宇宙１ 今年はガリレオさんが木星衛星を発見して４００年

宇宙１　今年はガリレオさんが木星衛星を発見して４００年

　今年は２０１０年です、と大声で言うほどのことでもないかな？
　もちろん西暦です。
　今年は、平成２２年、と言われても、なんの地球的意味もないですから。もちろん、日本的伝統を軽蔑するつもりはありません。
　地球的・宇宙的意味と、日本的伝統は、対立するものではなく、相補的なものだと思います。
　
　深海生物学者の長沼毅さんが書いた『生命の星・エウロパ』（ＮＨＫブックス）の冒頭の「第１章　エウロパの海」に、書かれているエピソードです。

　４００年前の１６１０年１月７日、イタリア北東部の都市パドヴァで、夜空に輝く木星に、望遠鏡をむけたガリレオ・ガリレイさんは、木星の回りに、小さな、小さな、４つの星を発見しました。

　これが、惑星（プラネット）の周りを回る衛星（サテライト）の発見の最初です。

　ガリレオ・ガリレイさんは、木星の周りをまわる４つの衛星は、太陽を回る地球、地球を回る月の、ミニチュアモデルであると理解したのです。

　ここから始まって、ルネッサンスの崩壊していく時期に、ガリレオ・ガリレイさんは、コペルニクスさんの「地動説（太陽中心説）」に同調し、当時の権威であるローマ法王庁の「天動説（地球中心説）」に反対したために、宗教裁判にかけられてしまいました。

　４００年前って、すごいですね。

　ガリレオ・ガリレイさんにすれば「そんな４００年後のことは、ぼくは知らないよ。想像もできない。ぼくは、とにかく、今を必死に生きているんだから」ということでしょうか。

　今年２０１０年の４００年後は、２４１０年です。

　ローマ・カトリック教会が、公式にガリレオ・ガリレイさんの「地動説」を認めたのは、いつかと言うと、なんと、１９９２年で、わずか１８年前です。

　ぼくは小さい頃から天文マニアだったので、高校では地学部天文班でした。

　たぶん、中学生頃かな、小さな望遠鏡で、初めて、楕円形の輝く木星の周囲に、４つの小さな衛星を見たときの感動を思い出します。

　４つの衛星、イオ、エウロパ、ガニメデ、カリストのことはまた書きます。




　

哲学の学習１１ 「量」と「質」を考えます、その２ どっちが先

哲学の学習１１　 「量」と「質」を考えます、その２

　量と質、あるいは質と量は、相補的な概念として考えられています。
　（相対立する概念という言い方・考え方もあるかもしれませんが、私はそういう「対立物」ではなく「相補物」として考えたいと思います。）

　では、人類の認識の歴史では、量と質、質と量、どちらが、先に認識されたのでしょうか。

　量とは、たとえば、１つ、２つ、というように、「数詞」＝「言語」なしには、とらえられません。
　分離量であれ、連続量であれ、「数える」ことなしには、認識できません。
　
　でも、質は、たとえば「涼しい」「暑い」「でかい」「小さい」「丸」「四角」「植物」というように、言葉なしのイメージとして認識できるのではないでしょうか。

　あるいは、「なんかいやだ」「逃げないと」「心地よい」「好きだ」「嫌いだ」という感情。

　言語をもつ段階以前の人類、あるいは神経と脳のある動物たちは、みんな、「質感」を言葉としては表現できなくても、感覚しているのではないでしょうか。

　ですから、量よりも，質の方が人類の認識史から考えても先ではないでしょうか。