本と映像の森１４ 小松左京・一色登希彦『日本沈没 ２』

　小松左京原作・一色登希彦『日本沈没　２』＜ビッグコミックス＞、小学館、２００６年８月１日初版第１刷、２０６ｐ、５２４円＋税

　新宿「雑居ビル消滅」事件から始まった事態の流れを追う、マッド科学者の田所さんに、それを嗅ぎつけた新聞記者「Ａ新聞」の辰野さんは、その現場で言います。
　「マスコミに正義なんてものありゃしませんよ。ぼくは好奇心でのみ動きます」

　「好奇心でのみ動きます」、いいですね。ぼくの人生はそのとおりで。正しいかどうか、ではなくて、おもしろいかどうかで、生きてきたような気がします。　

　田所さんは言います。
　「その好奇心は本物か？君はどこまでその身を捧げて動いてゆけるかね？」「なるほど、吹けば飛ぶような正義感などジャマだ。むしろ、強い意志なら世界を忌み嫌う悪意によっていてもかまわん！わしらが手を貸そうが貸すまいが、君自身のカンを信じて動いてみるといい。それがやがて意味のあるものになるかどうか、わしの方こそ、知りたいのだ。」

　同じ海底探査会社の小野寺さんは、依頼者となった田所さんとＭ大の幸長助教授と３人で日本海溝に潜ります。
　日本列島の奥の背骨の、深度１万メートル。
　そこで３人が見たものは！

資本論の学習４ 商品の交換価値（現象形態）と価値

資本論の学習４　商品の交換価値（現象形態）と価値

　「第１章第１節　商品の２つの要因ー使用価値と価値」の第４回目です。
　今回から価値とその「現象形態」である「交換価値」の考察に入ります。

　マルクスさんは言います。
　「交換価値は、さしあたり、１つの種類の使用価値が他の種類の使用価値と交換される量的関係、すなわち、比率として現われる。それは、時と所とともに絶えず変動する関係である。」（新日本新書①ｐ６２）
　
　そして「ある特定の商品、たとえば」３００リットルの「小麦は、Ｘ量の靴墨、Y量の絹、Ｚ量の金などと、要するにきわめてさまざまな比率で他の商品と交換される。」
　「それゆえ、こういうことになる。
　第１に、同じ商品の妥当な諸交換価値は１つの等しいものを表現する。
　しかし、第２に、交換価値は、一般にただ、それ【交換価値】とは区別されるある内実の表現様式「現象形態」でしかありえない。」（ｐ６３）

　「さらに、２つの商品、たとえば」３００リットルの小麦＝ａｋｇの鉄「この等式は何を意味するか？
　同じ大きさの１つの共通物が、２つの異なった物のなかに、すなわち」３００リットルの小麦のなかにも、ａｋｇ「の鉄のなかにも、実存するということである。したがって、両者は，それ自体としては、一方でもなければ、他方でもないある第３のものに等しい。」（ｐ６３）
　注）原文の「ブッシェル」では現代の私たちにはぴんとこないし、イメージできないので「３００リットルの小麦」という表現をしてみました。

　「この共通なもの【第３のもの】は、商品の幾何学的、物理学的、化学的、またはその他の自然的属性ではありえない。・・使用価値としては、諸商品は、なによりもまず相異なる質であるが、交換価値としては、相異なる量でしかありえず、したがって、１原子の使用価値も含まない。」（ｐ６４）

　正確に雨宮流に翻訳して「使用価値としては、諸商品は、なによりもまず相異なる質であり、相異なる量かあるいは同じ量であるが、交換価値としては、なによりもまずまったく同じ質であり、相異なる量である」という風になりますか。
　
　つまり　使用価値は　異なる質　異なる量か同じ量
　　　　　交換価値は　同じ質　　異なる量か同じ量

　交換価値で「同じ質、異なる量」と私が規定するのは、等号「＝」で結んだ等式「３００リットルの小麦＝ａｋｇの鉄」という場合には、小麦の交換価値と鉄の交換価値は、等式の左右で同じ量でなければならないからです。

　この交換価値の「質」をマルクスさんは、次のパラグラフでこう解説しています。

　「そこで、諸商品の使用価値を度外視すれば、諸商品にまだ残っているのは、１つの属性、すなわち労働生産物という属性だけである。」（ｐ６４）

　やっと、労働生産物という、商品を生産する労働の問題が出てきました。以下、続きます。

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雨宮日記 ３月１４日（日） 札幌の介護施設火事で７人死亡

雨宮日記　３月１４日（日）　札幌の介護施設火事で７人死亡

　3月13日（土）に、札幌のグループホームの火災で７人のお年寄りが亡くなりました
。
　妻のＮ子さんは、現在、浜松のあるグループホームに介護職員として勤務しているので、今日は遅番（午後8時までの勤務）で帰ってきて、火災の話になりました。
　
　防火体制、消火用のスプリンクラーの設置などの問題もありますが、そもそも、夜間に認知症のお年寄り９人を職員１人でみているという職員数に問題があるのでは、という話になりました。
　大地震とか火事とかあっても１人で緊急に認知症のお年寄り９人を避難させるなど，無理な話です。
　Ｎ子さんは以前は保育園の保母さんだったのですが、年長児９人を１人の保母が誘導して避難させることはできるでしょうね。でも赤ちゃんだったら、無理ですね。

　保育園でも、定員を緩くして、園児を詰め込む計画もあるようで、赤ちゃんからお年寄りまで、「詰め込み」されて、不幸です。

　こんな死に方や生き方はひどい、いやです。
　誰もが幸せに生きて、幸せに死ねる社会をつくりたいです。

　いや、ごめんなさい，違いますね。訂正します。
　「つくりたい」なんていう願望ではないです。
　妻のＮ子さんなどの、ほんとうの仲間といっしょに、誰もが幸せに生きて、幸せに死ねる社会をつくります。