申し訳ないですけど、瀬織津姫がマグダラのマリアである筈は無いですよ。その6

終わりたいです。続きます。

イエスが処刑された後のストーリーです。

処刑されたイエスの遺体は、洞穴の遺体安置所、もしくは墓に置かれます。

ここから福音書、或いは外典によってストーリーは多く存在します。

一番シンプルなのは罪深き女がイエスの遺体に香油を塗りに行ったら、イエスの遺体が無くなっていた。それだけの話です。

カトリックの新共同訳聖書の福音書となると大幅にストーリーが加わります。

マグダラのマリアがイエスが十字架に掛けられて処刑され、洞穴に埋葬された場面を確認した。

マグダラのマリアともう一人のマリア等々がが安息日の後、イエスの遺体が埋葬された洞穴に行ったところ、大地震が発生。洞穴を塞いでいた大石が転がって穴の中が見えた。

二人のマリアがその洞穴を覗いたら、イエスの遺体が無くなっていた。そこに天使が現れイエスが復活したと告げられる。喜んだマリアたちはイエスの弟子達に知らせに行った。

更にはマグダラのマリアの前に復活したイエスが現れた。イエスは「これから父である神の所に行きます」語った。

まだまだストーリーはあるのですが、こんな感じです。

ここで重要なのはイエスの復活を最初に確認したのはマグダラのマリアだと言う事です。マグダラのマリアの発言から弟子達がイエスの復活を知り使徒行伝が始まるのです。

キリスト教の信仰はマグダラのマリアから始まった。或る意味、イエスの最初の真の信者はマグダラのマリアとなります。

ここまで書いて来ましたが、私が言いたい事をお分かりになったでしょうか。

つまりマグダラのマリアはイエスの信者である。つまりは人間。人間のマリアが何故に神道の代表的な神である瀬織津姫になるのか。

マグダラのマリアの罪に付いては色々と語られていますが、エクソシストであるイエスに7つの悪魔を追い出して貰ったと「新共同訳聖書・ルカによる福音書」は伝えています。

つまりマグダラのマリアはイエスによって罪を許された。神道的に言うとイエスによって祓い清められたのです。

瀬織津姫は祓戸の神。人々の罪を背負う神。祓い清めの神です。

瀬織津姫がマグダラのマリアだったら、何で祓い清めの神が他の神によって祓い清められなければならないのですか。祓い清めの神が祓い清められてどうすんですか。ここまで来ると馬鹿馬鹿しいですよ。

しかもマグダラのマリアが復活したイエスに触れようとしたら、イエスは「父である神の元に上がる身なので触るででない」と言っています。「新共同訳聖書・ヨハネによる福音書」にそう書かれています。

マグダラのマリアがイエスの妻であるとする説は、聖書が否定しているのです。

ダ・ヴィンチ・コードを見たのか、イエスとマグダラのマリアは夫婦でラブラブって自称・霊能者や日本のヒーラー達は言ってますけど、触れるなとイエスに言われているのに何で夫婦なのですか。何でサラと言う娘が出来たのでしょう。そこからしておかしいでしょ。その前に夫婦だったなんて書かれていませんし。

瀬織津姫は神です。そして神の子も神です。本当にサラと言う娘がイエスにいたのなら、サラもまた神でなければなりません。キリスト教ではサラなんて神は語られていませんし、神として伝わっていません。

聖書でもマグダラのマリアは神とされてないのに、マグダラのマリアが神道の大元の神とも言える瀬織津姫の筈は無い。絶対に在り得ません。以上です。

少々エキサイトしましたが上記の理由から、マグダラのマリアは神道の祓戸の神・瀬織津姫ではないと絶対の自信を持って断言します。

私の話が信じられない方もいるでしょうけど、少しは神道やカトリックでもプロテスタントでも良いのでキリスト教を学んで、自分の心に問いかけて考えてみてください。判断材料が無いと答えなんて出ませんから。

本当に馬鹿馬鹿しく思えるでしょうから。


ではでは。

申し訳ないですけど、瀬織津姫がマグダラのマリアである筈は無いですよ。その5

迷いに迷って長文になってしまいました。罪の女をマグダラのマリアとして語ります。続きます。

罪の女はベタニアのマリアとしても語られています。

ストーリーはファリサイ派のシモンの家にイエスが招待され食事をしていた。そこに香油が入った壺を持って女性が現れた。

女は大泣きしながらイエスの足を涙で濡らし、自分の髪で拭いながらイエスの足にキス。そして香油を足に塗り始めた。

香油の香りが漂う。イエスの弟子はその香油が現在の日本円で一瓶300万円もするナルドの香油だと気付き、「なんて勿体ない事すんだ。止めれ。安いオリーブオイルにしとけ」とか言い放ちます。

シモンは「イエスが預言者であるなら、この女が街で卑下されている罪深き女である事が分かる筈だ」と考える。

イエスはシモンの考えを察知。シモンに「二人に50デナリと500デナリを貸した。返さなくてよいと言った。多く感謝するのはどっちだ」と聞く。

シモンは「500デナリ貸した方です」と答える。

イエスは「その通りだ」と答えた。

続けてイエスはシモンに対し「貴方は私に足を洗う水も与えなかった。足にキスもしなかった。香油も塗ってくれなかった。この女は私を多く愛してくれたら多くの罪が許された。少しだけ許された者は、少ししか愛さない」と語る。

この考え方は神社のお百度参りと或る意味、同じですね。そして新興宗教でも信者からお金を巻き上げる為に使われる。財産を全部提出させる口実になっています。その金を得るのは教祖ととの幹部なのに。

でも、アメリカで寄付をする人が多いのはその考え方が浸透している事も寄与しています。恵まれない人にお金を恵んでやる事は、正負の法則からも良いと思います。

ここまでのストーリーで言える事は、イエスの弟子達やシモンよりも罪深き女の方がイエスに対しての信仰が深いと言う事。イエスの信者の最高位にこの罪深き女が就いた事です。

ところで、この罪深き女の罪とは何なのか。一般的にこの罪深き女性は娼婦と考えられています。

私の想像では娼婦って生活に困って止む無くやるって感じだったのですが、生活に困っていて推定300万円のナルドの香油が買えるのはおかしい。これは女性版姦淫の罪って事になると思われます。

この罪の女は金持ちの出で、美貌にも恵まれていた。快楽の為に娼婦になったと考えられます。

何と言いましょうか。そっち方面が好きでお金は二の次だったのでしょう。

私は行った事ありませんが、ホスト遊びをしている大半の女性は風俗の方らしいです。ドンペリのジャンパンタワーなんかで、一晩に300万円以上使う女性も珍しくないとか。そんな感じの女性をイメージします。

そう言えば細○数○も一晩に800万円使ったと聞いていますが、その罪の女にとっても300万円位ははした金。ナルドの香油をイエスの為に使ったとしても完璧なる信仰心とは言えないかもです。

それでもイエスの存在を知って自身の罪を悔い改めた。その印、或いは証明としてナルドの香油でイエスの身体を清めた。そんな感じだったのではないでしょうか。

現にその罪深き女性と思われるマリアは、イエスが処刑されるのを何も行動せず見ていました。イエスが神だと確信しているのであれば、殺されたって止めに入る筈です。

まっ、それを言っちゃうとイエスの弟子なんかはユダヤ教の役人に「お前はイエスの弟子だろ」とイエスの前で聞かれても、「弟子ではない。こんな人、知らない」と言ってすっとぼけています。

そんな弟子達よりはマシかも知れませんが、殉死したりする昔の日本人の忠義心よりは大分低い信仰心だったと思えます。


続く。

申し訳ないですけど、瀬織津姫がマグダラのマリアである筈は無いですよ。その4

困っちゃった。出来れば最初からやり直したい。それでも何とかして終わらせたいと思います。続きです。

さて、そんでわ、娼婦マリアをマグダラのマリアだとして語ります。

でも、難しいんだよなぁー。マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネの4つの福音書では多少ストーリーが変わっていますので。

それにカトリックの聖書は新共同約。プロテスタントは新共同約のところもあるけど、私の通っていた学校は新改約。聖書自体にも違いがある。これで全ての人に納得せよと言うのも無理が有る。本当にどうしよう。

まっ、いいや。悩んでいても仕方がない。そこまで深く考えず、ほぼ共通している部分をあっさりと書きます。

さてさて、これらの福音書の中で一番最初に書かれたのは「マルコによる福音書」です。正直、味も素っ気もないとは言いませんが、一番シンプルな表現で書かれています。

その反対なのは「マタイによる福音書」。「マルコによる福音書」をベースとして様々な出来事をデコレーションして書かれています。そこが不審なのです。

一番最初に書かれているものが一番真実に近いと私は思います。

「マルコによる福音書」が存在しなければ、外の福音書も誕生していなかった可能性が高い。そこが重要。

マルコから20数年経って残りの福音書が書かれた訳ですが、私が作者なら有る事無い事盛っちゃいます。本は読まれてなんぼ。作者根性と申しましょうか、でっち上げて書き上げると思うのですよ。オリジナルよりももっとドラスチックなストーリーの方が、読む人も喜ぶでしょうから。

その点が「本当はイエスなんて居ないのでは」と思っちゃう理由です。怒られちゃいますが。

その話しをしちゃうととんでもなく長くなります。マグダラのマリアに戻ります。・

先ず、最初にスピリチュアル関係の方は誤解していると思いますが、マグダラのマリアはイエス・キリストと結婚していたと言うのは、あくまでも仮説です。二人の間にはサラと言う娘がいると言う話も1990年代に発表された仮説。

その仮説を元に映画にもなったベストセラーの「ダ・ヴィンチ・コード」が発表されましたが、その映画を見てマグダラのマリアとイエスは夫婦でラブラブと思っちゃうのって、余りにもミーハー過ぎると思います。

それを事実として語るヒーラーさんが大勢いますが、本当に霊能力があるのなら何で「ダ・ヴィンチ・コード」が発表される前にその事を言わなかったのでしょう。

「瀬織津姫＝マグダラのマリア」とY氏が語ってから、大勢のヒーラーがそれを事実として語り始めましたが、何で霊能者なのに、瀬織津姫と会話が出来ると言いながら、その前に誰も言わなかったのでしょう。

瀬織津姫は縁結びの神で、「瀬織津姫が直接貴女に恋愛をレクチャーします」っと何とか言って、遠距離リーディングとか何とかで馬鹿な客から大金を巻き上げている霊能者もいますが、こんなホラ話を信じてしまう女性にも問題がある。騙される方も精神病を疑うくらいバカとしか思えない。

そんな人に何を言ってもしょうがないのかもかも。

私が何を言っても信じないと思いますが、1点だけマグダラのマリアが神ではない、つまり神である瀬織津姫ではない部分を語ります。


続く。

申し訳ないですけど、瀬織津姫がマグダラのマリアの筈は無いですよ。その3

どう終わらせて良いやら思案していますが続きです。

さて、本当にマグダラのマリアに付いてですが、大変困った事をまた思い出しました。

私、マグダラのマリアに付いて殆ど知らなかった。それどころか、マグダラのマリアに付いてハッキリと語れる人なんて存在しない。それなのにこんなお題で書いてしまっている。どうしよう。

最初から弁解ですが、私がマグダラのマリアに付いて知らないのも無理はありません。私が通っていた学校はプロテスタントでしたので。

マグダラのマリアはカトリックでは聖人とされますが、プロテスタントでは「イエスに香油を注いだ女性かもね」程度で語られているだけです。聖書の授業でマグダラのマリアなんて習っていません。マグダラのマリアなんて出て来ません。

それどころかマグダラのマリアへの解釈は多岐に渡るのです。どれが正しいのは分らない。

そう言うところ、スピリチュアルな人達は大好きでしょ。それで昔から色んな風に言われちゃうから、何が何だか分らないのですよ。

プロテスタントでは罪深き女・娼婦マリアとマグダラのマリアは同一視していません。カトリックでは同一視している宗派が存在する。それを私ごときが「娼婦マリア＝マグダラのマリア」として語って良いものかも疑問。

更にそれどころかイエスの母親の聖母マリアへの信仰もプロテスタントでは禁じられています。

何たって神はイエス・キリスト以外は有り得ない。マグダラのマリアや聖母マリアへの信仰は偶像崇拝とされていますので。

あっ、そうそう。私はプロテスタントのキリスト教を学んだと言うより、キリスト教成立の歴史の本を読んでいるのでイエスの存在も疑問視しています。

バクテスマのヨハネの弟子の大工のイエスは存在していたと考えていますが、そのイエスが処刑されて何故か遺体が何時の間にか消えた。その話がデコレーションされ、イエスのモデルと集合されイエスキリストが創造されたと考えます。

それとイエスの周りにはマリアさんだらけなのは、やはり聖婚、ヒロエスガモスの考えからでしょう（詳しくは以前書いた「聖婚（ヒロエスガモス）」を読んで頂戴）。イエスのモデルであるアスクレピオスへの信仰に対抗する為に。

さて、大それた事をさらっと書きましたが、どうしたもんかなぁー。実はまだ考えが練りあがっていない点があります。

カトリックではイエスに香油を注いだマリアと言う娼婦がマグダラのマリアだとされています。

イエスはメシアと呼ばれていますが、メシアとは「香油を注がれた者」と言う意味なのです。

つまりイエスは娼婦マリアに香油を注がれた事によって神に成ったとも考えられるのです。これが分らないなぁー。私が深く考え過ぎているのかなぁー。何か意味があると思うのですが。

うーん、こんな事ばっかり言っていると全然前に進まない。娼婦マリアのストーリーで述べたいと思います。

スピリチュアルな人は最早どうでも良いですが、キリスト教の知識のある人と言うか、カトリック関係の方は多少なりとも違和感や不審な点があるやと存じますが、その点は穏便にお願いします。

それでは娼婦マリアのストーリーです。


続く。

申し訳ないですけど、瀬織津姫がマグダラのマリアである筈は無いですよ。その2

さて、どうやって説明しようか悩みながら続きます。

その前に大変困った事を忘れていました。私、以前に「瀬織津姫の正体は人間!?」と言う記事を書いていました。こりゃ困ったなぁー、どうしよう。

瀬織津姫が人間とする説は既に亡くなっている某大学の名誉教授の本で知ったのですが、これは歴史的・学術的な観点からの話です。事実の可能性が頗る高いですが、今回は神道と言う宗教的な観点から説明します。そこんとこ誤解しないでください。宜しくです。

では、うーん、そうですね。先ずは神仏分離をしちゃいましょうかね。ややこしくなりそうなので。

長い間、神仏習合時代が続いていたので、神道も何が何だが分からなくなった部分が多数ありますが、神道と仏教は別物です。インドから渡って来た仏教を流行らす為に、神道と仏教を同じ信仰として集合させてしまったのです。

でも、それだと不味いのです。イザナギ命・イザナミ命、天照大神、終いには天皇家もインドから渡って来た事になっちゃいますので。

日本には少なくても縄文時代から神々に対する信仰が有りました。仏教が渡来する前から現在の神道のルーツである信仰が在ったのです。だから別物なのですよ、神道と仏教は。

これをスピリチュアルな方々だけでなく、神仏習合時代が忘れられない神社でもゴッチャになったまま続いているケースは多いです。明神とか権現とかで神々を形容する神社なんかがそうなります。

でも、神道の神は産まれる前からも神。神として産まれても神。人になったとしても神。死んでも神です。

でも仏教の場合は違います。仏教の熊野権現である五衰殿は元々は醜い人間の女性。王の1000番目の后ではあるが、顔が醜い為に王が后の粗末な宮殿には立ち寄る事が無かった。それを悲しみ千手観音に五衰殿は祈った。そして千手観音そっくりの美しさを手に入れた。

ここでの注意点は仏教は信仰すれば神みたいに成れる点です。でも神道では信仰しても神にはなれません。人間は絶対に神には成れないのです。

「だったら東照宮の徳川家康はどうなんだ」とお思いになるでしょうけど、あれは東照大権現。権現ですから仏教の考えが入っているのです。

神道的には「家康は人間として産まれたんだけど、産まれる前から神だった。薬師如来だった。人間の母親から産まれたんだけど、父親は神だからいないんだよぉーん」と言う考えで成立させています。菅原道真もそうです。色々事情があるのです。

そこはキッパリと忘れて頂いて、キッパリとした神道では何度も言いますが、「神は産まれる前から神」、「人間として産まれても神」、「死んでも神」です。

そう言っちゃうとキリスト教のイエス・キリストもそうなっちゃうから難しいのですよ。神道もキリスト教も、そして仏教も受代苦の思想が流れていますから。人の罪を神が変わりに背負ってくれると考えていますので。

うーん、ほら、やっぱりシドロモドロに成ってきた。どうやって説明したら良いだろう。難しいな。まぁ、いいや。書くだけの事は書きます。

それではマグダラのマリアで説明します。最初に言って置きます。マグダラのマリアは神ではありません。ただの人間です。だからマグダラのマリアは瀬織津姫ではないのです。

マグダラのマリアは瀬織通姫やイエス・キリストの様に、人間の罪・穢れを変わりに背負ったり、受けたりはしない。だから神ではない。人間なのです。

神道と言う宗教では瀬織津姫は間違いなく神。「神道＝瀬織津姫」と言っても大袈裟ではない。だから大昔から伝えられて来た。

否、瀬織津姫の名前で隠された、或いは暈されたと言った方が正解だと思いますが、神道が続いて来たと言う事は、瀬織津姫も封印なんかされず現在も続いて来たと断言出来ます。

ここ重要なんですけど、今までの話、ご理解頂けましたでしょうか。

其れよりも脱線しちゃってますね。マグダラのマリアで説明しますと言って置きながら、瀬織津姫になっちゃってますし。

すみませんね。弁解になりますが本当に説明が難しいのですよ。現にこんな事、誰も語って来なかったでしょ。大変難しいのですよ。


続く。