『仏教はサービス業でない』『布施行』『お寺の意義』

🌸 お坊さんのぶっちゃけ本音集３（最終回）

⛳仏教はサービス業とは違う
　☆地方寺院住職に対する地域社会からのニーズ

　＊かってに比べ、高い期待値を有しなくなっている
　☆ある住職のぼやき
　＊最近の檀家さんは時間厳守で願います

　＊お経は短めで結構ですからとか平気で仰ってこられる
　＊仏教がまさにサービス業を模した形で提供されようとしている

　☆現代社会では常に「何の役に立つのか」という問いかけされる
　＊それは、仏教へもなされている

　☆仏教は役に立つかどうかを見据えながら買う商品ではない

　＊偶然得たご縁の喜びをひたすらに待つのが、仏教の味わいの本質だ

⛳煩悩を差し出すの”布施行”
　☆お布施とは、何かをしてもらつたことへの見返りではない

　＊そうではなく、「差し出す」という歴とした宗教行為なのだ
　☆お布施は、まずは、有り難い「気持ち」での自分の「執着心」
　＊その宗教行為を通じて、自己や自我といったものを

　＊なるべく小さくしていく″行″なのである

　＊″行″がなされるとき、仏さまが力を貸してくださる.
　＊仏さまを前にして執着を差し出す.煩悩を差し出す

　＊それを具体的な形にして表すために、お金を差し出す

　☆自分の手に余るものを仏さまに差し出すことで

　＊はじめて心に安らぎを頂ける

🌸おわりに

　☆現代日本における地方寺院″お寺さん″

　＊どんな意義を持ち得ているのか

　＊住職の立場や地方における仏さまの教えと等、疑問は尽きない
　☆ある寺院のご住職から聞かされた話が頭から離れない
　＊うちの檀家さんには、お寺など潰れても一向に構わない

　＊葬儀や法事を頼めるところはいくらでもあると言い切る方もいる

　☆重要なことがそこから削り取られている
　＊仏事とは先祖代々大切に祀ってきた仏さまが

　＊「自分の人生をより善く生きるために寄り添ってくださっている」

　＊ことへの気づきを促す場である事実が削り取らている
　☆娑婆は思い通りにならない

　＊そこに生きる私たちは、だからこそ心が晴れない
　＊自分の境遇に腹を立て、隣の家の人を見ては

　＊「あの人はいいな。なぜ私だけがこんな目に……」と羨み

　＊それが高じて愚痴が口をつく、これ全て煩悩のなせる業である.
　☆サービスの提供とは異なる

　＊「本物の仏事」に触れる機会が重要になるのだ
　＊心の″荒れ″を整える究極のビタミン剤として

　＊仏事は時に絶大なチカラを発揮する

　＊その人の表情に滲み出ている内面のオーラが発揮される
　☆現世にあって極楽の心持ちを多く得ている方こそは

　＊自ずと菩薩さまのような人相になるのだだ
　☆人間には困った性がある

　＊悩む人へと丁寧に向き合う伴走者が、お寺さんの本業であるに違いない

　☆地方寺院こそはそのお手伝いをするに最適なのだ

　＊都会の大寺院に比較して

　＊檀家全員の顔がすぐに浮かぶというアドバンテージがあるから

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）
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 ⛳出典、『お寺さんの崩壊』

『仏教はサービス業でない』『布施行』『お寺の意義』
（ネットより画像引用）