池田大作氏（折伏、お題目、日蓮正宗）６－１

🌸池田大作氏と創価学会

　☆池田大作氏、６０年に戸田城聖の跡を継ぎ第三代会長になる

　☆池田大作氏、６４年に公明党結成

　＊６５年から『人間革命』の連載を開始する

　☆９１年日蓮正宗が創価学会を破門する

⛳聖教新聞を読む小学生（筆者）
　☆「折伏（しゃくぶく）」という言葉、今の若い人は知らない

　＊１９５０年代から６０年代学会の人

　＊「創価学会に入うなさい」と勧誘した結果、急激に組織が拡大した
　＊「学会に入ります」と言うまで帰らない

　＊この勧誘の仕方を「折伏」といって、当時かなり社会問題になった
　☆筆者の、祖母のところにも毎日何人もが来て折伏をしていた

　＊祖母は断り切れずに入会し、毎日聖教新間が配達される
　☆創価学会は、日蓮正宗の信徒団体で、のちに学会自体が宗教法人になる
　☆創価学会の「国立戒壇」を作ろうという目標、大きく変化する

　＊小学生の筆者は、創価学会は日蓮正宗

　＊日本の国教にしようとしてるんだと信じ込んにいた
　☆貧しかった日本が高度経済成長時代に入った時期

　＊創価学会は、それに取り残された人を積極的に受け入れた

　＊それが創価学会という組織だった

⛳お題目とは何か
　☆浄土宗や浄土真宗は「南無阿弥陀仏」と念仏を称える

　☆日蓮宗・日蓮正宗では「南無妙法蓮華経」とお題目を上げる

　＊筆者の祖母がいつも「南無妙法蓮華経」のお題目を上げていた

　☆「南無阿弥陀仏」

　＊「私は阿弥陀様に帰依します」という信仰告白

　＊私の死後は浄土に行けるようお導き下さいというお願い
　☆「南無妙法蓮華経」

　＊「私は法華経の教えに帰依します」という信仰告白

　＊日蓮宗・日蓮正宗では、法華経が一番優れたお経との考え方
　☆日蓮

　＊鎌倉時代に浄土宗などを激しく批判し厳しい弾圧を受ける

　＊日蓮は『立正安国論』を著わし、時の最高権力者、北条時頼に差し出す

　＊これが危険視されて伊豆に流され、さらに佐渡に流される

　＊日蓮は身体を壊し、常陸の国（茨城）に湯治に向かう途中

　＊今の大田区の檀家の池上宗仲宅に立ち寄り亡くなる

⛳日蓮正宗の特徴
　☆日蓮正宗と日蓮宗から分かれた理由
　☆日蓮に六人（日興、日昭、日朗、日向、日頂、日時）の弟子がいた
　＊「日蓮」は自分でつけた名前

　（太陽のように明るく、蓮の花のように清らかと言う意味）

　＊六人それぞれ日蓮の教えや法華経の解釈で意見を異にしていた

　（六人のうち五人は一応まとまっていた）

　＊日興は、他の弟子に批判的だった
　☆日興の考え方がのちに日蓮正宗となる
　＊日蓮宗は日蓮のことを「日蓮上人」と言う

　＊日蓮正宗は「日蓮大聖人」と言う

　＊日蓮宗では、日蓮は仏様になる一歩手前の菩薩

　＊日蓮正宗では、日蓮は仏様

　☆日蓮正宗の信徒の団体が創価学会

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）

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⛳出典、 『戦後を知るための１２名』より

池田大作（折伏、お題目、日蓮正宗）

（ネットより画像引用）