極楽浄土・輪廻転生・十二縁起・無縁

🌸長寿化する社会

⛳死後も現世とつながっていた時代
　☆歌舞伎によく出てくる言葉「親子は一世、夫婦は二世、主従は三世」

　＊親と子の関係は現世だけで、夫婦は現世と来世

　＊主従（主人と家来の関係）過去、現在、未来で続く意味

　☆昔の人は生まれ変わりがあると信じていた

　＊いま、われわれが「一生」と言ったとき、現世だけのことと考える

　＊昔の人のほうが生きる時間はたしかに短いかもしれませんが

　＊三世続く主従の関係は百年を超えることになる

　＊昔の人のほうが、意識という面では長生きをしていた
　☆現世ということでしか考えられない現代

　＊寿命は長くなったが、実際には人生は短くなっている
　＊心中をするのも、あの世でちゃんと結ばれるためなのだ

　＊「追い腹」というのも同じ思想

　☆今でも、生まれ変わり、輪廻などの思想を持つ人もいますが一部

　☆かっては、当たり前のように人の生

　＊前世から現世へ、現世から来世につながると皆が考えていた

⛳極楽浄土という思想
　☆昔の人、死後の「時間」が続くだけではなく

　＊「あの世」があると考えていた

　＊西方極楽浄土というところに、生まれ変われると考えていた
　☆念仏信仰、仏教の宗派（浄土宗・浄士真宗が中心）
　＊「南無阿弥陀仏」という念仏を唱える習慣
　＊念仏を唱えるのは、阿弥陀仏がいる西方極楽浄土に

　＊死んで生まれ変われますようにと祈るわけです

　☆現在の仏教のお坊さんでも

　＊「浄上」があると信じているかどうかかなり怪しい

　☆浄土宗の僧侶だった寺内大吉さん

　＊寺内さんが浄土宗の宗務総長だった時代

　＊「科学的に考えて浄土は存在しない」と発言した

　＊浄土宗内で大騒ぎになったことがあります

　＊ある意味、寺内さんは正直だったとも言える

　☆人間の想像力が、社会の仕組みに負けて

　＊死んだらおしまいの社会になってしまっている

⛳輪廻転生は本来「苦」だった
　☆インドの仏教は、永遠に輪廻していく

　＊仏教は「輪廻転生」から逃れたいということから始まっている

　＊輪廻転生というのはあまりいいことではない

　☆インドの人たち、輪廻を断ち切ることが「解脱」である

　＊悟りを開いて成仏することだと考えた

　＊仏教という宗教にインドの人々が期待を寄せた大きな原因
　☆インド的な輪廻転生の考え方は、中国には伝わりませんでした

　＊中国からインド、地理的な隔たりがかなりありました

　＊その為、文化、考え方もかなり違います

⛳「縁」とは何か
　☆インドの人たちは、生きることは苦だという認識があり

　＊生まれ変わりたくないと考えた

　☆中国人は、生きていくことは苦だという考え方はなく

　＊生を肯定している

　☆中国では、生が繰り返される輪廻転生はいいことで採り入れられた

　＊ここから浄土思想が生み出された
　☆日本の仏教は中国仏教の思想受け継いで

　＊その傾向をよりいっそう発展させました

　＊日本という国には、生きていくことは楽しい

　＊生を肯定する思想がもともとあった
　☆こうした輪廻転生、生まれ変わりの思想

　＊現代の私たちは完全に失ってしまっている
　☆近ごろ言われているのが「無縁」

　＊無縁社会、無縁死という言葉が、ここ数年出てきている
　☆仏教の世界観では、「縁」が重要視されている

　＊「縁」は、単に人間関係だけを指すのではない

　＊物事が起こったり、その物が生じる原因や条件のことを指す

　＊「縁起」や「因縁」の仏教用語もある
　☆仏教の基本的な教えで「十二縁起」が重視されてきた
　＊生きること・老いること・死ぬことにまつわる苦

　＊なぜ生じるのかを解き明かしたもの

　＊同時にそこから逃れるための方法を示している
　☆仏教では、人が救われるには「縁」が重要であると説いている
　＊仏縁の無いものは仏でも救うことは難しいと説いている

　＊私たち日本人「縁」を大切にするのには、仏教の教えがある
　☆「無縁」という言葉「縁」から切り離されてしまうこと

　＊「無縁社会」「無縁死」「孤独死」が増えてきた社会を指している

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⛳出典、『死に方の思想』

極楽浄土・輪廻転生・十二縁起・無縁

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