（ ジキタリス。 以前土田さんのお庭にも よく咲いていました。 いよいよお引っ越しですね・・。）
最近始まった土曜日のＮＨＫの朝の番組 『 チコちゃんに𠮟られる 』 がユニークで
ここ数回笑いながら見ています。五歳の女の子（ 実は人形 デジタルなオカッパ頭の人形）
ですが 彼女が 大人に向かって 『 ボォーと生きてんじゃねーよ ！ 』 と怒る場面が
面白いのです。 確かに私たちは意外に何も知らず 何も考えず 生きている面があります。
中国の諺に 『 暫時不在如同死人 』（ 少しでもボーとしていれば 死んだ人と変わらない。）
があるそうです。 この番組は ｢何故刑事さんを デカと呼ぶか ？｣ とか ｢何故ダメな医者を
藪医者と呼ぶか ？ ｣ 等たわいの無いことをテーマにしており 以前あった『 トリビアの泉 』
のような雑学を教えてくれる番組です。私が面白いと思ったのは 私たちにとって大切な問題を日頃
ほとんど考えることなく 面倒くさいのか 後回ししてしまう傾向です。それが小さい女の子に
『 ボォーと生きてんじゃねえよ！ 』 と注意され 変に納得している自分がいることです。
今考えている『 死 』の問題もそうです。老いの先に必ずある 例外なく訪れるものに触れようとしない
私がいます。 不安はあるのに日常的には ただ無為徒食 退屈げに何もしないで 一日を終えています。
高齢者にとって特に 死は避けられない現実ですが どうしても死を直視出来ないで 何となく
生きて 死が現実になるまで 真剣に考えたりしないで生きています。せいぜい終活あたりで 自分を
慰めています。ただ心の奥での不安は消えることはないし 死を気づいたときは既に遅いのです・・。
人生の終わりが見えた時 急に自分が惨めになり 空しくなり そこで慌て 抗い 絶望するのです。
黒澤明の映画『 生きる 』も 有吉佐和子の『 恍惚の人 』 又普段見る映画やドラマでも
人生の終わりに慌てる人々を見ます。 私も早くから 人生の終わりへの覚悟を持ちたいと願って
生きてきました。老後を楽しく生きようとするだけでなく その先の『 死 』 を前に 慌てふためく
のは よそうという思いです。
誰もが老いの初心者マークです。私がいつも付き合うのは ほとんどが高齢者です。日本は今１／４が
６５才以上の高齢者です。老いてはいますが 死の未経験者ばかりで しっかりした先達も 良い教科書も
無いのが実情で 私なども 周りの人々から学ぶのが精々といったところです。中に１００才まで元気に
生きる人々がいます。日野原先生や高知の横川先生 作家の五木寛之さんなど その頭脳の衰えを感じ
させない人もいます。それでも死については未経験者で 分からない故の不安は残ります・・。
肉体は３５才で最良で 魂の完成は５０才と言われます。だから本当は５０才迄に 死への準備、覚悟を
しておく必要があるのです。 ６５才を過ぎれば よく言っても成熟の秋、悪く言えば 不毛の冬を感じ
ざるを得ないのです。 生命力の後退は否定出来ません。
残念ながら人は老いるほど 頑固になるようです。重い病気になっても その先の死を認めず 先ずは
否認します。『そんな筈はない・・。』 次に怒り出すそうです。『 何故私が・・、 私だけが・・？ 』
いよいよ認めざるを得なくなれば 『 もう少し生きたい 長生きしたい・・』 と延命へ努力をします。
痛みと苦しみが増す時 無気力になり うつ ボケ状態となり ほとんど無意識の中で 死を受容する
のです。 こんなことを書いている学者もいますが 最後の方は 何処まで正しいか 分かりません・・。
面白い姿の ユキノシタ。 白い蝶が飛んでるようにも 見えます。
似ている花に 大文字草などがあります。
卯の花 ？ エゴノキなども似ています。
広く咲き出した ドクダミ。
よく見ると 結構キレイです。
羽毛を広げた チガヤ。 以前銀色になびくチガヤをお届けしました。
待宵草（まつよいくさ） 歌に宵待草というのがある。 月見草も仲間 ？
名前はかわいらしい アマリリス。 大きな百合のような花です。
ダリア。ポピュラーな花ですね。
久し振り ！ 今年初めての ホットリプス。
白いのもあり カップルで咲くようです。
下野（シモツケ）。 栃木県下野で最初に発見されたから。
ややこしいが 下野草というのもある・・。
紫露草 （ムラサキツユクサ ） 赤っぽい紫ですが これも種類が多い。
この花も あちこちで見られるようになった 松葉菊。
