１５≠P応神天皇

　
　大阪府内などの陵墓を管理しているのは、大阪府羽曳野市にある、この宮内庁書陵部古市陵墓監区事務所です。
ここで管理されている天皇陵の陵印は、ここでもらえますので、駐車場もある事務所前に車を停めさせてもらい、陵印を押しました(１５年前に来た時より親切な対応です)。
そして、目の前の応神天皇陵や、近くの皇后陵などにも参拝しました。
　　　
　第１５代応神天皇(オウジン)は第１４代仲哀天皇の第４子として、母神功皇后との間に産まれました。
でも、父仲哀天皇が急死してからだいぶ経って、妊娠期間を無理矢理延ばした感じで、九州筑紫の蚊田(ｶﾀ)で、ちょっと不自然な形で産まれた品陀和気命(ホムダワケノミコト)、書紀では誉田別尊(ホムタワケノミコト)は、応神ではなく別名胎中天皇とも呼ばれています。
　その後、母神功皇后と共に、腹違いの兄達を打ち負かし、母の長い(６９年)摂政の後、軽島豊明宮(ｶﾙｼﾏﾉﾄﾖｱｷﾗﾉﾐﾔ)｟奈良県橿原市｠で即位し、応神天皇となりました。
　　　
　応神天皇は１５代目ですが、ここから日本の天皇家の歴史が始まったと言ってもいいぐらいです。
(応神は以前の家系と繋がってないかも？です)
ここから数代は陵が、最近世界遺産候補地に選ばれた百舌鳥古市古墳群に集まっていますし、歴史学的にも、応神から河内王朝が始まったとして知られています。
　　
　応神天皇は１０人の妻との間に２６人(２８人？）の子をもうけています。
最初は３姉妹皆と結婚し、長女との間に大山守命(ｵｵﾔﾏﾓﾘﾉｶﾐ)など５人、次女との間に大雀命(オホサザキノミコト)など３人、３女との間にも４人の子をもうけています。
他にも、宇遅能和紀郎子(ｳｼﾞﾉﾜｷｲﾗﾂｺ)や、数代後の継体天皇につながる若沼毛二俣王(ﾜｶﾇｹﾌﾀﾏﾀﾉﾐｺ)の父親でもあります。
　　　
　第１５代応神天皇は１３０歳(書紀では１１０歳)で崩御し、河内のこの恵我藻伏岡陵(ｴｶﾞﾉﾓﾌｼﾉｵｶﾉﾐｻｻｷﾞ)｟大阪府羽曳野市｠に葬られましたが、ここは誉田御廟山古墳(ｺﾝﾀﾞｺﾞﾋﾞｮｳﾔﾏｺﾌﾝ)と言って、墳丘長４２５ⅿと日本第２位の大きさをほこる巨大前方後円墳です。
　　　
　応神天皇は遺言として、お気に入りの若いウジノワキイラツコの擁立を望みましたが、兄弟同士の戦いや駆け引きがあって、第１６代になったのはオオサザキノミコト、すなわち仁徳天皇でした。

　　　　　　返事
花水木さん１:百舌鳥古墳群と言うぐらいですから、
　　　　この鳥はモズでしょうね？仁徳天皇陵なので雀か鷦鷯(ミソサザイ)の可能性もありますが。
大雪男さん:マンホールの蓋も、巡ってる人いるんですね。
　　　　　でも、私のようにゴミ箱を霊場にして巡ってる人はいないようなので、
　　　　　それはプチ自慢です。
花水木さん２:先週の鬼岳草スキーは観ました。
　　　　１６日も忘れず観ますが、期待外れに終わりそうです。

マンホールの蓋

　
　先日、百舌鳥古市古墳群が世界遺産登録の推薦候補地に選ばれました。
私も今まさに、天皇陵巡りでこれら古墳群を巡っているところです。
　７月の暑い日、堺市の仁徳天皇陵の周りを、頭を垂れてふらふらと歩いていたら、このマンホールの蓋が目にとまりました。
ボケた頭で、「ごりょう」と読んでしまい、さすがにこの辺りの町名は「御陵」かと、一人納得。
　　
　しばらく歩くと、写真では見にくいかもしれませんが、「おすい」の文字、なるほど上品な町名だなあと一人感心。
　　
　またまた今度の蓋には、「うすい」の文字、この辺でさすがの私もちょっと、町名ではなく「薄い」かもと思いました。
　
　「おすい」「うすい」と並んであったマンホールの蓋を見て、今までの考え方を放棄せざるを得なくなりました。
　　
　「合流」の文字を見て、最初に「ごりょう」と読んだのは「ごうりゅう」の読み間違いであったことに、やっと気づいた次第です。
　昔はもうちょっと賢かったと思いますが、今はこのていたらく。
　　　
　「おすい」も｢汚水｣のことなんですね。
近くの公園で休憩していた市の職員らしき老人達に尋ねると、『家庭から出る下水は「おすい」を通り、雨の水などは「うすい」を通る、堺市は分流式下水道システムなんですよ。』と、上から目線で教えられました。
　　
　「うすい」は「薄い」ではなく「雨水」なんですね！、最初にマンホールの蓋の字に気づいてから３０分以上たって、やっと理解しました。
　京都のマンホールの蓋にそんなものが書いてあった気がしないので、調べてみました。
分流式下水道システムは昭和４０年代以降に出来たシステムで、「汚水」も「雨水」も一緒くたにして流す古いシステムは、合流式下水道システム(大雨が降ったら汚水も川に流れてしまう)と言うそうです。
京都市は古い下水道システムなので、４０％ぐらいしか分流式になっていないそうです。
　ブログの為に調べるので、また一つ賢く成りましたが、これをいつまで憶えているかが問題です。

　　　　返事
花水木さん:自分の家系を偉く見せるために、古事記や日本書紀を編纂した割には、
　　　　ゲスな人もたくさんいたことを書き連ねた意図は、解かりにくいですね。
大雪男さん:ヤクルトに３連勝したのに、巨人には惨敗、
　　　　なかなか安心できません。

１４≠Q仲哀天皇皇后 神功皇后

　　
　息長帯比売命(オキナガタラシヒメ)は第１４代仲哀天皇の２番目の妻ですが、古事記では大后(オオキサキ)として特別扱いで、夫の仲哀天皇より長い記述がある、戦前の人なら誰でも知っている神功皇后(ジングウ)です。
　　
　さて、その神功皇后が夫の仲哀天皇と一緒に筑紫の香椎の宮にいる時、神懸かりとなって夫と意見の対立がありました。
その後、突然夫の仲哀天皇の死によって、自分の意見が通り(神の意志と言うことですかね)、朝鮮半島に攻め入ったそうです。
でもなんか、仲哀天皇の死の不自然さが、マクベス？リア王？の話のように、女王が重臣と謀って、王を暗殺したような感じがしてなりません。
　　　
　神功皇后一行は三韓征伐しましたが、出発前には死んでいた夫仲哀の子供を身ごもっていたため、産まれそうだったお腹に石をくくりつけて出産を遅らせ、しばらくして生まれたのが第１５代応神天皇です。
でも、これもうがった見方をしたら、夫が死んでからだいぶたってから生まれた子を、夫の子とするための策略で、実は夫の死後、重臣の愛人との間の子であったような気もします。
　こんなことを書いたら、戦前なら不敬罪ですが、今なら「こんな人たち」ぐらいですみますかね。
　　　
　三韓征伐後に、神功皇后と子の応神天皇は近畿へ帰りますが、その時に、先妻の子の香坂王(ｶｺﾞｻｶ)と忍熊王(ｵｼｸﾏ)(応神天皇の兄にあたります)が反乱を起こします。(どちらかと言えば、神功皇后の方が反乱になるのでは？)
　それを鎮圧した神功皇后は、日本書紀によると６９年間摂政をしき、１００歳まで生きて、夫や子供の陵がある大阪ではなく、ここ奈良市の狭城盾列池上陵(サキノタタナミノイケエノミササギ)に葬られました。
　　
　日本書紀が編さんされたのは、日本が朝鮮の白村江でボロボロに負けて、唐からの侵略の恐れもあった頃ですので、神功皇后の勇ましい三韓征伐の話などを作りあげて、昔は強かったんだと言おうとしたのか、又、神功皇后を卑弥呼となんとか結びつけようとしたのかもしれませんが、なんかここで、天皇家は今までの繋がりとは違った人に、とって代わられたような気もします。
　　　
　仲哀天皇と、後日漢風諡号(ｶﾝﾌｳｼｺﾞｳ)を名付けた人は、偉大な日本武尊の子供として生まれたのに、皇后一派に殺されたかもしれず、あとを継いだ息子も、もしかしたら自分の子ではないかもしれない天皇だったので、「哀」なんていうなさけない字を入れて、仲哀天皇としたのかもしれませんね。
　　
　今回の神功皇后陵は奈良市の北の方、成務天皇陵などの近くにありましたので、入り口から参拝で陵に登っていく順番に写真を並べてみました。
この後は、近鉄平城駅まで歩いてすぐでしたが、この陵、正式には五社神古墳(ｺﾞｻｼｺﾌﾝ)という、４世紀末ごろの前方後円墳で、そう大きく見えませんでしたが、第１２番目の大きさです。

　　　　　　返事
花水木さん:昔の人名の漢字も読めなくて、憶えられなくて、
　　　　日本史で苦労しましたから、今の若い人を非難したくはないですが、
　　　　大人になってから、本人が苦労しそうな名前はやめてほしいです。
大雪男さん：阪神、ロードが終わったら、
　　　　４位になっていただけは勘弁して下さいよ！