コウロギ食を批判すると訴えられるみたいだぞ。

糖尿病専門の内科医ユーチューバーの番組を見ていたのです。そしたらその内科医の先生、大変神妙な顔をしていました。

以前の番組でコウロギ食に付いて語っていたみたいです。病気になるのではないかと発言したそうです。

そしたらコオロギ食を推進している組織??からメールが届いた。「即刻、コオロギ食に関する番組を削除せよと」と言ってきたそうです。

その先生はそのままにしていたのですが、そしたらそのコオロギ組織??から内容証明の郵便が届いた。「番組を削除しないなら告訴するぞと」と書かれていたとか。

コオロギ食は来るべき食糧問題の解決策の一つとして研究されているみたいです。そしてコオロギの粉末を学校給食のパンに入れたとか。

私、こう言うの大嫌いです。研究したいのなら自分たちで食って研究しろ。コオロギを食べたくない人だって大勢いる。大半の人がそうだと思う。私だってコオロギなんて食べたくない。気持ち悪い。

その意見や意思を聞かず、勝手に給食にコオロギなんて入れるなよ。

コオロギを気持ち悪がっている者に対しては、大変な迷惑だ。それを批判して何が悪いのか。

昔、どっかの医師が飲尿療法を流行らせようとしました。

その医師と看護師たちがビールの様に泡立った自分の尿をジョッキに注いで、ワッハッハッハと笑いながら自分の尿を飲んでいました。

何でも歌手のマドンナも美肌と美容の為に自分の尿を飲んでいるらしいのですが、正直、私は気持ちが悪い。鬱が深まる。

コオロギ食も同様です。食料危機が到来したら貴重なタンパク源となるのでしようが、コオロギの気持ち悪さから鬱になる者もいる。

その人の気持ちを考えずにコオロギ食を広めようと給食に入れるなんて、本当に迷惑です。その事を良く考えて欲しいです。

コオロギ食を批判した内科医ユーチューバーに対し、裁判を起こす手紙を送る。これって本当に食糧危機を踏まえての行動なのでしょうか。なんか「コオロギビジネスの邪魔するな」と言うのが本音に思えてならないです。

確かに北朝鮮とか食糧危機に瀕している国があります。だったらそっちに渡って研究してくださいよ。日本人の多くはコオロギなんて食べたくないのですから。

日本の場合、日本産の米だけで1億人のカロリーを賄えます。貴重なタンパク質なのかも知れませんが、コオロギが大豆よりも安くなるとは思えない。

コオロギを食べる位なら、5キロで500円台のドッグフードを食べますよ、私は。

「コオロギが嫌い。食べたくない。身体に悪そう。癌になる可能性がある」と言っただけで告訴する。これって共産主義、社会主義、そして悪質な新興宗教の匂いがプンプンします。

日本でも昔はイナゴの佃煮を普通に食べていました。でも、今は好んで食べたいと思う人は少ないでしょう。

私だってイナゴを食べるのは躊躇する。それを正直に語って何が悪いのか。

なんか反日勢力の新たな攻撃にも思える。コオロギ食で日本人を洗脳する感じで本当に嫌です。

こんな事を書いてしまいましたが、私も告訴されるのかな。

そうなったら日本は中国、北朝鮮、ロシアと変わらない。

言論の自由がない日本はもう、日本じゃない。反日勢力に支配された奴隷の国だな。

ではでは。

東日本大震災から12年。地震と津波を神道で考える。その8

続きです。

ここで鬼渡神の性質を述べます。

鬼渡神は「川でも山でも海でも直ちに渡り行く故、鬼渡神と申す」と坂上田村麻呂に自己紹介しています。そこから川の神、山神、海神だと言えます。

そして庭の神である。庭とは人に一番近い境界線。境界線は生と死の間でもある。

柴神とされている。山道の入り口に祀られている。通行の安全を守る神である。旅立ちの神でもある。

鬼渡、二渡等の発音から鶏の神であるとも言われる。

そして福島県と宮城県の白鳥信仰とも結び付いた。鳥は死んだご先祖と考えられた。鳥を殺したり、食べたり、触ったりしただけで祟られる。疱瘡にかかるとされた。

古代の日本人が一番恐れたのは疱瘡。崇神天皇の時代、疱瘡によって半分の日本人が亡くなった。

代表的な疱瘡は麻疹や天然痘。子供が掛かりやすい。神道の七五三も疱瘡に掛からなかったことを神に感謝する神事である。つまり子供の守り神ともされている。

鬼渡神として志波彦神、阿須波神、波比岐神を紹介したが、何れも「波」の字が入る。津波も波である。

そして津波は地震で引き起こされる。阿須波神が鹿島神宮、香取神宮の地主神であり、要石で抑えられているのであれば地震の神であるとも言える。

更に「波」の字をPAと発音するのであれば、アイヌ語で疱瘡を意味する。

蝦夷が鬼渡神に畏怖を感じて信仰したのは以上の理由が考えられる。

東日本大震災で一番震源地に近いのは南三陸町や牡鹿半島であるが、その地には八社の二渡神社が鎮座している。

その地は蝦夷の拠点だったが、やはり地震と津波を恐れていた蝦夷の鬼渡神への信仰が伺われる。

仙台市若林区には白馬に跨り津波を剣で斬った海神の伝承が残る浪分神社が鎮座している。

塩竃神社の裏には波切不動尊が鎮座している。津波を防いだとされている。

志波彦神は白馬に跨っていたとされるが、波分神社の海神や塩竃の波切不動尊と被る。私は阿須波神である志波彦神の事だと考えています。

長々と語ってまいりましたが、地震と津波が鬼渡神と関連が深いとの私の考えがお分かりになったでしょうか。

東日本大震災は津波で約2万人の命を奪いましたが、遺体をそのままにしていたらペストが広がる。ペストも疱瘡である。

そして東日本大震災での津波で福島第一原発がメルトダウンした。放射能も疱瘡だと言える。

福島県に集中している鬼渡神社の地で放射能が拡散した。これも疱瘡神でもある鬼渡神との関連が考えられるのである。

鬼渡神は蝦夷に信仰された神である為に、朝廷によって隠され消された訳だが、それ故にまた鬼渡神の怒りが爆発する。

神道で地震や津波を考えると、そんな風に考えてしまいます。

大変残念ではありますが。

ではでは。