あとを絶たない『指導死』 苦悩する教育現場の本音 ”スポーツ指導者には健全な精神が宿らないのでしょうか？”

https://news.yahoo.co.jp/articles/a4cba57e2c240777327d76316f603cf94f60ceb2 11/25(金) 17:49　FBS福岡放送

福岡市でおととし、当時１５歳の女子高校生が所属していた剣道部の顧問の暴言や暴力的な稽古を苦に、自ら命を絶ったとされる問題です。不適切な指導によって追いつめられる子どもは、あとを絶たちませんが、現役教員からは現場のあり方に悩む声も聞かれます。

■侑夏さん
「３年間の最後を６組で過ごすことができて、本当に良かったです。１年間ありがとうございました。」

おととし春、福岡市の中学校を卒業した侑夏（ゆうな）さんは、幼いころから続けてきた剣道の腕を見込まれ、福岡市東区の博多高校に特待生として入学しました。

しかし、高校入学から５か月足らずで、侑夏さんは「部活という存在が死にたい原因なのにね。」「死ぬために学校休んだ。」「誰が悪いって心が弱い私が多分悪いです。迷惑かけて、わがままばっかりでごめんなさい」とＳＮＳに書き残して、自ら命を絶ちました。まだ１５歳でした。

■侑夏さんの母親
「指導じゃないと思うんです。うちの子が受けたのは。理不尽な、本当、一方通行な。」

当時の男性顧問の執ような暴言や暴力的な稽古に苦しめられ、もう１人の男性顧問に相談しても、何も変わりませんでした。

「娘はそうして追いつめられた」と、侑夏さんの母親は訴えています。

教員の不適切な指導に追いつめられ、子どもがみずから命を絶つことを『指導死』といいます。遺族の会が２００７年につくった言葉です。

『指導死』とみられる事案は、平成以降に報道されたものだけで１０７件あり、調査にあたった教育評論家は、表沙汰になっていない事案は、さらに多いとみています。

教育現場の問題を研究している名古屋大学の内田良教授は『指導死』の背景に特有の事情があると考えています。

■名古屋大学・内田良教授
「『指導死』、指導絡みの非常に難しい問題は、本人たちは指導だと思っていること。つまり、まっとうなことをやっているんだ、正しいことをやっていて、ちょっと失敗したんだ、と考える。」

現役の小学校教員２人が私たちの取材に応じました。

同僚の教員の指導に違和感を抱くことがあるものの、現場で改善を図ることの難しさを感じているといいます。

■６０代女性教員
「廊下で大声で、まくしたてるような叱り方。そういう声を出す先生もいる。」

■２０代男性教員
「友だちと比べて、〇〇ちゃんは、できているのに、君はこう、とか、すごく子どもが自分の自信を失ってしまうような発言で、無理やり頑張らせようとする、これってどうなのかなと思ったりする。この先生とは合わないから、学校に行きたくないみたいな声は、よく聞きます。それは、子どもがかわいそうだなと思う。」

■６０代女性教諭
「難しいのは、教師と子どもが、うまくいかなかった。それで不登校になりましたとか、じゃあ何が原因だったのかというのは、教師どうしなので、メスを入れられない。」

こうした現状を変えるには、不適切な指導をした教員に対して、きちんと処分を行うことが必要だと、内田教授は指摘します。

それが、教員ひとりひとりに、自分の指導が本当に子どもたちのためになっているかを、あらためて考えてもらうことにつながるからです。

博多高校で起きた『指導死』をめぐっては、学校が侑夏さんの母親に対して、当時の剣道部の男性顧問２人が不適切な指導を行ったことを認めて、謝罪しました。

再発防止策を講じることも約束し、裁判をせずに１０月、和解が成立しています。

ただ、当時の男性顧問２人は、ほとんど何も語らないまま、博多高校を退職していました。

■侑夏さんの母親
「高校の顧問の責任追及というのは、しっかりやっていきたい。これは私の意思なので、やっていきたいと思います。」

「娘を追いつめたワケを教えてほしい」と、侑夏さんの母親は、元顧問２人に対し、謝罪と経緯の説明、そして、賠償を求めていくことにしています。

ＦＢＳ福岡放送では、『指導死』の問題を取材したドキュメント番組を制作しました。目撃者ｆ「その指導は誰のため～先生に追いつめられて　娘は死んだ～」２７日深夜１時５０分から放送です。

感想；
健全なる精神は健全なる身体に宿るコトバンク。

健全な肉体に健全な精神が宿るという諺があるけれど、あれには、ギリシャ原文では、健全な肉体に健全な精神が宿ったならば！　という願望と歎息の意味が含まれているのだそうだ

[解説] 古代ローマの詩人ユウェナリスの風刺詩集の一節に由来する西洋の格言。ユウェナリスの詩句の文脈は「人は、神に対して「健全なる身体に健全なる精神」が与えられるように祈るべきだ」ということでした。しかし、「…ように祈るべきだ」という部分が省略された形で流布し、格言となったため、原詩の意味とは隔たりが生じ、肉体的健康を絶対視するものとして反論や批判の対象とされることにもなりました。日本語訳が誤訳として批判される場合もありますが、それ以前にラテン語で格言として使われる段階で、誤解される下地が生じていたものと思われます。

中学の時、「健全なる精神は健全なる身体に宿る」と言われ、スポーツ部に入っていない自分には健全なる精神は宿らないのかと不安に感じました。

しかし、この格言は過ちのようです。
スポーツの指導者が人を苦しめているケースが多いです。
DVもセクハラもあります。

スポーツやっているから、精神も良いということは関係ないようです。

それより、病気の人でも健全な精神が宿っている人が多いです。
逆に人の弱さを知っている、身体が弱い人の方が、健全な精神が宿るのかもしれません。