３００１ ４９２回 岩戸句会 ６月

藪からしジパングに日は沈みゆく　　　吟

人なげやりなカラスの声よ梅雨深し　　〃

 

ふるさとや弾む語らい柿の花　　　　　信天翁

噴水のしぶきに踊る子等の群　　　　　〃

　　

鉢巻の折り目正しき夏祭り　　　　　　豊狂　　

新調の法被肩張る夏祭　　　　　　　　〃

　　　　

歓声や田植えの子らの汗眩し　　　　　心　

紫陽花や叱ってくれる師のありて　　　〃

　　　　　

完璧は叶わぬ齢胡瓜もむ　　　　　　　紅

たおやかに宙に伸びゆく立葵　　　　　〃

　

わさび田の蛍眺むる父の日に　　　　　流水

新緑に精気賜り深呼吸　　　　　　　　〃

 

梅雨晴れ間汐風野点母上に　　　　　　翠風

海上のお日様金魚となりにけり　　　　〃

 

紫陽花が活けて活けてとせっつくの　　コトリ

床柱大山蓮華佇みぬ　　　　　　　　　〃

 

時の日や数字を持たぬ時計草　　　　　伊豆山人

父の日に父想う家に父は亡し　　　　　〃

 

雨上がり雲間にきらら梅雨の月　　　　黒薔薇

帯の蝶々が華やぐ祭かな　　　　　　　〃

　　

喧噪は海へと沈む祭り後　　　　　　　吠冲

裏庭に舞いとぶ蛍二つ三つ　　　　　　〃

　　　　　

雨の中ミミズ這い出しどこに行く　　　余白

初孫を胸前に抱き藤の花　　　　　　　〃

 

風鈴に一茶の蠅を吊るしをり　　　　　 釣舟

サービスの五月雨洗車してをりぬ　　　　〃

２９７８ 深秋や耐心とだけ亡母の文 おぼこ

（しんしゅうや　たいしんとだけ　ははのふみ）

　冬がそこまで来ている晩秋の頃、外では木枯が吹き枯葉が舞っている。既に家族も寝入ったのであろう。ようやく一人の時間が訪れた。久し振りに押し入れから文箱を出し、蓋を開ける。亡き母の歳に近づいた作者。結婚したての作者に宛てた亡き母の手紙を開く。唯々娘の幸せを願う母の手紙を読む。何度も何度も読んだのであろう。涙の染みがあるかもしれない。

そこには、「耐心」としか書かれていない。

　「耐心」を広辞苑で調べると、載っていない。つまり、あくまで中国語のようである。辛抱強さ、根気良さをいうらしい。よく私達が使う「忍耐」に意味が近いと思うが、「耐心」の方がはるかに優れた言葉だ。

日本に「耐心」という言葉が定着しなかった理由を問いたい。

 

キチジョウソウ（吉祥草）、キチジョウラン（吉祥蘭）、カンノウソウ（観音草）とも

２９７７ 第３１４回 １０月 岩戸句会

ワグネルと白茶のかほり秋うらら　　　吠沖　

村神様ぽっちゃり気味の菊人形

 

山脈が包むくらしや秋の暮　　　　　　さくら

道草の子らは物知りバッタ追う

 

労いのことば互いに十三夜　　　　　　おぼこ

深秋や耐心とだけ亡母の文

　　

倒れたるかかしに案山子指を差す　　　流水

振り向けば道の向こうに秋の声

 

赤とんぼくるくる頭まわしおり　　　　ルパン

廃校は三年後とか霜降りる

　　　　

波しぶき白く躍りて秋の川　　　　　　信天翁

友来たり栗飯炊きて和む夕

 

漆黒の毛髪曼荼羅冷まじや　　　　　　マープル

黒子のように同居の蜘蛛いる十三夜　

 

この富士は北斎ブルー秋の暮　　　　　吟

大花野仔犬も我も内弁慶

 

帯祭り富士の笠雲秋の暮　　　　　　　翠風

秋風蓬莱橋天女渡り

 

順天に病も駅伝も任せとけ　　　　　　伊豆山人

蘭の花背伸びしながら秋をゆく

 

十三夜家族のみ知る隠し鍵　　　　　　蠍

主なき庭に届けり十三夜

 

夜半の秋古書洋楽美酒少し　　　　　　黒薔薇　　

老し蝶日のあるうちに静かに舞う

　

秋祭り笛と太鼓に神宿る　　　　　　　淡泊

ハナミズキ実も葉も染めて日が暮れる

 

メロンパン臍曲がり屋の十三夜　　　　豊狂

悪筆を個性と自慢豆名月

 

末っ子も古希を過ぎたり芋を掘る　　　釣舟

試し呑む今年の梅酒十三夜

２９７６ 道草の子らは物知りバッタ追う さくら

　新型コロナの影響で、ステイホームや家庭学習が増える中、年代別子供用図鑑がバカ売れしているという。動物、昆虫、魚、恐竜、地球、宇宙、星座、飼育栽培、多肉植物など多種多様である。ほとんどにＤＶＤが付いている。場所を取らない電子書籍版もあるから至れり尽くせりである。

　図鑑に嵌った子供たちは、大人顔負けの知識を持ち、親などはとてもついて行けないという。そういう豆博士の中から、将来の動物博士や宇宙工学博士が、きっと生まれるに違いない。

　さてこの句、作者のお孫さんだろうか。学校からなかなか帰って来ないと思ったら、最近昆虫図鑑に嵌っていて、野原で昆虫採集に駆け回っていたのかもしれない。きっとすこやかに育っているのだ。

トウガラシ（唐辛子）

２７９５ ワグネルと白茶のかほり秋うらら 吠沖

　ワグネルを調べて驚いた。➀ドイツの作曲家ワーグナー由来の男性四部合唱　➁慶応大学ワグネルソサイエティ男声合唱団　③明治時代初期に日本の大学で教え、大きな足跡を残したドイツ人教授。それ以外に　➃プーチンの私兵、民間軍事会社ワグネルがあったのだ。この句の作者のワグネルが、まさかプーチン由来ではなかろう。

　中国茶を分類すると、緑茶、白茶、黄茶、青茶（ウーロン）、紅茶、黒茶（プーアール）に別れる。その中で唯一白茶は、自然乾燥させ揉まないまま火を入れる。従って、淹れる際には耐熱ガラスに湯を入れ、茶葉が揺れ動くのを楽しむという。茶葉の色は、白色、翡翠色、青緑色である。

　さて、ソファーに寄りかかって、ワーグナーのドイツ男声合唱を聞きながら、白茶の熱々中国を楽しみ、秋のうらら日本を楽しむ、実に風流なほんわか作者である。

食用菊

２７９４ 教えて彼岸花練り切りどんな味 翠風

　「俳句はひねる」と言われるが、「ひねる」を辞書で調べると、

１ 指先でつまんで回す。２ からだの一部をねじって向きを変える。３ ねじって回したり、締めたりして殺す。４ つねる。５ いろいろと悩みながら考えをめぐらす。６ わざと変わった趣向や考案をする。７ 苦心して俳句や歌などを作る。８ 相手を簡単に負かす。かたづける。９ 金銭を紙に包む。

　本来の意味、体の動作「ひねる、つねる、まわす」から派生して、「わざと変わった趣向を考案する」などに変化したのだろう。

という訳でこの句、「彼岸花教えて練り切りどんな味」とするのが普通。つまり、彼岸花が咲いている場所で、誰かに練り切りの味を質問しているのだ。しかし、それではつまらないので、一工夫して、彼岸花に質問した形にひっくり返し、５７５を崩したところが、この句の味噌なのである。

ススキ（芒、薄）

２７９３ 山頂に空飛ぶ円盤まつむし草 マープル

　この句作者によると、松虫草を空飛ぶ円盤と想像したという。私も読者として、多分そんなことかもしれないと想像したが、それでは単なる季語の説明に過ぎないし陳腐である。そして、松虫草は小さすぎてとても円盤とは言えない。同じ想像するなら、実際に松虫草の咲く山頂に、ＵＦＯが飛んでいた、と解釈する方が面白い。何故なら、更に発展して増々ＵＦＯの想像が膨らむからだ。又、最近世界中で未確認飛行物体であるＵＦＯの目撃情報が報告されており、アメリカ国防総省では昨年、ＵＦＯの目撃情報を調査する部署を新設したくらいなのだ。

　さて俳句は短詩であるから、読者によって様々な解釈が成り立つ。それが事実ではなく想像や夢の世界となれば、解釈は無限に広がる。第三者の異なった様々な解釈を面白がればよい。

白彼岸花

２７９２ 秋の浜カモメ居座る係留船 豊狂

　俳句の題材には、自然や動植物、自分の生活、家族や友人、社会、そして人生観や想像（フィクション）や夢、更に教訓や感慨など様々ある。しかし、「俳句は花鳥諷詠」と昔から言われているように、あくまで基本は「自然を詠う」であろう。

　さてこの句、九月に毎週のようにやってきた台風がまず想像される。それを避けるために。砂浜に揚げられた多くの漁船と、それに群がり休むカモメが想像される。

　台風の時、カモメたちは一体どこに避難しているのだろうか。山に住む山雀、四十雀など沢山の鳥達のことも、私はとても気に掛かる。そして、台風が去って、小鳥たちの元気な姿を見てほっとするのだ。この句に、そんなことは一言も書いていないが、俳句の言葉の裏側の省略された状況や作者の想いを想像するから、俳句は面白いのだ。

　いずれにしても、「地震、雷、火事、親父」という恐ろしいものを並べた言葉から、親父はとうの昔に消滅したらしい。そんな余計なことも思いつくから、可笑しい。

ヒガンバナ（彼岸花）別名＝曼殊沙華、葬式花、墓花、死人花、幽霊花・・・

２７９１ 秋の暮テネシーワルツ不思議よね 釣舟

　世の中には、不思議な曲が沢山ある。例えば「テネシーワルツ」である。英語だから、特別歌詞の意味を調べようともせず、長い間聞き流していた。

　ある時、詩の意味が気になり、調べて見て驚いた。

わたしの愛しい人と

テネシーワルツを踊っていたら

古い友人と偶然出会った

彼女にわたしの愛しい人を紹介して

二人は一緒に踊っていた

そして友人はわたしから彼を奪ったの

世界で大ヒットした名曲と言えるが、友人に恋人を盗られた実に情けない詩だったのである。日本の歌謡曲にも失恋や恋人に捨てられて嘆くような詩の曲が結構大ヒットしている。例えば「少しは私に愛を下さい」である。共通点は、作詞家が男性で主人公は女性。典型的な哀れな女の歌である。

ツリガネニンジン（釣鐘人参）

２７８９ 有東木や川の流れと山葵ソバ 流水

（うとうぎや　かわのながれと　わさびそば）　

 

  有東木は、静岡市葵区の山間地にある地名。江戸時代初期に、ここのワサビ山付近に自生していたワサビを移植し、栽培を始めたのが、日本のワサビ栽培の発祥とされている。

  作者は、小川のせせらぎを聞きながら、有東木の「うつろぎ」という蕎麦屋で山葵たっぷりのざる蕎麦を食べたそうな。「うつろぎ」という蕎麦屋の名の語源は、「空ろの木」中が腐って空洞ができた木であり、春に花咲く（卯の花）ウツギの木でもあり、「移ろう」世は常ならずの「無常」にも通じています。

  葵区の葵は、当然ですが徳川幕府の「葵の御紋」からきている。徳川の葵はフタバアオイ（双葉葵）で、ワサビの葉がフタバアオイと似ているから「山の葵」ですね。

カラスウリ（烏瓜）の花

２７８８ 白亜紀の巨大足跡大旱 マープル

（はくあきの　きょだいあしあと　おおひでり）

　先日、干ばつのため、テキサス州パルキシ川の水が干上がり、川底から白亜紀の恐竜の足跡が発見されたと、ニュースで放送された。勿論それ以前から、恐竜の足跡は中国など世界各地で発見されている。

　白亜紀とは、地球の地質時代の一つで、約１億４５００万年前から６６００万年前を指す。この時代は、前のジュラ紀から続く中生代の最後の時代である。温暖で安定した気候が続き、ティラノサウルスなどの大型恐竜、翼竜などが全盛を迎えたが、６５６８万年前に、メキシコのユカタン半島に巨大隕石が落下し、地球上の生物の七〇％が絶滅した、と言われている。

　最近、６０％のヨーロッパが干ばつで、特にスペインなどでは乾燥による森林火災が多発している。又、干上がったドナウ川やライン川の川底から、足跡の他にも沈没した船や飛行機の残骸などが現れた。更に飢餓の石と言われる、渇水した年代が刻まれた岩も現れた。一方アジア各地では洪水が多発し、地球上で洪水と乾燥という異常な気候変動がみられる。

（タカサゴユリ）高砂百合

２２８７ 秋暑し象の花子の鏈錆び 吟

（あきあつし　ぞうのはなこの　くさりさび）

 　日本全国各地に動物園があって、上野動物園など子供たちを中心に活況を呈しているが、世界各地から希少な動物を集め、狭い檻に閉じ込めて飼育することに、私は反対する。何故なら例えば、宇宙人がやってきてあなたを捕らえ、地球という所に面白い生き物がいるといって連れてこられ、宇宙人の動物園の檻の中で展示されたら、ぞっとしませんか。

　子供たちは、大きいもの、強いもの、可愛いものが特に好きらしい。つまり動物園での人気者は、象、キリン、虎やライオン、そしてパンダ、ペンギン、ラッコ・・・なのだ。

　さてこの句、人気者の象が錆びた鎖に繋がれている。ここには象の尊厳を奪っている人間の鎖という傲慢があり、秋暑しという季語によって、象へのいたわりと共に、作者の嘆きや悲しみ、そして憤りが感じ取れるのである。

　作者によると、戦前戦後の食糧不足により、動物園が次々と閉鎖され、多くの動物たちが餓死させられた、という。アフリカのみならず、食料自給率の低い日本の国民も、気候変動や戦争などによって輸入できなくなれば、餓死させられるかもしれない。他人事ではないのだよ。

キョウチクトウ（夾竹桃）

２２８６ 第３１２回 岩戸句会 ８月

新涼の風遊ばせて大欅　　　　　　　　吟

秋暑し象の花子の鏈錆び　　　　　　　〃

　

河底に白亜紀の足跡大旱　　　　　　　マープル

ヤンマ飛ぶ五百羅漢の人臭し　　

　

秋めくや寝転びながらトルストイ　　　杏

黄昏てひぐらし鳴くや鳩も鳴く

　　　

有東木や川の流れと山葵ソバ　　　　　流水

夏の海加山雄三コンサート　　　　　　〃

 

夏草や父祖伝来の家壊す　　　　　　　さくら

赤富士やまさしく赤し裾広し　　　　　〃

 

マスクしてはてさてどなた秋刀魚買う　　心

命日に汗したたりて墓掃除　　　　　　　〃

　

富士の山逆さに有りて湖の秋　　　　　信天翁

立秋のさざなむ川瀬雄として　　　　　〃

 

炎帝や破れズボンの娘達　　　　　　　豊狂

墓洗うアルプス望む父母の里　

　　　

足をとめしばし見つめる我が秋愁　　　吠冲

米国の草虱国家果てるのみか　　　　　〃

　　　　

玄関に満杯の靴盆休み　　　　　　　　ルパン

来年も来来年も墓洗う

 

九谷焼赤の輝き残暑かな　　　　　　　黒薔薇

夢でもよい逢いたし煙墓洗う　　

 

盂蘭盆会大雨兵馬俑語り　　　　　　　翠風

花火上げ赤ちゃん一心伝心　　　　　　〃

　　

満月や月下美人の香り嗅ぐ　　　　　　伊豆山人

赤トンボ猛暑の中をはずんでる　　　　〃

　

ぶかぶかの寝間着よろこぶ夜の秋　　　釣舟〃

今日もまあなんと蒸すずらそうざんしょ

 

タマアジサイ（玉紫陽花）

 

 

２２８５ 蜩の魂に耳預けをり 釣舟

（ひぐらしの　たましいにみみ　あずけおり）

  YouTubeで音楽を聞くと、必ずCMが流れる。しかし、YouTubePremium に加入すればCMをカットすることができる。以前は、著作権の問題でインターネットで音楽を聞くことができなかったが、最近は視聴者が多いと、一回０,１～０,３円のギャラが入るシステムに変わった。従ってミュージシャンは、CDを売るより、YouTubeにUpして視聴してもらう方が利益が多くなったのだ。これは私達視聴者にとっても好都合で、今ではあらゆるジャンルの音楽が自由に聞けるようになった。

  更に、自分の好きな音楽のミックスリストを作る事ができる。例えば、ジャズやクラシックなどジャンル別にいくつも作る事ができる。

  以前から気になっていた「ワイヤレス骨伝導イヤホン」　人の中で迷惑をかけずに音楽を聞くのに良いのではないか？買ってみた。利点は

➀左右のイヤホンが繋がっているので紛失しにくい。

➁bluetoothなので、スマホとはコードレス

③耳を塞がないので、周りの音が不便なく聞こえる。

➃草刈りなど屋外の仕事をしながら、好きな音楽が聞ける。便利なのもができました。

 

２２５６ 寒月や道行く人を石に変え 鯨児

　「夏の霜」という季語がある。「夏に、道路などが月に照らされて白い」という意味で、夏に霜が降りた、という意味ではない。

二十数年前、私は歳時記にこの「夏の霜」を発見し、喜び勇んで句作りして投句したが点も入らず、まして質問も受けず、没になった。俳句そのものが面白くなかったのだろうが、句会の皆さん「夏の霜」の意味が分からなかったのだろう、と思われた。

つまり掲句、人が石に変わった訳ではない。石のように見えたのだ。私を含めて五人も選んでいるのだから、満月の晩のそういう状況を皆さんご存じなのだ。

　但し、この句の「寒月や」を「夏の霜」に替え、「夏の霜道行く人を石に変え」として夏に投句したら、果たして点が入っただろうか。残念ながら、そういった試みはできないが・・・

ムスカリ