車中泊でトラブル続出。その3

続きます。

朝5時。暑さと背中の痛み、そして足の痒みで起きる。痒みは何で起きるのかわからん。もしかしたら、草木を運んだ時の木の葉が残っていたが、それに被れたのか。

更に身体が汗だくでバキバキに硬い。ぎっくり腰も再発したみたいだ。暑い、痛い、痒い。三重苦だ。

寝たのが3時半過ぎ。正味1時間程度しか寝られなかった。

窓は全部全開にしていた。しかし風が吹かない。夜でも26度の暑さ。朝の5時で30度は超えていると思う。こう暑いと寝てなんていられない。

道の駅の情報局は、8時半にならないと開かない。どうしよう。とりあえず移動するか。6時半に道の駅を出る。

暫し、平の街並みを当ても無く走る。廃れている感じがしていたが、震災でアパートやマンションが増えている。復興バブル、放射能バブルがこの街を潤している。地価も仙台より高い。

いわき市の地価の上昇は一段落した。帰宅困難地域が解除され、そこに賃貸住宅が建設ラッシュとなったからだ。

放射能は半永久的に続く。皮肉な事に負の雇用が地元経済を潤している。

本当に不思議な話だが、地震、津波、そして疱瘡(放射能)の神である鬼渡神の負が、福島県浜通りの経済を支えている。大いなる負が大いなる正を生んだ。これも正負の法則。

福島県と宮城県は鬼渡神信仰の地。東日本大震災は鬼渡神の禍。

今のコロナも疱瘡と言えるから、鬼渡神の禍が世界中に広がった感がある。これは何を意味しているのだろうか。

そんな事を思いながら、昨日、花を買った「やっちゃば」近くのファミリーマートにクルマを止める。アイスカフェラテを買って、休息スペースで本を読む。やっぱりエアコンは良いなぁー。

8時30分。「鮮場やっちゃば」が開く時間。また150円の花束を2つ買い求める。

昨日は白い菊の花が売り切れていたが、今日は沢山ある。2つとも白い菊の花を購入した。

白い菊の花は仏に供えられる唯一の花。だから「こけし」には菊の花が描かれている。

「こけし」は間引きされた女の赤ちゃんの位牌。だから「子消し」。浄土の色は白。だから仏には白い菊の花が最適なのだ。

さて、母方の墓が有る曹洞宗・龍雲寺に向かう。

亡くなった従兄弟の名は「龍」と言う。そう言えば永井龍雲と言うフォークシンガーがいたなぁー。

以前「龍神に恐怖した日本。目には目を。龍神には龍神を」と題してブログを書いたが、日本に龍神信仰を広めたのは行基。

朝鮮を統一した新羅の王・文武王が、龍神をその身に宿し日本を襲いに来る。日本は龍神を恐れ恐慌となった。

そこに行基が現れ、「相手が龍神なら、こっちも龍神だ」として日本に龍神信仰を広めた。龍雲寺と言うからには、曹洞宗は行基が関わっているのだと思う。龍と言う名の従兄を事故死で失った私としては複雑な想いがある。

本当は龍などいない。いるのはタツだ。

神道は以前、タツと呼ばれていた。タツは地から天に昇るもの。植物、虹、竜巻がタツ。冬眠で土から出て来る熊、蛇、蛙もタツ。大地の恵みがタツ。そのタツを龍としたのが行基。本来ならタツと呼ぶべきだと思う。

母方の家系は落ちぶれはしたが会津の名門。つまり武士の家系。人殺しの家系。父方程ではないが、多くの命を左右した家系だ。恨んでいる者も多い筈。複雑だ。

盆の墓参りは3年前から再開したが、1年目、2年目とも、どこに墓が有るのか分からなかった。住職の奥様に花と線香を預け、墓参り出来ずに帰った。許されなかったと想えた。

今回も墓を探す。割と簡単に見つかった。許されたと言う事か。

やっぱり墓参りも神社と同じで、午前中に参るべきなのかも知れん。今後はそうしよう。

続く。

車中泊でトラブル続出。その2

続きです。

いわき市には4時前に到着。四ツ倉を素通りして平に。

平の有名店「鮮場やっちゃば」に寄り、150円の花束を2つ、線香、ライターを購入。そりまま近所の浄土宗・九品寺へ父方の墓参りに行く。

夕方の墓参りって罰が当たるのではないか。どうなのだろ。でも、まだ十分明るい。許して貰えると思う。

さて、食品の調達へ。

今回の車中泊も料理は作らない。暑くて作る気にはなれない。全て、いわき駅前のイトーヨーカ堂で食物を購入する。

ここは駅前なのに駐車料金はタダ。駐車場も車幅が広く取ってあるので大変止め易い。何時もの様に向かいの駐車場の屋上にクルマを止める。

イトーヨーカ堂は午後9時まで営業している。弁当等が半額になるのは8時前後か。其れまで2階の開放スペースで本を読む。

イトーヨーカ堂いわき店は、来年の50周年記念で閉店するらしい。このイトーヨーカ堂には従兄達との思い出が詰っている。また故郷の思い出が消える。だからここで本を読んでいたいのだ。

故郷・いわきの優しさに包まれて本を読む。至極の一時。世知辛い仙台で読むのとは訳が違う。やっぱり、いわき市の方が私には合っている。

それにしてもイトーヨーカ堂いわき店が閉店するとは本当に残念だ。

確かに建物は老朽化している。お客さんも少ないから、1階と2階に広大な開放スペースがあるのだろう。

イトーヨーカ堂は、地元の老舗百貨店である大黒屋を駆逐した。百貨店の時代は終わりを告げ、スーパーの時代となった。

しかし、スーパーの時代もネット販売へと時代は推移している。進撃を続けて来たイオンでさえ赤字に転落した。もう回復する見込みは無いだろう。時代は無情に流れて行くもんだなぁー。

8時半頃、半額になった食物を買って「道の駅　よつくら港」へ。

ここでも情報局で10時まで本を読む。エアコンが涼しい。その間、外で半額のパン等を食べる。そして駐車場に移動。

アリオンの後席を畳む。そこにビッグアグネスのエアマット付きダウンシュラフを出す。

こうまで暑いとダウンシュラフでなんて寝ていられない。身体が納豆になる。エアマットだけ取り出し、口で空気を入れる。その上にタオルケットを引いて寝る。

シューーーーー。嘘だろ、空気が漏れる音がする。調べてみると空気を入れる部分の側から空気が漏れている。うわぁー、また禍か。

でも私は最悪に供える男。こう言う事も有るかとヤフオクで1円で落札したエアマットも持って来ているのだ。

1円で落札したと言っても、送料は1500円前後かかっている。中国製だろうけど中々カッコが良い。これを膨らませてタオルケットを引く。そして寝る。

パァン。小さな破裂音が。何だと思ったら1円マットが破裂した。身体を横たえて直ぐにだ。そんな馬鹿な。短時間で2つのマットが駄目になるとは。いくら不運な私でも、ここまで想定はしていなかった。どうしよう。

しょうがない。ダウンシュラフの上にタオルケットを引いて寝る。

うーん、背中が痛くて眠れたものではない。其れでなくても熱帯夜。暑いし痛いしで全然寝れない。眠たいのに眠れない。

流石、私だ。ここまでついていないとは・・・・・。

実は今回の車中泊の為に、トラック用の敷布団を用意していた。ホームセンター・コーナンのオリジナル商品だ。

サイズは幅55センチ、長さ210センチ、厚みが5センチだ。大変、座り心地が良いので、座布団として使用していた。

そして旅行前に洗濯機で洗ったのだが、中綿が固まってダマになってしまい使用出来なくなった。4000円＋消費税もするのに。

つまり合計、3つの車中泊用のマットをダメにしているのだ。

こんな事ってあるかい。こんな不運ってあるかい。運が無いにも程があるぞ。本当に運が無いなぁー(涙)。何時もの事だけど。

続く。

車中泊でトラブル続出。その1

23日、お盆なので生まれ故郷の福島県いわき市に里帰りしてきました。

目的は父方、母方の墓参り。

そして気になっていた三和町永井にある廃校・永井小学校をリノベーションして出来あがった、「いこいの小学校　長居小」に行く事。その隣の曹洞宗・長徳寺を見ること。

この地は十数年前から旧鬼渡神社である永井神社へ参拝し続けている。終の棲家として興味がある。そして墓は平家から呪われている故、浄土宗から曹洞宗に鞍替えして、その長徳寺に求めても良いのではないかと考えている。その為に見て置きたかったのだ。

特に「いこいの小学校　長居小」には興味がある。そこで永井の人に聞いてみたい。何でこの地は永井と言うのかを。

結果、「いこいの小学校　長居小」はお盆休みで休業。RVパークとして車中泊しているキャンピングカーやテントが校庭にあったが、私のクルマはトヨタのセダン、アリオン。気が引ける。ここに車中泊するのは、また別の機会にしよう。

そう言う訳で車中泊は定番の「道の駅　よつくら港」へ。

今回の車中泊も辛かった。ちゃんと用意していたUSBモバイルバッテリーが使える卓上扇風機を忘れて旅に出てしまった。

更に日本製の高級マスクは、パッキンが何時の間にか無くなっていた水筒から冷やしていた漢方薬が漏れて茶色に。踏んだり蹴ったりだ。

しかしながら私は、何時も最悪に備える男。旅の途中にデイスカウントショップで1000円のタオルケットと共に、薄いオレンジ色のマスクを購入していた。

流石、私だ。伊達に呪われた家系を生きていないぜ。

でも、旅の途中、相馬の松川浦近くで、気が重くなる出来事が遭った。交通事故に出くわしたのだ。

バイクと軽ワゴン車の事故だ。バイクは400ccのビンテージバイクの様だ。軽ワゴン車もそうだが、滅茶苦茶な状態になっている。その他に6台程度のバイクが止まっていた。マスツーリングしていた様だ。

バイク旅行は独りに限る。バイクは孤独に乗るものだ。集団で走ると暴走族化してしまう。いい格好したくなる。だから無理な運転をして事故を起こしたのではないのか。

大破したバイクを見る。生命感が無い。バイクは死んでしまった。バイクが薄いグレーのベールに包まれた感じに見えた。ライダーも亡くなってしまったのではないか。

翌日、スマホで検索したら、やはりライダーも亡くなっていた。30代の方だった。

お盆は命を持っていかれる。だから私は釣りもしない。危険な事をしない。お盆とはそう言う時期なのだ。

それにしてもライダーの親が気の毒だ。人生、これからだと言うのに。バイクなんかで死んで。

大体、日本では400ccのバイクなど必要ない。速いバイクに乗るから性能を試したくなる。自分が凄い能力者だと錯覚してしまう。

たかがバイクだ。バイクに乗せられてどうするのだ。変に気が大きくなるから事故を起こすのだ。

バイクは謙虚に孤独に、そして弱気に乗るものだ。臆病でないと事故を起こす。死と隣り合わせなのを忘れてはならない。便利で気持ちが良いが、本当に危険な乗り物だ。

はぁー、本当に気が重くなった。

続く。

自殺こそが最良の死ではなかろうか。

問題発言ですよね、今回のお題は。

三浦春馬の自殺やALSを患った女性の嘱託殺人、そしてコロナ禍等々、最近、死に付いて考える事が多いです。

東日本大震災の時も色々と考えましたが、持病がありコロナで死ぬ可能性が平均よりも高い私は、どうしても死から頭が離れない。

色々悩みが多いのですが、死ならば全てが解決する。死こそが最良の浄化。

そんな事考えているから、こんな状態なのでしょうね。

そこで、ふっと思ったのです。本当に自殺って悪い事なのかを。

自殺を悪としているのはキリスト教です。キリスト教に置いて人間は「主の下僕」。「下僕のくせに勝手に死ぬんじゃねぇー」。だから自殺は禁じられている。自殺した者は地獄へ落ちる事になってます。

私はキリスト教に不審を感じているのは、結果的にキリスト教で多くの命が失われたから。戦争兵器としての役割がキリスト教にあるからです。

更にユダヤ教ですが、ヤハウェーは神のくせに人間を試すのが好き。試さないと人間が分からない神である。

イエスは回りくどい喋りで解釈が難しい。例え話だらけ。だから誤訳してしまう。宗派で争う事になる。分かり易く簡単明瞭に喋れと言いたくなります。

まっ、ヘブライ語を英語に、そして日本語に訳すのですから、分かりづらい解釈になるのは仕方が無いですが、人間に誤解される神では問題があります。

話を戻します。仏教では自殺をどう考えているのか。

うーん、そう言えば聞いたことが無い。分からない。どうなのだろ。

釈迦は「人間の肉体は穢れている」とか言ったそうです。

それで弟子たちは「そんでは自殺しましょうよ」となったらしいですが、自殺を推奨こそはしていないと思いますが、禁じてもいないのではないでしょうか。

多分、宗派によって色々考えがあるとは思いますが・・・・。

神道ではどうか。

神道の神々は人間に「あーしろ、こーしろ」とは言いません。

神道は受代苦。神々は無言実行で罪を犯し罰を受けますが、それは人間に代わって罪を犯し、その罰を人間に代わって受けている。その点を考えると自殺は良くない事と認識出来ます。

例えば恵比寿様である事代主。事代主は国譲りに従ったが、呪いの拍手を打って入水自殺をした。

これを受代苦で考えれば、人の代わりに呪って、人の代わりに自殺したとなります。

人の罪を代わりに背負った。つまり人は呪ってはいけない。自殺してはいけない。それが神道の考え方の様に思えます。

そこで、またまたフッと思いました。仏教での葬式の役割を。

葬式は死者に自分が死んだ事を分からせる為に執り行われます。４９日の法要も三回忌、七回忌もそう。「貴方は死んだのだ」と何度となく教える。それが葬式であり法要であります。そう聞いています。

「馬鹿は死ななきゃ治らない」なんて言われますが、聞いた話によると人は死んでも治らないと言うか、性格はそのままらしいです。

そして自分が死んでいる事も分からない。分かろうとしない。だから何度も死んだと教え込む。

人は未練を残すと成仏出来ない。未練を残すと死が納得出来ない。現世に魂が留まり、彷徨ってしまう。

それなら自殺はどうなのか。

死にたいから死ぬ。死を望んでいる訳だから、自分の死に納得している筈。これはどう解釈すれば良いのか。

色々、仏教の本を読んだのですが自殺の場合、人や世間を恨んで自殺したのであれば、この世に恨みつらみ、そして未練を残しているので成仏は出来ないとの話があります。

しかし、その反面、自分が死を望んだのだから、自分の死に納得している。だから成仏出来るとの考えもあります。

そうだろう。どちらも正しいと私は思います。

自分の自死が意味のあるもの。それが使命であり責任であるなら自殺しても成仏出来る。そう言う自殺であるのなら、理想的な死に方ではないのか。

何か私、どうしてもそんな風に考えちゃいます。

現に死を覚悟して戦う人がいる。逃げれば生きられるのに逃げない。これって自殺とそう変わらないと思う。

それが自殺で悪だと言うならば、信念を持って世の為、人の為に戦って亡くなった人は浮かばれない。それはあんまりです。

そう言う事で、私は全ての自殺は悪だとは思いませんし、自殺しても成仏出来る人はいると思います。

今の私はそう考えております。

ではでは。

GoToトラベルのせいで、コロナ感染者が増加しているのでは?

はぁーあ、とうとうコロナ感染者が第一波の時よりも増加してしまいましたね。１００年前のスペイン風邪の時も、第二波は第一波の１０倍の規模になったそうですから、覚悟すべきでしょう。

第二波は感染力が強まったが、毒性は弱まった。しかし、また変化しますよ、新型コロナウイルスは。何たって生きているのですから。

さて、私はGoToトラベルには反対でした。旅行会社や宿泊施設を助ける為に犠牲者を出しても良いのか。

コロナ淘汰は避けられない。その仕事が駄目になれば、次の仕事を考える。其れしか生きる道は無い。

暫くは、公務員も含めた日本国民全員が少なくなった富を平等に分かち合う。公務員だけがそのままなんて許されない。そうやって生き延びる方法を模索すべきだと思います。

今回のコロナ感染者ですが、沖縄が激増していますね。人口比では東京を抜いて断トツトップとか。

うーん、これも正負の法則が適用されている。不思議だ。

日本で一番景気の良かった沖縄。地価も全国トップの上昇。経済も好調すぎて求人が追いつかない。外国人を雇用していた。それほど活況を呈していた沖縄がコロナ一色になり、一気に停滞した。

山高ければ谷深し。沖縄は戦争で大底を経験。アベノミクスと世界的な旅行ブームで、急に経済が好調になった。そして今回のコロナ。

上下の振幅が激しい。この分では今度の大底は、中国対アメリカ・日本の戦争の地になるのかも知れない。私が不動産投資家なら、沖縄は売っちゃいます。大暴落が来ると思うので。

まっ、それは良いのですが、沖縄を含め、予想通り観光地でのコロナ感染者が増加しています。

一番は当然、大都市圏ですが、人口が少ない九州の増加も見過ごせない。これはGoToトラベルが一因になっているのではないでしょうか。

東京以外はGoToトラベルOK。だから大都市圏の住民は近場の観光地に足を運んだ。それで大都市を有する県はコロナが広まった。これも安倍政権の失策の一つだと思います。残念ながら。

否、安倍首相が悪いのではない。反日政治家や反日マスコミが日本をコロナで潰そうとしている。コロナ原産国に奴隷として日本人を捧げるつもりか。

何が「美しい国・日本」だ。腐っているヤツばかりではないか。

中国と堂々と対峙している台湾を見習え。内外の反日勢力を淘汰せよ。核配備に反対するヤツは反日だ。今、真の日本人が立ち上がらなくて何とする。ハァハァハァハァハァ(過呼吸)。

テーマが反れました。コロナに戻します。

コロナは中国の戦略兵器。その戦略兵器を持った者達が中国に操られて、お盆に親を殺す為に里帰りする。何でこの程度の事が気が付かないのか。

東京等、コロナ感染大都市に棲む人間は田舎に帰るな。親や親戚に会うな。コロナを日本中に広げるな。

コロナを甘く見るな。毒性が強まる可能性がある。コロナは生きている。学習する。人を殺せる力を増加させる事が出来る。

第一、コロナの特効薬なんて絶対に出来ない。出来ていたら、毎年、インフルエンザで死ぬ者が出でる訳が無い。治療薬に期待するべきでは無い。予防するしかない。油断すべきではないのだ。

ってな事を言っても、馬鹿で自分の事しか考えていない日本人だから、聞く耳を持たないか。

だから日本経済は衰退し、中国・韓国に馬鹿にされ、僅かな金で買収された反日勢力が根付いた。そんな事も分からない日本人はコロナで淘汰されても仕方が無いか。

情けないな、日本は。

ではでは。