慶喜

心意気
「明日迄の命の気持ちで、人生を!」
「不老不死の気持ちで、知識の習得を!」

現代の科学「説明できないものは、存在しない」立場

2023年09月16日 | 生命科学
🌸現代の科学は「三つの限界」に直面している3

 ☆注意して読むと分かりやすく、成程と納得?出来ます
 ☆本が論理が正しい事を願って読んでいます
  

⛳我々の誰もが体験する「意識の不思議な現象」
 ☆現代の科学は、基本的な次元で「意識の謎」を解明できない
 (我々の誰もが日常的に体験する、「意識の不思議な現象」)
 *「視線感応」「以心伝心」「予感」「予知」「占い的中」「既視感」等
 ☆少し特殊な例では、双子の兄弟姉妹の間で
 *「以心伝心」が日常的に起こることも、心理学的研究で報告されている

現代の科学「説明できないものは、存在しない」とする立場
 ☆現代の科学「意識の不思議な現象」を下記の理由で説明する
 *「単なる偶然」「錯覚」「何かの思い込み」「一種の幻想」等
 ☆無数の人々が体験し、報告されてきた「意識の不思議な現象」
 *「単なる偶然」「ただの錯覚」「何かの思い込み」と呼ぶ
 ☆説明てきないほど、明確で鮮明な
 *「意識の不思議な現象」数多く有るのも事実なのである
 ☆多くの「意識の不思議な現象」が体験され、報告されても
 *「現在の科学で説明できないものは、存在しない」とする立場
 ☆「科学」が、本来、「世界の真実の姿を探究する」が目的なら
 *こうした無数に報告される「意識の不思議な現象」
 *どのような原因で生まれてくるのかを、謙虚な姿勢で、
 *真摯に見つめ、探求し、仮説を立て、その検証に向かうべきである

現代のガリレオの呟き 「それでも、不思議な現象は起こっている」
 ☆「宗教」は「科学」の主張や言説、弾圧・圧殺した歴史がある

 *その一つの象徴が「ガリレオ裁判」であろう
 *1人の科学者として「地動説」を唱えたことから
 *宗教裁判にかけられ、「地動説」を撤回し
 *「天動説」を認めることを強要されたガリレオ・ガリレイ
 *やむなく、それを認めたが、裁判の後に呟いたとされる
 *「それでも、地球は動いている」と。
 ☆現代の科学の姿を見ていると
 *「ガリレオ裁判」が、逆の様相を呈しているように思えてならない
 ☆現代「科学」が「宗教」に対して、圧倒的に優位となった時代
 *無数に報告され続ける「意識の不思議な現象」
 ☆「説明できないものは、存在しない」とする現代の科学
 *「単なる偶然」「ただの錯覚」等、切り捨てたとしても
 ☆それらの現象を体験した無数の人々は呟くだろう
 *「それでも、不思議な現象は起こっている」と
                      (敬称略)
⛳知識の向上目指し、記事を参考に自分のノートとしてブログに記載
⛳出典内容の共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介
 ☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
⛳私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
⛳投資は、自己責任、自己満足、自己判断で
⛳詳細は、出典原書・記事・番組・画像でご確認ください
⛳出典、『死は存在しない』






現代の科学「説明できないものは、存在しない」立場
(ネットより画像引用)
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「戦前の評価65点の及第点」「道義・神聖国家論」

2023年09月16日 | 政治
🌸教養としての戦前2

 ☆新しい国民的物語のために

道義国家論と神聖国家論
 ☆日本は明治維新により、近代的な国民国家となった
 *国民国家となると、日本はなんとも貧弱な存在にすぎない
 *日本という国民国家は、ほかに比べて優れており
 *そのためならば命を投げ出してもいいというような理由が欲しかった
 *その需要に応じたのが国体論だった
 *国体とは、万世一系の天皇をいただく、日本独自の国のありかた
 ☆諸外国で、連綿として続く王室をもつところはない
 *これこそ日本の卓越する点というわけだ
 ☆国体のすばらしさを説明する2回路存在する
  ①日本は君臣の努力で、万世一系の皇統を守ってきたからエライ考え
  ➁日本は神々によって天皇の君臨を保証されているからエライ考え
 *①後期水戸学系、➁国学系といえる
 ☆日本が自明にエライという宿命論(神聖国家論)が力を増してくる
 *日本の国体に対しての努力論と宿命論は循環する
 *民開発の八紘一宇が国是と称された
 *道義国家論と神聖国家論の奇妙な融合だった
 ☆文部省が編んだ「国体の本義」では、国体論の総体をとらえられない
 *記念碑や軍歌など、幅広くカルチャーを取り上げなければならない
 ☆全体主義的なイデオロギー国家
 *国家的なイデオロギーが国のあり方を体系的に示す
 *民間の活力が盛んな日本はそれと同一には論じられない

⛳実証なき物語は妄想、物語なき実証は空虚

 ☆広義の国家神道論
 *国家神道の範囲をできるだけ広く捉えようとする
 *伊勢神宮や靖国神社などの神社神道のみならず
 *皇室祭祀、教育勅語、「君が代」、休日の設定なども含む
 *戦前の国家神道は神社だけみても仕方がないという主張だ
 ☆狭義の国家神道論
 *国家神道をできるだけ狭く捉え、もっばら神社神道に限定する
 *その背後には、政治的な意図が見え隠れする
 ☆国家神道が広義とすれば
 *「君が代」や建国記念の日なども宗教的なものになりかねず
 *廃止しなければならない
 *広義の国家神道論は、左派と親和性が高い
 ☆国家神道を神社神道に狭く捉えれば
 *「君が代」や建国記念の日などは日本国憲法と両立できる
 *狭義の国家神道論は、右派と親和性が高い
 ☆歴史は、大きな枠組みと細かい資料調査の往還で成り立っている
 *イデオロギーにもとづいて事実を歪める歴史修正主義は困るが
 *細かいことだけやっていればいいという素朴実証主義も困る
 ☆実証なき物語は妄想だが、物語なき実証は空虚だ
 *その中間を取ろうというのが筆者の考えである

神話国家の興亡としての「戦前」
 ☆戦前の国家神道をめぐる議論
 *「上からの統制」にいささか注目が集まりすぎている
 *政府や軍部が神社を支配下し、プロパガングをほしいままにしていた
 *長らく神社を管掌する行政機構は脆弱だったし、予算も少なかった
 *神話をネタ元にした記念碑やレコードなどの続出
 *国家の統制だけでは説明できず
 *「下からの参加」も考慮に入れられなければならない
 *企業の時局便乗や民衆のナショナリズムなどがこれにあたる
 ☆戦前でも、神社参拝はすべて強制されたものではなかった
 *企業・消費者による「下からの参加」も考慮するのが必要
 ☆戦前における神話の受容
 *当初は、「上からの統制」が大きかった
 *途中から「下からの参加」が加わった
 *国体論というネタがベタになり、政府をも拘束するようになった
 ☆神話国家の興亡こそ、戦前の正体だったというのが本書の見立だ

⛳戦前の物語をあえて採点する
 ☆戦前の物語に点数をつけてみたい
 *結論からいえば、65点である
 ☆日本の近代史をめぐる評価
 *日本は正しいことばかりをやってきた
 *非西洋ではじめて近代化を達成し、アジアを解放した
 *大東亜戦争は聖戦で、日本には一点の曇りもない
 ☆日本の問題点ばかりあげつらうのが正しいわけではない
 *ゼロ点史観は、満点史観の逆張りにすぎない
 ☆日本悪玉論に立つ人間、共産主義の失敗から目をそらすなど
 *別の脆弱な物語にしがみついていたりする
 ☆現実的には、日本は6割5分位でよくやったというところ
 ☆戦前の物語にはいくらでも欠点が指摘できる
 *だがそれで植民地化の危機をまぬかれることができたのだ
 *一定の評価は与えられてしかるべきだろう
 ☆戦前とは、言い換えれば国民的な物語で及第点を出した時代である
                   (敬称略)
⛳知識の向上目指し、記事を参考に自分のノートとしてブログに記載
⛳出典内容の共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介
 ☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
⛳私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
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⛳出典、『「戦前」の正体』





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CHATGPTに聞いたちょっとした疑問

2023年09月16日 | 政治
🌸共産主義と自由主義の主要な違い

 ☆政治・経済・社会等の側面で異なるイデオロギーを表す用語

共産主義と自由主義の政府と経済の役割
 ☆共産主義は、政府が経済を支配する
 *資源の所有権と経済の計画を国家が行う
 *生産手段は国有化され、所得の平等分配が追求される
 *共産主義の理念では、個人的な富よりも共同体の利益が優先される
 ☆自由主義は、市場経済を支持する
 *政府の役割は最小限に抑えられるべきだと主張する
 *個人の自由と民間企業の競争が経済の中心
 *自由主義は個人の経済的自由と財産権を尊重する

共産主義と自由主義の財産権と個人の自由:
 ☆共産主義は財産権を制約し、国家が資源と財産の分配を管理する
 *個人の経済的自由は制限され
 *国家の指導の下で共同体の利益が優先される
 ☆自由主義は財産権と個人の自由を重視する
 *個人は自分の資産を所有し、自己決定権を持つべきだと考え
 *民間企業は競争を通じて市場で活動し
 *個人の選択と経済的自由が尊重される

共産主義と自由主義の社会的平等
 ☆共産主義は社会的平等を追求し、所得の平等分配を目指す
 *富の再分配を通じて、貧富の差を縮小しようとする
 ☆自由主義は社会的平等よりも機会均等を重視する
 *市場競争を通じて個人の成功や失敗が決まるべきだと考え
 *結果の平等よりもチャンスの平等が強調される

共産主義と自由主義の政治体制
 ☆共産主義の国々は通常、一党制や独裁体制を採用
 *政府が経済的・政治的な意思決定を中央集権的に行う
 ☆自由主義の国々は民主的な政府形態を好む
 *市民の意見や選挙を通じて政策決定を行う
 
 ☆共産主義は社会的平等と共同体の利益を重視する
 ☆自由主義は個人の自由と個別の権利を重視する
 ☆両者は対照的なアプローチをとり
 *異なる政治体制と経済システムを形成する
                      (敬称略)
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CHATGPTに聞いたちょっとした疑問
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私の仕事は犯罪を止めさせる事

2023年09月16日 | 司法
🌸裁判長の泣けちゃうお説教30


⛳高視聴率のテレビ番組に出演していた外国人タレント
 ☆大麻樹脂を所持で逮捕、起訴された

 *タバコに混ぜて吸うことを繰り返していたようだ
 ☆実の父親が出廷し息子を弁護した
 *父親は、減刑の嘆願書を何通も集めて裁判官に提出した
 *父親は、「息子、私たち家族の前で人麻を吸ったことはない」と断言した
 *父親は、「息子大学の勉強とタレント活動の両立が難しく」
 *プレツシャーに押しつぶされ通院した時期もあったのだと述べた

被告人の話がどんどん移り変わっていく
 ☆弁護人からの質問に対して
 *自分の犯した過ちに対する反省や後悔の念
 *家族に対する謝罪の気持ちを述べた
 *彼も、引きつづき、日本に住まわせてもらいたいとも述べた
 *日本は私にとって大好きな国ですのでと、率直に訴えていた
 ☆検察官からの反対質問
 *あなたは気持ちが落ち込むことがあったから
 *大麻を使ったのですかと問われる
 ☆被告人の息子は、歯切れの悪い回答を繰り返す
 *歯切れの悪さに業を煮やしたのか
 ☆担当の裁判官が、やや強い口調で質問を追加する
 *被告人、もうちょっと簡潔に答えてくれませんか
 *大麻を入手した理由を検察官は聞いてるんだよ
 *両立うんぬんは大麻の理由じゃないでしょ

あいまいな答えを許さない裁判官
 ☆裁判官は、論点を整理しながら、さらに質問を畳みかけた
 *あなたの供述調書には、大麻の他に色々使ったとの記録がありますが
 *普通、まじめに生きている人は、試すも試さないも
 *手を出さないんだけど、なぜ試そうと思ったんですか?
 ☆被告人は答える「私は、好奇心から試したのですが」
 ☆好奇心というのは、効果を知りたかった、ということです
 *あなた、大人なのに、浮ついた生活をしてると思うけど

 *もう二度としませんね
 *繰り返す人は刑務所にいってもらいますよ
 *多少厳しいことをいいましたが
 *私の仕事は、あなたの犯罪をやめさせることです
 ☆言い逃れやあいまいな答えは許さず
 *自分の犯した行動に正面から向き合ってもらうことで
 *被告人が今後、犯罪から立ち直っていくよう促すのが
 *刑事裁判という場の役割なのです
                   (敬称略)
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⛳出典、『裁判長の泣けちゃうお説教』
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My English practical training16SEP

2023年09月16日 | 英語練習
🌸My English practical training

I would like to make an effort
and continue listening English this year.

⛳5分間英語:Nothing special


⛳今日のセンテンス
*My radio is broken and I can't record. 
I'm going to buy a radio today. 
Therefore, I will take a break from English.

⛳Cram school (Diary)
It rained heavily in Tokyo yesterday. 
I went shopping at the supermarket, 
but I got wet because of the pouring rain. 
There has been a lot of heavy rain recently.

★I am inspired by the Chinese.
★I will write a blog for my own study every day
 in English.
★There are many uncorrected sentences and mistakes.
 Please forgive me.
★I think there is an unknown point in description
 because I have no knowledge.
★If you wont to know details, please check
 the source of articles, programs and images.
★Source: 『基礎英語2』他
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