哲学の歴史（現代思想）４

🌸哲学の歴史（現代思想）４

⛳リベラリズム（自由主義と訳されるが）
　☆誤解を招かないように、リベラリズムと表記することが多い
　☆リベラリズムとは、もともとは「自然権」を守る思想

　＊「自然権」生命・自由・財産と人が生まれながらにして有す権利

　＊権力の恣意的な行使から守るべきだという思想
　☆この思想は１９世紀の『自由論』に受け継がれる

　＊古典的自由主義の内容を、他人に危害を加えない限り保障される
　＊いわゆる「他者危害の原理」
　＊リベラリズムは価値の中立性を意味している

　＊人に迷惑をかけない限りは正しいという
　☆現代社会でのリベラリズム

　＊単なる中立的価値を表すものではない

　＊積極的に人々の自由を促進する思想として掲げられてきた

　☆背景には、資本主義の進展がある

　＊貧富の差をいかに救うかが、思想の面でも課題になっている

⛳現代リベラリズムのジョン・ロールズの『正義論』

　☆福祉国家型自由主義、平等主義的な自由主義

　☆単に自由なだけでなく、公正にも配慮することが真の正しさとの説

　☆リベラリズムは、時代の変化に則しいまもなお進化し続けている
　☆リベラリズムと対立するのがコミュニタリアニズム思想

⛳コミュニタリアニズム思想

　☆共同体を重視する立場
　☆個人の権利を重視するリベラリズムの立場が席巻するアメリカ

　☆その風潮を批判する一連の著作が発表された
　☆急先鋒が政治哲学者サンデル

　☆現在コミュニタリアニズムと対置されるのは

　＊リベラリズムよりもコスモポリタニズムという思想

　＊「世界市民主義」とも訳される

⛳コスモポリタニズム思想
　☆国家の枠を越え、世界全体を人類が住んでいる共通の場所ととらえる
　☆この思想は、コミュニタリアニズムのように共同体単位ではない

　＊個人単位で正義や幸福を考えることが可能になる
　☆世界規模で考えると

　＊一国の正義やある共同体全体にとっての幸福など問題にならない

　＊ひとりの人間にとって何が正義になるのか

　＊ひとりの人間にとり、何が幸福なのかを問う

　☆この発想自体は古代ギリシアの時代からあるもの

　☆中世や近代以降のコスモポリタニズム

　＊平和の樹立のための思想として位置づけられる
　☆現代のコスモポリタニズム

　＊貧困問題をはじめとしたグローバルな正義を実現するため

　＊政治思想として、国家単位ではなく個人を主体に正しさを考える

　＊コスモポリタン・リベラリズムが唱えられている

⛳公共哲学という区分で論じられる哲学
　☆コミュニケーションの場としての公共圏の意義を訴えた

　☆公共圏についてハーバーマスに示唆を与えた人物

　＊ユダヤ系の女性現代思想家アーレント

　＊彼女自身、ナチスの全体主義の犠牲になった

　☆経験より「私」と「他者」の間の区別がなくなる世界を批判した

　＊異質なものの存在を認める⇒視点の複数性の意義を訴えた

　＊これが確保されているかどうかで、正しいかどうか決まる

　＊積極的に意見を主張することの大切さも唱えている

　☆すべてが一色に染まってしまう全体主義

　＊誰もが公的なものに無関心な大衆社会の裏返し
　＊複数の市民が自由に言論活動を展開する

　＊彼女は、ギリシャのポリスの空間を理想として掲げている

⛳急速に台頭してきた現代思想の最新の状況

　☆ポスト構造主義以降の思想の思弁的転回と呼ばれる
　☆人間中心に物事の存在を考える相関主義を批判

　＊主体を抜きにした物独自の世界を肯定しようとする

　☆哲学はＡＩなどのテクノロジーの進化に対応すべく進化続けている

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）

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⛳出典、『教養としての哲学』

哲学の歴史（現代思想）４

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