「国学」「霊の真柱」「東京の名付親」「宇内混同秘策」

🌸天皇は万国の大君１

　☆天地開闘から世界征服へ

⛳超国家主義と日本神話
　☆日本の神話は三層構造になっている

　＊天上の高天原、地上の中つ国、地下の黄泉の国だ

　＊高天原の神々のリーダーがアマテラス

　＊中つ国の神々のリーダーがオオクニヌシ
　☆アマテラスは中つ国も自分たちが統治するべきだと考えた

　＊オオクニヌシにその支配権の譲渡を迫った

　＊オオクニヌシはその要求に折れて、幽界に隠居した
　＊アマテラスは、孫のニニギを中つ国の支配者として送り込んだ

　☆アマテラスはその時、三種の神器と三大神勅を二二ギに与えた

　＊ニニギは、高天原より中つ国に降り立った（天孫降臨）
　＊二二ギの曽孫が神武天皇即位した（神武東征）

　＊明治時代に、即位の日は、紀元前６６０年２月１１日と定められた

　☆日本神話は国譲り以前のエピソードがいくつも存在する

　＊どのように世界が出来たのか？

　＊アマテラスが高天原を主宰したのか？

　＊オオクニヌシが中つ国を主宰したのか？
　☆このような部分が、近代になって

　＊オカルティックな思想や超国家主義的な主張の根拠となり

　＊世界は日本のものだという奇想天外な妄想を生み出す

⛳国学者平田篤胤の世界観
　☆その兆候はすでに江戸時代の国学のなかに存在した

　＊国学は、儒教や仏教に影響されるまえの

　＊日本固有の文化や思想を探ろうとする学問である

　＊江戸中期に興り、 本居宣長によって大成された
　☆国学と後期水戸学は、尊王攘夷思想を鼓吹した点でよく似ている
　＊後期水戸学はあくまで中国の思想をベースにしているため

　＊国学からすれば中国かぶれだったし

　＊国学は日本の神話をそのまま信じているため

　＊後期水戸学からすればトンデモだった
　☆本居宣長を師と仰ぐ、国学者の平匿篤胤
　＊平田は、『霊の真柱』のなかで、日本は「万国の祖国」であり

　＊天皇は「万国の大君」なのだから、世界中の国々の指導者は

　＊日本の天皇に臣従するだろうと楽しげに予想している
　☆『霊の真柱』のばあい

　＊宗教的な世界観とは記紀神話がベースだった

　＊日本の神々が主人公であり、かれらが世界をつくり

　＊死後の世界も司っていることになっている

　＊諸外国は枝葉の扱いにならざるをえない

　＊日本の神話だけで世界の成り立ちや魂のゆくえ

　＊平田の説明には無理があったといえる

⛳「東京」の名付け親、佐藤信淵
　☆平田の無理は、弟子の佐藤信淵によっていっそう深められた
　＊佐藤信淵は、平田とほぼ同世代の思想家である

　＊佐藤信淵は、 著書『宇内混同秘策』のなかで、
　（独自の日本列島改造論をぶち上げている）
　☆東京の名付け親は佐藤
　＊佐藤の列島改造論は現在の道州制みたいなもの

　＊それをなんのためにするのかは、世界征服だった

　＊そしてその根拠もまた日本神話に求められた

　＊佐藤が、平田の国学に影響を受けたのは明確だが

　＊そのプランがきわめて具体的だった

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）

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⛳出典、『「戦前」の正体』

「国学」「霊の真柱」「東京の名付親」「宇内混同秘策」

（ネットより画像引用）