東京物語 Ｌｏｎｇ Ｇｏｏｄ－ｂｙｅ ２０２３・１２・１４

 

　 今日の「 お気に入り 」は 、山田太一さん ( 1934 - 2023 ) のエッセイ

　「 夕暮れの時間に 」から「 小津の戦争 」と題した小文 。　　( 小津安二郎 1903 - 1963 )

　  備忘のため 、抜き書き 。

　  引用はじめ 。

　「 長いこと『 東京物語 』の瑕瑾 ( かきん ) のように思っていた

　　台詞 ( せりふ ) がある 。周吉 ( 笠智衆 ) が紀子 ( 原節子 ) に 、

　　もう戦死した息子のことは忘れてくれ 、『 ええとこ 』があっ

　　たら 、いつでもお嫁に行っておくれというと 、紀子が『 私

　　ずるいんです 』という 。そんな『 いい人間じゃない 』という 。

　　『 いつも昌二さん ( 亡夫 ) のことばっかり考えているわけじゃ

　　ありません 』『 思い出さない日さえあるんです 。忘れてる日

　　が多いんです 』と 。それを『 ずるい 』というように自分から

　　三度もいうのである 。

　　 夫の死から八年がたっている 。いつも亡夫のことばかり考えて

　　いないのは当然であり思い出さない日があるのも当然であり 、

　　それを『 ずるい 』という強い言葉でいうのは相手がそれを打ち

　　消すのを見越した上での偽善の言葉で 、紀子の人物像を小さく傷

　　つけるように感じた 。それに周吉は『 いやあ 、ずるうはない 』

　　『 あんたは 、ええ人じゃよ 、正直で 』と応ずる 。

　　 しかし 、紀子は正直だろうか 。本当に自分を『 ずるい 』と思

　　っているだろうか 。死んで八年もたてば亡夫が遠くなるのは当然

　　と思いながら 、綺麗な口をきいたのではないだろうか 。紀子は

　　あきらかに小津作品の肯定的人物なのだから 、こんな疑わしい

　　やりとりはしない方がいい 、と名作のこのシーンだけは浮いて

　　いるような気がしてならなかった 。

　　 それがある日 、小津の軍服の写真を見ていて 、紀子が自分を

　　『 ずるい 』と感じる気持を突然納得した 。

　　 亡夫は戦死をしたのであった 。紀子は ―― そして小津は ――

　　ただ亡夫を忘れかけていることを『 ずるい 』といったのではな

　　かった 。八年前までの戦争でおびただしい数の日本人が死んだこ

　　とを 、半ば忘れかけている自分を ―― 小津を 、『 ずるい 』と

　　いったのだった 。そのようにとれば八年間は長いとはいえない 。

　　忘れかけていることを『 ずるい 』と思う感情もよく分る 。小津

　　は生き残った自分を責める気持を紀子に託したのだと 、見る見る

　　瑕瑾の消える思いをしたが 、どんなものだろうか 。

　　　　　　　　　　　　　　　　（ 『 東京人 』2003年10月号 ） 」

　　 引用おわり 。

　　　(　´_ゝ｀)

　　 令和５年 師走の平日１２日の午後 、ＮＨＫＢＳ１で 、小津安二郎

　　監督作品「 東京物語 」を視聴しつつ 、思い出したのが 、山田太一

　　さんの上の文章 。

　　 「 東京物語 」は 、１９５３年 ( 昭和２８年 ) 公開の松竹大船のモノクロ

　　映画 。( 低い位置にカメラを固定し、角度をわずかに上にあげて撮る ) ロー・

　　ポジション ( ロー・ポジ ) で撮った茶の間の一場面を 、たまたま垣間見た若い

　　世代の家人が 、一発で 「 小津作品 」と言い当てた 。

　　 物語の時代背景は 、シン・ゴジラに破壊される ずっとずっと前の 昭和

　　２０年代後半の 日本 。ゴジラでいうと 、GODZILLA - 1.0 ( MINUS ONE )

　　の舞台となった時代に近い 。団塊世代が幼少期を過ごした頃の 東京 、

　　熱海 、大阪 、そして 蒸気機関の夜行列車で東京から１５時間もかかる

　　のどかな 尾道 が舞台 。温泉地 熱海に 日本旅館はあるが 、ホテル や マ

　　ンションは 、まだ影も形もない 。

　　 東京だと 、東京都足立区の千住火力発電所 ( 現存しない ４本の「 お化

　　け煙突 」 ) 、東京駅の旧駅舎 、東京駅八重洲口の発車時刻案内板が 、

　　列車の発車とともに 、パタパタと更新されていく さま 、・・・ など

　　見覚えのある 、懐かしい風景がいっぱい 出てきて 、興趣が尽きない 。

　　 日本の家族制度の崩壊や家族形態の変化を描く本作品 、まるまる １３６分

　　大いに楽しめた 。

　　  笠智衆さん 、東山千栄子さん 、原節子さん 、杉村春子さん 、山村聰さん 、

　　三宅邦子さん 、香川京子さん 、・・・ 。 長澤まさみさん似の 香川京子さん

　　以外は みな故人 。　（ 笠智衆 1904 1993 、東山千栄子 1890 - 1980 、原節子 1920 - 2015 、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　杉村春子 1906 - 1997 、山村聰 1910 - 2000 、三宅邦子 1916 - 1992 、香川京子 1931 -     ）　　　　　　　　　　　　

　　 近いうちに 、ＮＨＫが制作協力したデジタルリマスター版が ＢＳ１で

　　再放送されるかも 。そしたら 、もういっぺんみて 見納めにしましょうか 。

　　　(　´_ゝ｀)

　　 戦争の悲惨さを 、肌身にしみて感じたことがない 戦後生まれ が 、日本の

　　人口の８割以上を占めるという 。太平洋戦争の戦死者について 、小津安二郎

　　さんや 山田太一さん と 同じような感慨を抱く人も 、すっかり少なくなった

　　ように思う 。筆者も 、応召した者や職業軍人が近親者にいても 、家族 、親

　　族に 戦死者や戦争で身体に傷を負ったものはいない 。そうなると 、さきの

　　大戦ですら 、遠い歴史の中の出来事なのである 。

　　 親の財産なら 、相続するも 、相続放棄もできる 「 個人 」と 違い 、資産も

　　負債もひっくるめて 受け継がねばならない 「 国 」がしでかしたこと 、国が

　　遺した「 負債 」や「 負の遺産 」に対して 責任を感じろと言われ続けて ん十

　　年 、理屈では承知できても 、感情的には 、なかなか首肯することは出来ない 。

　　いつまで謝れば気が済むのかという 、例の「 あれ 」である 。

　　 観光目的でも China や Korea には行く気がしない というのが正直なところ 。

　　 かつて 打倒米帝 、造反有理 とか叫んでた人が 、今 共産党・中国 や プーチン・

　　ロシア の専横ぶりを苦々しく思ってる 。

　　 米国に与してきたお蔭で 、今日があるのではないのか 。

　　 その身は 繁栄の成果を享受し 、自由で 、民主的で 、平和な社会で 、勝手気

　　ままに行動し 、自己主張の活動をめいっぱいする一方で 、日米安保条約には

　　今でも反対で 、どこかで洗脳でもされたみたいに 、憲法改正には一言一句た

　　りとも賛成できない 、論議することもやめろ 、安倍晋三は大嫌いだ などとい

　　う 。それは 、なんだか違うんじゃないかなあ 。思考停止 、自己撞着 、自己

　　矛盾の極み じゃないか 、と ずっと ずっと 思ってる 。

　　 岸田自民党政権の積極的な支持者でも どこかの学会員でもないけれど 。

　　 (　´_ゝ｀)ﾌｰ 。。

　　 裏金も みんなでやると 党おわる 。

　　 与野党で みんなたべてる 毒饅頭 。 

　　 官民で みんなたべてる 毒饅頭 。

　　 孔子の編といわれる中国の「経書」に書かれている「 習い性となる 」 って

　　やつですね 。これを野放図に民間の会社でやると 、

　　 毒饅頭 みんなでくうと ご倒産 。

　　 ほどほどになさいまし 。