迫間不動は神仏習合で一杯

　3連休の最終日の午前中、自転車で関市の迫間不動まで出かけてきました。
　過去に何度か出かけているのですが改めてブラブラしてみたら本尊が不動明王であるのですが神さまを実感できるものが沢山あることを今更ながら気づきました。
　気づいたのは岩窟の中で蝋燭がともされているのですが、蝋燭の奥をみると鏡とサカキがある。
　こりゃ神様だ！神仏習合だな。と思い、その後彼方此方みてみると鳥居が沢山あるし。
　まさに神仏習合である。
　廃仏毀釈の時に神様を排除しなかったのか、排除してから元に戻したのか。
　どちらかは分かりませんが、神仏習合であることが、あまりにも自然なので違和感を感じませんでした。
　先日、多治見市の永保寺で柏手をうっている人を見かけ、ここはお寺だぞと思っていたのですが神仏習合のことを考えると、どうでもよいことだと思えてきました。
　そういえば、今から10年ほど前、熊野本宮神社で般若心経を唱える人がいたことを思い出しました。
　仏教だ、神道だと分けて考えることがナンセンスではないだろうか？
　と考え出しています。

　　今までなんの違和感を持ちませんでしたが不動明王に鳥居。
　　よく考えてみると仏様に鳥居です
　　

　　水子供養。
　　これは仏様ですね
　　

　　不動滝の脇にある岩窟の中です。
　　今まで不思議な空間だとしか思っていなかったのですが、蝋燭の奥を見ると鏡とサカキの玉串があります。
　　これは天照大神ではないか。
　　ここで神仏習合を実感しました
　　

　　迫間山の上の不動明王に拝殿と狛犬。不動明王という神様がいると考えれば不思議ではないですね。
　　

　　迫間不動の参拝を終え鳥居の前の売店を覗き込んでみると大勢の人がラーメンを食べていました。
　美味しいのだろうか？店の前にはランナー、サイクリスト、登山者歓迎とあるのでサイクリストであり登山者である私は歓迎されているようですので、次回はお客になろう！
　　

　　迫間不動の前にはサイクルラックがおかれいるので有難いです。
　　再び自転車に乗り多賀坂を越え坂祝を経由して帰宅しました。
　　

　余談ですが3連休の初日に駒ヶ岳に登り、中日は庭仕事、最終日の午前中はサイクリングとプチ登山を決行したため昨日は、酷い筋肉痛でした。
　今日は、痛みは随分和らぎましたが未だに痛い・・・
　今週末に復活できるだろうか？少しだけ不安です

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