curator (キュレイター kjˈʊ(ə)reɪṭɚ,)「管理者；館長学芸員」 ※ 〈気をつける人〉から。
curious （キュァリオス kjˈʊ(ə)riəs）「奇妙な、好奇心の強い」 ※ cur（=cure） は care から。よく注意するのは好奇心が旺盛だから。「キュウリ安いの奇妙なり。」
secure （sɪkjˈʊɚ）「安全な」※ se- は〈離れる〉cure はcare の意味で、〈心配のない〉から。
三人巡礼 珍事On!
山門派 円仁 『入唐求法巡礼行記』 円珍 寺門派 園城寺
〈2015立命館・全学部
（ｈ）下線部８高い力を有する僧はこれら有力者との個人的な関係を構築したに関連して、中国に留学し、帰朝して第３世天台座主となり、ときの天皇に灌頂を授けた僧は誰か。漢字２文字で答えよ。
（答：円仁）
〈2012立命館大学・法文経済経営など
（ｂ）下線部２念仏によって阿弥陀浄土への往生を願う浄土教に関連して、浄土教が日本に本格的に定着するのは、838年に入唐して天台教学や密教を学び五台山を巡礼して847年に帰国した天台僧の影響も介在している。この僧の名前を漢字２字で答えよ。
（答：円仁）
〈2011文教大・全学部
下線部(ｇ)円仁に関連する天台宗内部の派閥について述べた文として正しいものはどれか。次の中から一つ選べ。
(1) 円仁の門派は山門派と呼ばれ、延暦寺に拠点を置き続けた。
(2) 円仁の門派は寺門派と呼ばれ、園城寺に拠点を置いた。
(3) 円珍の門派は寺門派と呼ばれ、延暦寺に拠点を置き続けた。
(4) 円珍の門派は山門派と呼ばれ、園城寺に拠点を置いた。」〉
（答：１ ※２円仁は山門派、３延暦寺は山門派、４園城寺は寺門派）
●平安時代（嵯峨天皇）
Keikai writes “Nihon Ryouiki”, Japan's oldest collection of Buddhist setsuwa.
奴に警戒 日本領。
822年 景戒 『日本霊異記』
嵯峨天皇の822年、奈良薬師寺の僧景戒は現存する日本最古の仏教説話集『日本霊異記』を著した。『日本霊異記』には仏教思想の影響を受けた因果応報譚が多い。後の『今昔物語集』や『宇治拾遺物語』とのつながりも深い。
〈2013京都大・前期
下線部ｂの「慧達」は薬師寺の僧である。同じ薬師寺の僧景戒が著した仏教説話集は何か。」
（答：日本霊異記）
〈2012立大・経済法異文化コミ：「これ（『日本霊異記』）の作者は誰か。次のａ～ｄから１つ選べ。
ａ．円珍 ｂ．円仁
ｃ．景戒 ｄ．真済
（答：ｃ．景戒）〉
〈2012早大・文化構想：「
下線部平安初期には漢詩文集に該当しないものはどれか。２つ選び、マーク解答欄紙の該当する記号をマークしなさい。
ア文華秀麗集 イ懐風藻
ウ経国集 エ凌雲集
オ日本霊異記」
（答：イ・オ）〉
良文稽古 直感し。
凌雲集 文華秀麗集 経国集 勅撰漢詩文集
嵯峨天皇の814年最初の勅撰漢詩文集である『凌雲集』が小野岑守・菅原清公(すがわらのきよきみ)らによって編纂された。782～814年間の24人の漢詩91首を収めている。
『文華秀麗集』(818成立)は、全３巻。嵯峨天皇の命で藤原冬嗣・菅原清公らが編集。嵯峨天皇自身も作品を撰定。「凌雲集」にもれた28人の漢詩143首を伝える。
『経国集』(827成立)は、20巻からなる。淳和天皇の命で、良岑安世らが編集。漢詩・漢文を集録。707～827年間の178人の作品を所収。現存しているのは６巻で、詩211首（もと917首）、賦17編、対策26編のみ。
2014明大・国際日本(国際日本)
下線部（ウ）勅撰漢詩文集の内、最初に成立したものを下記の１～４の中から選びなさい。
１性霊集 ２金葉集
３凌雲集 ４懐風藻
（答：３）
2012早大・文化構想
下線ｃ平安初期には漢詩文集に該当しないものはどれか。２つ選び、マーク解答用紙の該当する記号をマークしなさい。
ア「文華秀麗集」 イ「懐風藻」
ウ「経国集」 エ「凌雲集」
オ「日本霊異記」
（答：イ・オ）
【解説】「懐風藻」の成立は751年。 なぁ恋多き 懐風藻。
751年 大津皇子 「懐風藻」
2013北海道大：前期
７世紀後半以来の作品を収めた現存する日本最古の漢詩集の書名を答えなさい。
（答：懐風藻）
2012京都大・前期
751年に成立した［ ア ］は現存最古の漢詩文集で、詔に応えるための、あるいは天皇の宴に侍する時の漢詩が多く、さらに９世紀初めには３つの勅撰漢詩文集などがつくられた。
（答：懐風藻）
〈2012北海道大：前期
小野岑守は日本で最初の勅撰漢詩文集を編集した人物でもある。その漢詩集の書名を答えなさい」
（答：凌雲集）
〈2012中央大：経済(経済、公共・環境経済、経済情報システム)
問８ 史料Ｂ（続日本紀）の関係者でもある長屋王の漢詩もおさめられている現存する最古の漢詩文集は何か。漢字で答えなさい。」
（答：懐風藻）
〈2014明大・国際日本(国際日本)
10．下線部（ウ）勅撰漢詩文集の内、最初に成立したものを下記の１～４の中から選びなさい。
１．性霊集 ２．金葉集
３．凌雲集 ４．懐風藻」
（答：３）〉
〈2014早大・教育
問１ 下線部ａ10世紀の時代についての説明として正しいものはどれか。
ア 藤原道長の全盛を編年体で描いた『栄華物語』が書かれた。
イ 漢文学の教養に基づき『凌雲集』などの勅撰の漢詩文集が編纂された。
ウ 後一条天皇の時代までに詠まれた漢詩文を集めて「本朝文粋」が編まれた。
エ 漢字の草書体などを崩した平仮名を使って『土佐日記』や『伊勢物語』が書かれた。
オ のちに三筆と呼ばれた書の達人たちが肉太の力強い書を発展させた。
（答：エ ※ア『栄華物語』は11世紀に成立した、イ『凌雲集』は９世紀に成立した、ウ『本朝文粋』は11世紀に成立した、オ三筆が活躍したのは９世紀である）
2013早大・政経
２．下線部ｂ光仁九（818年）年の時の天皇と関係のないものはどれか。
ア薬子の変 イ新撰姓氏録
ウ凌雲集 エ安和の変
オ藤原冬嗣
（答：エ（969）※時の天皇は嵯峨天皇（在位809～823）。ア薬子の変（810）、イ新撰姓氏録（815）、ウ凌雲集（814）、オ藤原冬嗣（775～826））
〈2012早大・文化構想：「
下線部平安初期には漢詩文集に該当しないものはどれか。２つ選べ。
ア文華秀麗集 イ懐風藻。
ウ経国集 エ凌雲集
オ日本霊異記」
（答：イ・オ）〉
〈2012北海道大：前期：「
小野岑守は日本で最初の勅撰漢詩文集を編集した人物でもある。その漢詩集の書名を答えなさい」
（答：凌雲集）〉
弘仁・貞観文化
三筆 嵯峨天皇・空海・橘逸勢らの能書家を三筆という。
筆が向上 差が早く。
三筆 弘仁・貞観文化 嵯峨天皇 橘逸勢 空海
2014立大・法・経済(経済政策)・異文化コミュ
下線部８）密教に関する記述として正しくないのはどれか。次のａ～ｄから１つ選べ。
ａ．これを天台宗に導入した円珍の門流はのちに寺門派と呼ばれた
ｂ．これを天台宗に導入した円仁の門流はのちに山門派と呼ばれた
ｃ．これを日本に伝えた空海は、嵯峨天皇、橘逸勢とともに三蹟と呼ばれた。
ｄ．これを日本に伝えた空海は、庶民に門戸を開いた綜芸種智院を創設した。
（答：ｃ ※三筆の誤り）
〈2012同志社・神商心理：「
【設問５】平安時代に入って最初の遺唐使の一行には、唐の仏教や文化を学んでわが国に大きな影響をもたらした最澄や空海といった僧侶がいたことは有名である。これらの僧と共に入唐して、三筆の一人と称され、後に承和の変において伊豆に流罪となる人物はだれか。この人物名を漢字で記せ。」
（答：橘逸勢）〉
〈2011文教大・全学部：「
804(延暦23)年 最澄・空海・(ｆ)橘逸勢らが遣唐使に随行する
問８下線部(ｆ)橘逸勢に関連して、この人物とともに唐風書道の名手として三筆と並び称された人物の組合せとして正しいものはどれか。次の中から一つ選べ。
１小野道風・空海 ２小野道風・藤原行成
３嵯峨天皇・藤原行成 ４嵯峨天皇・空海」
（答：４）〉
●平安時代（平城天皇）
Kūkai returns from T’ang and founds the Shingon sect of Buddhism.
晴(は)れろ大空 信仰後。
806年 大日如来 空海 真言宗 高野山 金剛峰寺
空海は唐にわたって恵果に密教を学び、806年に帰朝。
高野山に金剛峰寺を開き、大日如来を信仰する真言宗を確立した。
また、空海は庶民教育のために綜芸種智院をひらき、讃岐の満濃池を再興した。
〈2014明大・文（文、史学地理、心理社会）
問８ 下線部(オ)唐に留学していた最澄と空海が帰国に関して述べた文として誤っているものを、次の(1)～(4)のうち一つ選べ。
(1) 最澄と空海は、延暦23（804）年の遣唐使にしたがって入唐した。
(2) 最澄と空海は同じ年に帰国した。
(3) 最澄は伝教大師、空海は弘法大師である。
(4) 最澄は近江出身、空海は讃岐出身である。」
（答：２※最澄は805年帰着、空海・橘逸勢は806年帰着）
2014明大・情報コミュ(情報コミュ(A))
問４ 下線部（エ）８世紀の時期の文化の内容を説明するものとして、もっとも正しいものを、次の１～４のうちから１つ選べ。
１ 三論・成実・法相・浄土・華厳・律の南都六宗と呼ばれる学派が形成された。
２ 塑像の技法が発達し、興福寺阿修羅像が造られた。
３ 大僧正に任じられた行基は東大寺大仏の造営に協力した。
４ 入唐後、帰国した空海は『三教指帰』を著して密教の国教化を図った。
（答：３ ※１浄土→倶舎、２阿修羅像は乾漆像、４．出家宣言の書）
〈2013慶大・法
平安京への遷都をおこなった桓武天皇は、従来の仏教勢力を旧都にとどめ、代わって、唐へと留学した僧侶による新しい仏教を奨励した。唐から天台宗を伝えた最澄や真言宗を伝えた空海が中心的な存在となる。唐に渡るに先だって、最澄は、比叡山に入り山林での修行をおこない、また空海は、その著書［ 78 ］のなかで、「金仙一乗の法、義益最も幽深なり」と説いて出家を宣言した。
（答：三教指帰(さんごうしいき)）
〈2013中大・経済
問３．下線部１の空海が、儒教・道教・仏教の三教のうち、仏教が優れていることを説いた出家宣言書を何というか。漢字で解答欄に記入しなさい。
（答：三教指帰）
2014立大・法・経済(経済政策)
密教に関する記述として正しくないのはどれか。次のａ～ｄから１つ選べ。
ａ．これを天台宗に導入した円珍の門流はのちに寺門派と呼ばれた
ｂ．これを天台宗に導入した円仁の門流はのちに山門派と呼ばれた
ｃ．これを日本に伝えた空海は、嵯峨天皇、橘逸勢とともに三蹟と呼ばれた
ｄ．これを日本に伝えた空海は、庶民に門戸を開いた綜芸種智院を創設した
（答：ｃ ※ 三筆の誤り）
2013学習院大学・経済：
弘仁年間に在位していた（３）〔イ桓武天皇 ロ平城天皇 ハ嵯峻天皇 ニ淳和天皇 ホ仁明天皇〕は、最初の勅撰漢詩文集である（５）〔イ『懐風藻』 ロ『経国集』 ハ『性霊集』 ニ『文華秀麗集』 ホ『凌雲集』〕の編纂を命じて中国風の文芸を奨励した。
また自身も空海や（６）〔イ小野道風 ロ最澄 ハ橘逸勢 ニ藤原行成 ホ藤原佐埋〕とともに三筆に数えられ、唐様の書に練達していることで著名であった。こうした文化面での唐風全盛期の時代に。法制の上でも唐で行われているのと同様に。律・令・格・式のそれぞれをすべて備えるというスタイルを達成したのであった。
（答： ３ハ、５ホ、６ハ）
解説： 三筆
2012同志社・神商心理
平安時代に入って最初の遺唐使の一行には、唐の仏教や文化を学んでわが国に大きな影響をもたらした最澄や空海といった僧侶がいたことは有名である。これらの僧と共に入唐して、三筆の一人と称され、後に承和の変において伊豆に流罪となる人物はだれか。この人物名を漢字で記せ。
（答：橘逸勢）
2013早大・政経
山家学生式を定めたのは誰か。ア最澄 イ恵慈 ウ空也 エ日蓮 オ空海
（答：ア最澄)
〈2014明大・国際日本(国際日本)
12世紀頃、京末の都の話である。［ Ａ ]を開祖とする天台宗の総本山がある[ Ｂ ]から続々と僧侶が下山し、仏法を民衆の間に広めた。これがいわゆる「鎌倉新仏教」の発端である。
１ 空欄Ａに入る人物名を下記の①～④の中から選びなさい。
１空海 ２源信
３最澄 ４空也
２ 空欄Ｂに入る語句を下記の①～④の中から選びなさい。
１高野山 ２比叡山
３身延山 ４金剛山
（答：Ａ３、Ｂ２）
2014明大・文（文、史学地理、心理社会）
最澄は唐の天台山に学んで天台宗を伝え、比叡山に延暦寺を建てた。(カ)著作として『顕戒論』がある。
問９ 下線部(カ)に関連して述べた文として正しいものを、次の１～４のうちから一つ選べ。
１．最澄は、南都仏教勢力の戒壇独占は認めていた。
２．最澄は、南都諸宗の学僧と教義上の論争は慎重に避けた。
３．最澄がめざしたのは、小乗戒壇の設立であった。
４．最澄の著作『顕戒論』は、南都諸宗批判に向けられた。
（答：４ ※１独占を非難、２論争を展開、3大乗戒壇の誤り）
postpone （poʊs(t)póʊn）「延期する」※post は〈後〉、pone は〈置く〉で〈後ろに置く〉から。この語源は同意熟語のput off とほとんど同じ。さらにダメ押しでpostponeのpoを意識してput offにつなげよう！
▲ブラント
●ドイツ（西ドイツ）
As chancellor, Brandt maintained West Germany's close alignment with the United States and focused on strengthening European integration in western Europe.
行く向く社民 ぶらっと出。
1969年 社会民主党 ブラント 東方外交 デタント
米中接近と並行して、ヨーロッパでは対ソ緊張緩和の動きが進んだ。1969年、西ドイツに社会民主党のブラント政権が誕生すると、東ドイツ・ポーランド・ソ連との和解協調を進める東方外交を展開し、ヨーロッパにデタントをもたらした。東方外交は冷戦構造の崩壊への伏線として作用した。、
《西ドイツの歴代首相》
戦後西ドイツ（ドイツ連邦共和国）はキリスト教民主同盟のアデナウアーの下で奇跡的な経済復興を達成。
1955年にはエアハルトの下、NATOに加盟した。続くキージンガーの時に東方外交が表明され、社会民主党のブラントが推進した。
その後も社会民主党を中心とする連立政権が続き、1974年にはシュミットが首相となったが、1982年コールによる保守政権が誕生。1990年この内閣の下で東西ドイツの統一が達成された。
「艶な絵あると貴人がね ぶらっと趣味とコールする。」
アデナウアー
エアハルト
キージンガー
ブラント
シュミット
コール
〈2014立大・法・経済(経済政策)・異文化コミュ
奈良時代の後期、一木造が盛んになった。量感にとみ、神秘的な表現の施された作品が多く、平安時代前期には密教興隆の影響もあって造立数はさらに増えた。たとえば河内長野市の〈 い 〉の国宝、如意輪観音像がある。
（答：観心寺）
【解説】向上心や 感心女官 向こうじゃ。
弘仁・貞観文化 神護寺薬師如来像 観心寺如意輪観音像 室生寺金堂釈迦如来像
〈2013早大・法
下線部ｄ清和天皇について。この時代に発展した文化は弘仁・貞観文化と呼ばれている。この文化の代表的な彫刻は次のうちどれか。２つ選び、マーク解答欄紙の該当記号をマークしなさい。
あ．法界寺阿弥陀如来像 い．蓮華王院千手観音像
う．室生寺金堂釈迦如来像 え．広隆寺半跏思惟像
お．神護寺薬師如来像
（答：う・お ※あ（国風文化）、い（院政期文化ー〈院せ〉）、え（飛鳥文化））〉
〈2013青山学院・文教育経済法経営など
一方で、貴族層にも浄土教が浸透し、藤原道長やその子頼通は、贅を尽くした仏像や寺院を造営した。そこには、ｅ西方浄土への強い思いが託されていたが、逆にいえば、こうした壮麗な仏像や堂舎を建立することが、極楽往生のための善行と信じられていたのである。
問12．下線部ｅに関して、このような思想を反映した建築・作品として誤っているものを、次の①～⑥の中から一つ選んでマークしなさい。
①平等院鳳凰堂 ②法界寺阿弥陀堂
③高野山聖衆来迎図 ④教王護国寺両界曼荼羅
（答：４）
〈2012明治大・政経
弘仁・貞観文化とよぱれる平安前期の文化は、密教的色彩が濃いものであった。最澄や空海らによって伝えられた天台宗や真言宗が広まって密教文化が盛んになった。密教の神秘的な仏画として［ ２ ］の不動明王像、神護寺や教王護国寺の両界曼荼羅などが描かれた。遣唐使が廃止されるころになると、中国文化を消化・吸収した国風化が進み、平仮名や片仮名が広く使われるようになり、仮名文字による優れた文学作品があらわれた。」〉
問２ 空欄［ ２ ］にあてはまるものはどれか。Ａ～Ｅから一つ選べ。
Ａ 園城寺 Ｂ元興寺 Ｃ西大寺
Ｄ 室生寺 Ｅ薬師寺
（答：Ａ）
法相(ほっそう)・三論・成実・倶舎・律・華厳(けごん)の６宗をいう。これらは教理を研究する組織で、後の宗派のように信仰を異にする教団ではない。
坊さんジョーク、率結構。
〈2014明大・情報コミュ(情報コミュ(A))
問４ 下線部（エ）８世紀の時期の文化の内容を説明するものとして、もっとも正しいものを、次の１～４のうちから１つ選べ。
１ 三論・成実・法相・浄土・華厳・律の南都六宗と呼ばれる学派が形成された。
２ 塑像の技法が発達し、興福寺阿修羅像が造られた。
３ 大僧正に任じられた行基は東大寺大仏の造営に協力した。
４ 入唐後、帰国した空海は『三教指帰』を著して密教の国教化を図った。」
（答：３ ※１は浄土ではなく倶舎）〉
〈2013早大・国際教養
下線部ａ禅律僧の活動例として正しいものはどれか。１つ選べ。
ア 専修念仏の教えを説いた。
イ 諸国を遊行して念仏を唱えた。
ウ 北山十八間戸を設立した。
エ 悪人正機の考え方を普及させた。
オ 東大寺南大門を建立した。
（答：ウ ※「禅律僧」とは禅宗と律宗の僧の意。北山十八間戸は忍性の事績で彼は律宗。アは法然で彼は浄土宗、イは一遍で時宗、エは親鸞で浄土真宗、オは重源で華厳宗）
〈2012立教大・全学部
７．仏教の興隆とともに国が管理・維持する寺院が創建されたが、それらは南都七大寺と総称されるようになる。そしてそうした寺院において南都六宗とよばれる宗派が展開する。それらの各宗派は仏教研究上の学派といった性格を持った。六宗の１つである（ ニ ）は鑑真の来朝後、盛んとなった。
ａ．華厳宗 ｂ．三論宗 ｃ．法相宗 ｄ．律宗
（答：ｄ）
2014同志社大・文
空欄（ ｃ ）は、法相宗の僧で、橘諸兄の政権に参画し、僧正に任ぜられ、護国仏教の確立に努めた。この人物名を漢字で記せ。
（答：玄）
【解説】玄の〈ば〉。
〈2013中大・経済：「日本への仏教伝来は、６世紀の欽明天皇時代と考えられているが、仏教に関わる海外との人の行き来や海外からの文化、技術の伝搬は、日本の文化に大きな影響を及ぼしている。奈良時代には、国家の保護を受けて仏教が発展し、律宗・倶舎宗・三論宗・成実宗・[ １ ]・[ ２ ]の仏教学派からなる南都六宗が形成され、仏教教学が研究された。」
問１ 空欄［ １ ］には、道昭が唐の玄奘に学んで伝来した学派が入る。また、空欄［ ２ ］には、良弁が属した学派が入る。それぞれの学派を、漢字で解答欄に記入しなさい。
（答：１法相宗、２華厳宗）〉
●天平文化
Isonokami Yakatsugu bulds Untei, Japan’s first library.
七色(なないろ)の紙 売ってます。
771年 石上宅嗣 芸亭 天平文化
石上宅嗣は平城京近くの旧宅を寺として、その一隅に日本最初の公開図書館といわれる芸亭を設け、図書を集めて好学の士に閲覧させた。
石上宅嗣は淡海三船と並び称される漢詩文の文人で、その詩は『経国集』に収められる。
〈2013北海道大・前期
問４（2）書籍を収蔵し希望者の閲覧に供した、日本最古の図書館といわれる芸亭(うんてい)を開いた人物は誰か、氏名を答えなさい。」
（答：石上宅嗣）〉
〈2014立大・経済(経済・会計ファイ)・コミュ福祉(スポーツウェルネス)・観光(観光)
庶民の生活は、（ ロ ）が筑前守の時に詠んだとされる貧窮問答歌の「伏廬(ふせいお)の 曲廬(まがいお)の内に 直土(ひたつち)に 藁(わら)解き敷きて 父母は 枕の方に 妻子(めこ)どもは 足の方に 囲(かく)み居て憂へ吟(さまよ)ひ」（『万葉集』、原万葉がな）という言葉に描かれているように、土間の上に藁を敷いて寝起きする「直土」の生活であったと考えられる」
（答：山上憶良）
〈2014立大・現代心理(映像身体)・社会・コミュ福祉(福祉)
『万葉集』の編者とされているのは誰か。次のａ～ｄから１つ選べ。」
ａ大伴黒主 ｂ大伴家持 ｃ山上憶良 ｄ山部赤人
（答：ｂ）
2013慶大・文学部
次の史料（イ～ニ）は、いずれも『万葉集』に収められた歌である。これらを読んで、設問に答えなさい。
（イ）玉だすき 畝傍(うねび)の山の 橿原(かしはら)の 聖の御代ゆ 生(あ)れましし 神のことごと つがの木の いや継ぎ継ぎに 天の下 知らしめししを 天にみつ 大和を置きて……いかさまに 思ほしめせか 天離る 鄙(ひな)にはあれど 石走る 近江の国の 楽浪(さざなみ)の（ Ａ ）の宮に 天の下 知らしめしけむ……ももしきの 大宮所 見れば悲しも
（ロ）ａ大君は 神にしませば 赤駒の 腹這(はらば)ふ田居を ｂ都と成しつ
（ハ）やすみしし わご大君 高照らす 日の皇子……埴安の 堤の上に あり立たし 見したまへば 大和の 青香具山は 日の経(たて)の 大き御門に 春山と しみさび立てり 畝傍の この瑞山は 日の緯(よこ)の 大き御門に 瑞山と 山さびいます （ Ｂ ）の 青菅山は 背面(そとも)の 大き御門に 宜(よろ)しなへ 神さび立てり 名ぐはしき 吉野の山は 影面(かげとも)の 大き御門ゆ 雲居にそ 遠くありける 高知るや 天の御陰 天知るや 日の御陰 水こそば 常にあらめ 御井の清水
（ニ）今造る （ Ｃ ）の都は 山川の さやけき見れば うべ知らすらし
（原万葉仮名）
問１ （ Ａ ）の中にふさわしい語句を記しなさい。
（答：大津）
問２ （ Ａ ）の宮で即位した天皇名を記しなさい。
（答：天智天皇）
問３ （ Ａ ）の宮が廃絶に至った契機となった出来事とは何か、記しなさい。
（答：壬申の乱）
問４ 下線部ａ「大君」は、問２の天皇の弟にあたる人物である。誰のことか、天皇名を記しなさい。
（答：天武天皇）
問５ 下線部ｂ「都」の具体的な名称を記しなさい。
（答：飛鳥浄御原宮）
問６ 「（ Ｂ ）の青菅山は」の（ Ｂ ）の中に入る大和三山の一つの名称を記しなさい。
（答：耳成山）
問７ （ ハ ）の歌に歌われた都の名称を明記し、その全体プランと性格について、「大極殿・朝堂院」「集住」「象徴」の３つの語句をこの順番ですべて用いて、80字以内で説明しなさい。
（解答例：「藤原京は、政務・儀式の場として大極殿・朝堂院が作られ本格的条坊制を持つ。有力王族や中央豪族が集住させられた中央集権国家を象徴する三代の天皇の宮都であった。」）
問８ （ Ｃ ）の中にふさわしい、聖武天皇が新規に造営した都の名称を記しなさい。
（答：恭仁京）
問９ 聖武天皇が（ Ｃ ）に遷都する直接的原因となった出来事とは何か、記しなさい。
（答：藤原広嗣の乱）
anniversary （`ænəvˈɚːs(
【ベック式！高校受験英単語・熟語を短時間で完璧に覚える暗記術】
ə)ri）「記念日」 ※ann は 〈年〉、vers は 〈回る〉。〈毎年回って来る〉から。
▲法興寺（現在の飛鳥寺）
●古墳時代（用明天皇）
Soga no Umako kills Mononobe no Moriya, leader of the anti-Buddhist faction, and establishes the Soga family’s dominance over the court.
硬派な馬子 もの申す。
587年 法興寺 蘇我馬子 物部守屋を倒す 崇峻天皇を擁立
6世紀、百済の聖明王によって仏教が伝来（仏教公伝）。
仏教の受容をめぐって崇仏派の蘇我稲目と廃仏派の物部尾輿が対立した。
587年、崇仏論争と用明天皇死後の継承問題に端を発する争いから、蘇我馬子（稲目の子）は物部守屋（尾輿の子）を滅ぼし、崇峻天皇を擁立。報恩のため、飛鳥の地に法興寺（仏法が興隆する寺の意）を建立した。
問題
蘇我馬子宿禰大臣、諸皇子と群臣とに勧めて、［ ア ］大連を滅ぼさむことを謀る。（中略）乱を平(しず)めて後に、（ある皇子の発願により）摂津国にａ四天王寺を造る。ｂ大連の奴の半(なか)ばと宅(やけ)とを分けて、大寺(おおでら)(注1)の奴・田荘とす。田一万頃(しろ)(注2)を以て、迹見首(とみのおびと)赤檮(いちい)に賜ふ。蘇我大臣、亦(また)本願の依(まま)に、飛鳥の地に［ イ ］を起(た)つ。
(注１)大寺：四天王寺を指す
(注２)頃：土地の面積を表す単位
問１ 空欄［ ア ］[ イ ]に入る語句の組合せとして正しいものを、次の１～４のうちから一つ選べ。
１ ア大伴金村 イ法隆寺 ２ ア大伴金村 イ法興寺
３ ア物部守屋 イ法隆寺 ４ ア物部守屋 イ法興寺
（答：４）
問２ 下線部ａは、蘇我馬子とともに戦った、ある皇子(王)が創建したと伝えられている。この人物が国政にかかわっていた時期の出来事について述べた文として正しいものを、次の１～４のうちから一つ選べ。
１ 世襲による氏姓制度とは異なり、個人の功績や才能を評価する冠位の制度が定められた。（〇：冠位十二階）
２ 中国南朝に使者を派遣し、倭と朝鮮半島南部での軍事指揮権を示す称号を求めた。（×：倭の五王の記述）
３ 倭国では大きな争乱が起こり、しばらく収まらなかったが、諸国が共同して女性の王をたて、約30国からなる連合体をつくった。（×：邪馬台国の記述）
４ 稗田阿礼によみならわせていた神話や伝承、歴史などを、太安万侶が筆録し、書物として完成させた。（×奈良時代）
問３ 下線部ｂに関して述べた文として誤っているものを、次の１～４のうちから一つ選べ。
１ 国政を担う大連は、連の姓をもつ有カな氏のうちから任じられた。（〇）
２ 『日本書紀』の「改新の詔」には、豪族の所有する田荘を廃止する命令が記されている。（〇）
３ 有カな豪族のもとには、「奴」とよばれる人々がいた。（〇）
４ 四天王寺は、人や土地を所有することが禁止されていた。（×）〉
2014立大・経済(経済・会計ファイ)・コミュ福祉・観光
４．蘇我氏に関する記述として正しいのはどれか。次のａ～ｄから１つ選び、その記号をマークせよ。
ａ．蘇我入鹿は物部守屋を滅ぼし、崇峻天皇を暗殺して政治権力を掌握した（×物部守屋を滅ぼしたのは馬子（入鹿の祖父）。崇峻天皇も馬子の配下東漢直駒に暗殺されている）
ｂ．蘇我倉山田石川麻呂は中大兄皇子に協力して蘇我蝦夷・入鹿を滅ぼした（〇）
ｃ．蘇我馬子は娘の堅塩媛を欽明天皇の后とし、推古天皇らの外祖父となった（×堅塩媛(きたしひめ)は蘇我稲目（馬子の父）の娘。稲目が欽明天皇の妃とした）
ｄ．蘇我馬子は山背大兄王を滅ぼした（×山背大兄王を滅ぼしたのは入鹿）」〉
2014大学入試センター試験：日本史Ｂ
問３ 下線部ｃ磐井の乱に関連して、６～７世紀の政治的事件に関して述べた次の文１～３について、古いものから年代順に正しく配列したものを以下のア～カのうちから一つ選べ。
１．蘇我入鹿らが、厩戸皇子(厩戸王)の子の山背大兄王を自殺に追い込んだ。（643年）
２．大連の大伴金村が、対朝鮮諸国外交の失敗を糾弾されて失脚した。（540年）
３．大臣の蘇我馬子を中心とする勢力が物部守屋らを攻め滅ぼした。(587年)
ア．１２３ イ．１３２ ウ．２１３ エ．２３１ オ．３１２ カ．３２１
（答：エ）
