佛教の大意（鈴木大拙、昭和天皇御進講より）・・その２３

知的分別や道徳的当為の世界にだけ生きてゐてはどうしても宗教的・霊性的無分別の直覚地の機微は分りません。それはなぜかといふに道徳や知性からは霊性的なものは出てきません。そこにはいつも対象的なものがあるので、自由がきかない、さうして霊性的直覚の法界は絶対に自由な場所です。（道徳・知性の世界と、霊性的世界の）両者の隔たりは非連続的であるから、道徳から歩みを進めて霊性へ這入りこむといふわけには行きません。 . . . 本文を読む