聖武天皇は東大寺を世界的戒壇にするためにおつくりになりましたが、同時に護国の為に全国に国分寺国分尼寺をお造りになりました。此のもとになるのが、金光明最勝王経です。「・・金光明経の流布するところには一切の外敵を摧破する・・」と書いています。
「四天王（持国天、増長天、広目天、多聞天）すなわち座よりたちて・・・仏に白して言さく、『世尊、此の金光明最勝王経の未来世において若し国土ありて城、邑、聚落、山 . . . 本文を読む
明治以来の日清・日露・太平洋戦争、関東大震災、広島・長崎の原爆、東日本大地震と原発事故、最近の度重なる異常気象や地震による大惨事、また来るべき南海トラフ地震や首都直下型地震、北朝鮮の脅威等、日本は明治以来、異常な惨禍を受け続けています。これだけ大惨事が続いているのは歴史上でも稀有のことです。
そしてそれぞれ無数の代受苦の犠牲者を生んでいます。
こうした犠牲者は生き残った我々日本人に警告と予言を与え . . . 本文を読む
天災と国防 寺田寅彦
「非常時」というなんとなく不気味なしかしはっきりした意味のわかりにくい言葉がはやりだしたのはいつごろからであったか思い出せないが、ただ近来何かしら日本全国土の安寧を脅かす黒雲のようなものが遠い水平線の向こう側からこっそりのぞいているらしいという、言わば取り止めのない悪夢のような不安の陰影が国民全体の意識の底層に揺曳していることは事実である。そうして、その不安の渦巻の回 . . . 本文を読む
先ほど北朝鮮からミサイルが発射され北海道上空を通過しました。破壊措置もできず,アメリカは北米に脅威はないと静観の構えです、背筋が凍りつきました。大国難がおこりました。僧侶は祈る事しかできません。今日8月29日は弘安の役で日本軍の奮闘と日本中の神仏への祈りで蒙古軍が壊滅した日でもあります。観音経には「呪詛諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人。或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害。若悪 . . . 本文を読む
「蔵の財より身の財すぐれたり。身の財より心の財第一なり。この御文をご覧あらんよりは心の財を積ませ給うべし」(日蓮/崇峻天皇御書)お金よりも、健康、健康よりも陰徳、ということでしょう。しかしわれわれは隠匿は兎も角、お金と健康を限りなくほしがることは確かです。隠匿だけで満足できないのが凡夫の性です。むしろ陰徳がお金と健康の元となっていることを知るべきでしょう。この言葉をいいかえれば「心の財を積めば、身 . . . 本文を読む
病気の原因・医経に「衆生病を得るに十因縁あり。一には久しく座して臥せず、二には食貸すことなし、（食べ過ぎ）三には憂愁、四には疲れ、五には淫逸、六には瞋恚、七には大便を忍ぶ、九には上風を制す、十には下風を制す（げっぷとかおならを我慢する）。」・涅槃経に「一切衆生に四毒箭あり。貪欲、瞋恚、愚痴、驕慢なり。もし病因あらばすなわち病生ずるあり。いわく、寒熱肺病、上気吐逆、膚體 其心悶亂、下痢噦咽、小便淋漓 . . . 本文を読む
今日8月24日は地蔵盆
１、今日8月24日は地蔵盆です。２４というお地蔵様の縁日がお盆のあとでもあり、各地で地蔵盆が執り行われます。京都でも各地で「地蔵盆」が執り行われるようです。各町内ごとに道端の地蔵尊の前に屋台を組んで花や餅などの供物をそなえ、お地蔵様を洗い清めて新しい前垂れをお着せしたり灯籠を立てたりお供え物をしたりします。京都では「百万遍大数珠繰り」も行われるところもあるようです。
２ . . . 本文を読む
今日8月21日から5日間戸津説法がはじまります。以下関連のホームページから引用します。「戸津説法とは、比叡山を仰ぐ下阪本の琵琶湖畔、明智光秀ゆかりの板本城跡の一角にある東南寺で、毎年八月二十一日から二十五目まで行な われる法華経についての説法のことを指し、説法が琵琶湖畔の東南寺（大津市下阪本）で行なわれるところから「東南寺説法」とも呼ばれています。 戸津というのは東南寺があるあたりの古い地名で、琵 . . . 本文を読む
・無益の語を囂すしくすといえども出世の事をば断ずることなし。他人の短をば語るといえども、身の上の過ちを顧みず。（（俗人は）どうでもよいことは喋りまくるが大切な出世間のことは互いに話すこともしない、他人の欠点は批判するが自分の欠点は反省しない。）
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今日の福聚講模様
今日は湿度が上がりかなり蒸し熱い午後でした。しかし護国寺の縁側で座っていると蝉時雨の中、一陣の涼風が吹き抜け、６0年前の生家の山寺の夏に時空が瞬間移動したかのような感がしました。「涼風や虚空にみちて松の声 （鬼貫 「鬼貫句選」）」という句があるようですが、「涼風のお堂にみちて蝉の声」とでもいうところでしょうか。時空を超える感覚といえば、先日お盆前に孫と護国寺をお参りした時、突然 . . . 本文を読む
釈宗演「観音経講話」にあった宗演師自作と思われる観音様の偈。
帰命頂礼観世音
昔は勝法明如来（正法明如来のこと、千光眼観自在陀羅尼経に「我往昔の時を念ずるに、観自在菩薩は我が前に於いて成仏し，号して正法明といい、十号具足す。我かの時に於いて彼の佛のために下りて苦行の弟子となり、その教化を蒙りて今成仏することを得たり。十方の如来はみな観自在の教化の力によるがゆえに妙国土に於いて無上道を得て妙法輪を . . . 本文を読む
角田さんより近況報告をいただきました。お許しを得て転載させていただきます。お盆明けに身につまされる一文でした。
「・・・私事ですが、この一か月半、「生き仏」と「死に仏」の激励・葬送に立ち会い、私の佛行の可否を点検されるような体験をしました。「生き仏」は、医者に見放された癌患者。慰問も空しく「死に仏」に。「死に仏」とはは、生前、ラジオ関東を、乗っ取った剛腕の持ち主のこと、８４歳で突然認知症となり、 . . . 本文を読む
「即身成仏」という句には⑴「我々凡夫の身がこのままで仏である」とする意味と、⑵「我々凡夫の身を捨てずしてこのまま仏になれる」という意味の二つが含まれている。弘法大師の即身成仏義には二経一論八個の証文を引用されていますがこれらは皆、「仏になれる」という方に属します。一方、大師は「六大無碍にして常に瑜伽なり、四種曼荼、各々離れず三密加持すれば速疾に顕わる、重重帝網なるを即身と名づく。（宇宙の六つの根本 . . . 本文を読む
『告日本國』(ポール・リシャール/フランスの詩人、弁護士、キリスト教の牧師。大正５年（1916）訪日,
大正６年に著す。この著書は日本の世界史的使命と日本人への期待を歌う）。
「曙の児等よ、海原の児等よ
花と焔との国、力と美との国の児等よ
聴け、涯しなき海の諸々の波が
日出づる諸子の島々を讃ふる栄誉の歌を
諸子の国に七つの栄誉あり
故にまた七つの大業あり
さらば聴け、其の七つの栄誉と七つの使 . . . 本文を読む
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