コスト０で業績V字回復
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結論は「太子が子孫を絶やす算段をされたから」となります。
徒然草第六段「わが身のやんごとなからんにも、まして、数ならざらんにも、子といふものなくてありなん。」に以下のようにあります。
「前中書王（兼明親王（914～987）子は源伊陟）・九条太政大臣（藤原良経、子は六人）・花園左大臣（源有仁、子は四人）みな、族絶えん事を願ひ給へり . . . 本文を読む
2月22日は「竹島の日」です
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日本後紀 / 延暦十八年（７９９）「二月乙未（二十一）条・・・ 贈正三位・民部卿兼造宮大夫・美作備前国造・和気朝臣清麻呂薨ず。・・・宝字八年大保恵美忍勝叛逆伏誅 連及び当斬の者、三百七十五人なり。 法均切諌す。 天皇之を納れ死刑を減じ処するに流徒を以てす。 乱止りての後、 民苦飢疫し草間に棄子す。一を遣りて収養し八十三児を得、 同じく名けて養子となす 葛木首を賜ふ。 （後略）（二月二十一日、贈正三 . . . 本文を読む
今日は北方領土の日です。
北方領土返還全国大会で「不法占拠」と大会声明
https://www.sankei.com/article/20230207-H4OADOZ3OFKAVOZQUNU7KHDDM4/
北方領土には多くの神社がお祀りされていました。神々もロシアに怒っておられます。
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「明治維新とは何だったのかー世界史から考える」（半藤一利・出口治明対談、祥伝社）に
「戊辰戦争では長崎で「慶応元年 2万5850丁（16万ドル）慶応2 年 2万1620丁（27万ドル）慶応3 年 6万5367丁（98万ドル）明治元年 3万6511丁（62万ドル）、横浜で「慶応3 年 10万2330丁（133万ドル）明治元年 10万5036丁（160万ドル）明治2 年5万8813丁（64万ドル）」 . . . 本文を読む
今日は九条兼実出家の日です。以下ウキぺデアに依ります。「兼実は、建仁2年（1202年）正月27日、法然を戒師として出家、円証と号した。兼実は将来を嘱望されていた長男・良通が早世した心痛等から、法然に深く帰依するようになった。法然の著作『選択本願念仏集』は兼実の求めに応じて、法然が著したものである。」 . . . 本文を読む
日本紀略弘仁十四年823一月「廿日丙子、新銭百貫を大和國に賜ひ益田池築料に苑つ」
大師の「大和州益田池碑銘并序」です。
「大和州益田池碑銘并序
若夫、感星銀漢下し灑（そそ）ぐ功深し、湖水天池、上り潤すの徳普し、故に能く屮芔（そうき・・草）これによりて鬱茂たり、蟲卵これに頼りて長生す、八氣（はっき・・八紘の気で寒暑を出す）播殖し、五才（五行）陶冶するがごときに . . . 本文を読む
今日は「かね起し」（正月十六日）
「年中行事覚書・柳田国男」「正月松の内は仏いじりはせぬようにしている。それを新たに始めるので、十六日は意味があったように思われる。中国四国のかなり広い区域では、この日を仏の正月といい、あるいはまた「念仏の口あけ」ともいっている。これに対する「念仏の口止め」は、多くの地方では暮の二十五日ごろであった。九州の島々には、正月十六日を鉦起しという例があ . . . 本文を読む
ラフカデオハーン「神国日本・家庭の宗教」より「・・死者は死んでいるとは考えられていない。すなわち依然として生前愛した人たちの間に立ちまじっていると考えられているのである。姿こそ見えないが死者はその一家を守り、その中にいる人たちが幸福であるように見守り、夜になれば燈明の明かりの中をひらひらと舞う。そして炎がゆらめくのは死者の動きなのである。たいがい死者は位牌の中に住居している。時によっては位牌が生き . . . 本文を読む
日本書紀持統天皇三十年「持統天皇春正月・・皇太子（草壁）・・（天武帝の）殯宮に適ひ慟哭し・・庚辰（十五日）京師年八十以上及び篤癃（あつひと・重病人）、貧にして自存不能者に緜を施す」 . . . 本文を読む
日本紀略・天長九年一月十四日・淳和天皇
「戊申（十四日）、最勝會畢。紫宸殿に於いて僧正護命等に請ひて論議せしむ。御被を施す。」
この時大師は五十九歳、参加されています。（弘法大師傳年譜） . . . 本文を読む
本来お正月は神仏一体の先祖祭りの日でした。古典の数々（注４、５，）柳田國男「先祖の話」（注1）、五來重「宗教歳時史」（注2）、「奈良県民俗地図」（注3）等から明らかです。注1、「先祖の話」柳田國男」（昭和21年４月）正月の十六日を以て先祖を拝むにとしている例は極めて多い。先祖正月といふのはこの日のことで先祖の墓の前に集まって酒盛りをする風がもとはあった。・・日本人の志としては、たとへ肉体は朽ちて跡 . . . 本文を読む
森寛紹猊下は、明治32年（一八九九）5月31日、温泉郡重信町（現東温市）生まれ。元高野山真言宗管長・高野山真言宗総本山金剛峯寺第406世座主。平成6年12月26日、九五歳で遷化されています。俳人としても活躍され「お遍路の誰もが持てる不仕合ふしあわせ（森）白象」の句は森寛紹（白象）の三男が亡くなり、遺骨を携え四国巡礼に出たとき詠んだものとされ四十七番八坂寺に句碑がありました。 . . . 本文を読む
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