🌸「 日本国天皇」の存在（１）（象徴・元首・歴史）
⛳日本の国家元首は誰？
☆日本国憲法では、天皇は日本国の象徴
＊〈象徴〉とは、きわめて抽象的な表現
☆〈象徴〉の様な曖味な表現ではなく
＊「天皇が国家元首」と明確にするべきとの意見もある
☆大日本帝国憲法（以下、明治憲法）
＊天皇が元首であることを明示し、その権限を明確にしている
＊天皇が元首であることを明示し、その権限を明確にしている
☆昭和天皇は、元首の権限を行使しなかった
＊明治憲法下で「君臨すれども親裁せず」の姿勢を貫いた
☆戦後の日本、国家元首を明確に定めていないのは問題
＊国家元首は通常、王や大統領を指す
☆日本国憲法は問題だらけで、今すぐ改正しなければならない
⛳天皇は戦前から「象徴」だった
☆「君臨すれども親裁せず」を貫いた昭和天皇、二回だけ親裁した
☆最初の親裁は、二・二六事件
⛳天皇は戦前から「象徴」だった
☆「君臨すれども親裁せず」を貫いた昭和天皇、二回だけ親裁した
☆最初の親裁は、二・二六事件
＊陸軍の青年将校が、東京の中心部を占拠した
＊青年将校たちは腐敗する政党・財閥・重臣らを取り除くことを求める
＊天皇親政を掲げます
＊兇暴の将校達の速やかな鎮圧軍部にを命じた
☆二度目の親裁は、終戦前の御前会議
＊「ポツダム宣言」の諾否をめぐっての御前会議
＊「ポツダム宣言」受諾は天皇は戦犯として処刑される可能性もあった
＊兇暴の将校達の速やかな鎮圧軍部にを命じた
☆二度目の親裁は、終戦前の御前会議
＊「ポツダム宣言」の諾否をめぐっての御前会議
＊「ポツダム宣言」受諾は天皇は戦犯として処刑される可能性もあった
＊「ポツダム宣言」をめぐり、会議は完全に膠着状態になった
＊司会の鈴木貫太郎首相
（陛下の思し召しをお伺いして、意見をまとめたいと発言）
＊天皇は言った「自分は外務大臣の意見に賛成である」
＊日本の敗戦が決まった瞬間であった
⛳大御心と大御宝
☆古代で、天皇は絶対的な権力者でした
＊国民の富を収奪するというより、国民に寄り添う存在
☆共産主義国家や独裁国家
＊国家元首がいかに慈悲深く愛に沿れた存在であるか
＊国家がテレビ、ラジオ、映画、新聞などで大々的に喧伝する
＊国家がテレビ、ラジオ、映画、新聞などで大々的に喧伝する
＊そうしないと国家体制が維持できないから
☆神話の時代から
＊天皇は民を「大御宝（国の宝）」と呼ぶ
＊そんな天皇の心を「大御心」と言う
☆このような関係性、世界で日本だけなのでは
☆このような関係性、世界で日本だけなのでは
⛳日本史における天皇
☆天皇の絶対的権力は平安時代に失われていく
＊藤原家⇒平家⇒源氏⇒足利家⇒徳川家
＊藤原家⇒平家⇒源氏⇒足利家⇒徳川家
＊源氏が、鎌倉に武家政権である鎌倉幕府を開く
＊足利家が、京都に室町幕府く
＊戦国時代を経て、徳川家が実権を握る
☆天皇は約８００年間、政治的には実権を失っていた
＊戦国時代を経て、徳川家が実権を握る
☆天皇は約８００年間、政治的には実権を失っていた
☆天皇が政治的な権力を失っていた時代の天皇の存在
＊武家政権の「権力」、天皇は「権威」だった
＊日本人にとり、天皇は呪術的（畏れ多い）存在
＊武家政権の「権力」、天皇は「権威」だった
＊日本人にとり、天皇は呪術的（畏れ多い）存在
＊天皇は祭祀を司る王で、権力者の誰も天皇を弑することはなかった
☆ヨーロッパ・中国大陸でも、権力の座から滑り落ちた者の末路は悲惨
＊権力者から一族は皆殺しにされるか追放される
☆ヨーロッパ・中国大陸でも、権力の座から滑り落ちた者の末路は悲惨
＊権力者から一族は皆殺しにされるか追放される
＊日本では、そのようなことは一度も起きていない
☆天皇は「畏れ多い」という思い
＊昔はすべての日本人が持っていた
☆幕府を開いた将軍たち
＊天皇を廃して自分が絶対的権力者になろうとしていない
☆天皇家は神聖にして侵してはならない存在
＊それを、あらゆる時代の権力者が理解していた
（敬称略）
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⛳出典、『百田尚樹の日本国憲法』
「日本国天皇」の存在（１）（象徴・元首・歴史）
（ネットより画像引用）
