🌸 一神教と多神教は対立するか9
⛳一神教は根本的に矛盾している
☆善悪二元論を強調するマニ教のような宗教が台頭してきた要因
☆善悪二元論を強調するマニ教のような宗教が台頭してきた要因
*イラン宗教の伝統でもあったから
☆ 一神教には根本的な矛盾がある
*二元論はその矛盾を解消するために生み出されたのでは
*一神教では唯一絶対の善なる存在である創造神
*一神教では唯一絶対の善なる存在である創造神
*この世を創造したのが根本的な前提である
☆善なる神によって創造された世界
*現実に悪が存在し、人間はそれによって苦しめられている
*善なる神が創造した世界に悪が存在しなければならないのか
*一神教が抱える根本的な矛盾であった
*一神教の 1つの答え
*一神教の 1つの答え
*悪の根源を悪魔に求め、悪魔は天使が堕落したと解釈する
*世界には悪は存在しなかったが、天使の堕落によつて悪魔が生まれた
*それが悪を生み出すことになったとの理由になっている
*それは、キリスト教において「原罪」の観念に示されている
*それは、キリスト教において「原罪」の観念に示されている
☆人間は神によって創造された存在であり
*その時点では悪を免れた善なる存在であった
*エデンの園にいた人類の始祖アダムとイブは蛇に誘惑され
*性的な快楽を知って堕落する
*それ以降、人間は労働と死を免れることができなくなる
*人間は、絶えず自らの罪を自覚し、罪の許しを得るために
*神を信仰しなければならなくなった
☆世界における悪の存在の説明がなされたが
☆世界における悪の存在の説明がなされたが
*それは根本的な解決とは言えなかった
⛳善悪二元論
☆善なる世界に悪が存在する矛盾を抱え込む必要がない
*善と悪とは最初から並立しており
*両者は対立を続けてきた
* 一神教の悪の発生の説明よりも説得力をもつ
☆実際キリスト教の歴史で善悪二元論を強調する
☆実際キリスト教の歴史で善悪二元論を強調する
*人物や宗派が生み出され、勢力を拡大した
*そうした勢力は、正統的な立場に立つカトリック
*即ち、ローマ教会からは「異端」のレッテルを貼られる
☆キリスト教には数々の異端が生まれるが
*異端の最大の特徴はこの善悪二元論を説くことにあった
☆カタリ派の思想や救済論、その信奉者に求められる極端な禁欲
*マニ教の場合と共通し、その宗教世界の構造はほぼ同一である
☆カタリ派の思想や救済論、その信奉者に求められる極端な禁欲
*マニ教の場合と共通し、その宗教世界の構造はほぼ同一である
*両者の間に直接的な関係はなくても
*類似した宗教運動が生み出されてくる背景には
*キリスト教会あるいは一神教の抱える根本的な矛盾があったから
⛳そして二元論が残った
☆宗教が社会全体に広がり安定した基盤を確保していくためには
⛳そして二元論が残った
☆宗教が社会全体に広がり安定した基盤を確保していくためには
*民衆に受容される必要がある
*民衆が望むのは難解で複雑な宗教哲学や神学ではなく
*現実の社会のなかでいかに幸福な生活を実現していくか
*それに役立つ教えであり、儀式の体系である
☆徹底の禁欲を説くマニ教のような宗教は民衆には好まれない
☆徹底の禁欲を説くマニ教のような宗教は民衆には好まれない
*社会状況が極めて悪化し、現実の世界に生きることに
*希望を見いだせないような危険な事態が訪れない限り
*民衆が望むのはあくまで現世利益である
*徹底した禁欲主義の信仰ではない
☆キリスト教やイスラム教、仏教にも信仰としての厳しさがあり
☆キリスト教やイスラム教、仏教にも信仰としての厳しさがあり
*禁欲主義も見られるが、そうした宗教においては
*民衆が好むような現世利益の実現を説く教えも発達を見せた
☆キリスト教やイスラム教では聖人崇拝が発達
☆キリスト教やイスラム教では聖人崇拝が発達
*仏教では観音菩薩などの菩薩信仰が発展した
*それは、宗教がもつ本質的な厳しさを緩和する役割を果す
☆ゾロアスター教やマニ教、その面が不足していたのかも
☆ゾロアスター教やマニ教、その面が不足していたのかも
(敬称略)
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⛳出典、『世界の宗教がざっくりわかる』
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『一神教の矛盾』『異端カタリ派』『現世利益』『善悪二元論』
(ネットより画像引用)
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