と～ま君 @tym943日本へ脅迫、見過ごせず…米大統領が中国けん制 : 政治 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） yomiuri.co.jp/politics/news/…
今日は母性への憎悪というフレーズに出くわして、非常に驚愕した。なるほど、一部の女性達にその種の方々がおられるのではないかということは、うすうす感じていた。しかし、それが著名なる女流作家で、非常に... goo.gl/crSn0
GoogleNews 国際ニュース @googlenews_wor
asahi @asahi
沼崎一郎 @Ichy_Numa
竹内健 @kentakeuchi2003高橋政代先生 @masayomasayo や矢野さん @kazuoyano が新しいことを始めた時に、長らく、理解されずに苦労されたと聞くと、自分はまだまだ、冷や飯の食い方が足りない、もっと新しいことにチャレンジしないけない、という気持ちになりますね。
MINAKA Nobuhiro @leeswijzer［欹耳袋］（承前）おそらく多くの大学で非常勤講師を探すときは，個人的なツテを頼りにせざるを得ないのが現状でしょう．もっと組織的に「非常勤講師データベース」をつくって適切な人材配置がスムーズにできるようにすればいいはず．雇い止めなどの緊急事態に備えて．
舞田敏彦 @tmaita77
折口信夫 @shakuchoku
仏像紹介BOT @butsuzobot広隆寺半跏思惟像：アカマツの一木造で、アカマツ材の木造は朝鮮半島に多い。秦河勝が聖徳太子からこの像と思しき朝鮮伝来の仏像を与えられ、広隆寺を創建したとされる。南朝様式の仏像。twitpic.com/8mstu1
毎日ｊｐ編集部 @mainichijpedit今夏の参院選では投票率アップのため、各自治体の「ゆるキャラ」が炎天下を東奔西走します。→ goo.gl/oxHta 愛くるしい姿で有権者の心をつかんで投票を呼び掛ける作戦です。
宮本晶朗 @miyamonomiyamo急遽拝観してきた。本尊は愛宕さまということだが、武将形で6臂とはいったい…。愛宕権現？摩利支天？公開は本日6/15だけのようなので、近隣の方は急げ！ 【山形新聞】 愛宕山神社のご神体２体を公開へ 朝日町大沼、地元の仏師が修復: bit.ly/13MO1pr
世界遺産BOT @isan_bot
Nakamichi51@神道学者 @genshin01なので私個人としては、神道は「色んな宗教を習合させたもの」というより「色んな宗教に、自分たちと同じ道を見いだすもの」だと考えています。その「結果」として、色んな宗教と習合する…という現象が導かれるのではないでしょうか。
道を歩むために「形（かた）」があると言ったわけですが、これも結構誤解されている気がします。私の修行した流派だけかもしれませんが「かた」には「形」と「型」があり、後者は「そのやり方以外ダメ」というもの。前者は「そのやり方を元に工夫しなさい」という意味が込められているもの。
菊池誠 @kikumaco僕は奇跡のりんごをやたらともてはやして、普通の農業を嫌う傾向を批判しているので、木村さんが大変な努力の末に奇跡のりんごを作って売っていることについては、特にどうこう思いません。木村さんのトンデモな発言には呆れるところも多いですけど、それはそれでまた別の話
しばしば「神道だから○○でないといけない」という話し方をされる方に違和感を覚えることがあります。神道に限ったことではないのでしょうが「道」である以上、歩く人の習熟度があり、各人の表現法があるように思います。こうした道の妙をわきまえるか否か。難しくも大切なことだと思います。
中宮寺半跏思惟像：片足をもう一方の足の上に乗せて台座に座る体勢を、半跏という。中宮寺では如意輪観音菩薩と伝えるが、実際は修行中の弥勒菩薩の姿を現す。南朝様式の仏像。twitpic.com/8msrsc
法隆寺勢至菩薩像：廃仏毀釈運動の際に海外に流出し、現在は仏・ギメ東洋美術館所蔵となっている。発見したベルナール・フランク氏の尽力により、94年の法隆寺展で一時帰国した。当時の様子は日経新聞「流浪の菩薩、仏縁で里帰り」に詳しい。twitpic.com/9ef5m4
なるほど。。「歴史を変えた天才たちの良き理解者は、いずれも選手としての実績はたいしたことがない。要するに、嫉妬心を抱くよりも、その才能に惚れ込み、大きく育てている。」／大谷翔平への「二刀流は無理」批判の陰に評論家の嫉妬心か news.mynavi.jp/news/2013/06/1…
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