ふううううううう。
これくらいにしまひょ。
Ａ４で164枚になった。本当に遅々たる歩みである。
毎日やっているからここまでこれたのだが。
また明日大学に来る。
明日は、船橋で宴会だから、それまで物書きをしているつもりである。
☆
院生室に一人でいると、実に快適である。
考えることができるからだ。
さらに、若手研究者の方々に刺激を受けることができる。
これからの人々だからだ。
オレはもう終わっちまったしなぁ。
わはははっはは。
☆
明後日は、旧海上町の神楽を見せていただく。
カメラを持っていくのだ。
撮影OKであったから。
これもまた、オレの呆けた頭の中で、全部つながったりして・・
そうなったら(*⌒▽⌒*)ねぇ。
さ、そろそろ千葉市に出かける予定である。
帰りは終電である。
たぶん。
おそらく。
わはははっはっは。
【追悼番組】渡部昇一＆小野田寛郎、大東亜戦争と戦後日本を語る[桜H26/1/25]
【青山繁晴】峻別すべき思想と、区別の意味が無い思想[桜H26/1/24]
午前中から院生室にいる。誰もいない。
今日は午前中から院生室にいる。誰もいない。実によい環境である。可能ならば、毎日院生室に来て、ここで生活したいくらいである。(^_^)
しかし、こんな生活もあと一年しかできない。困ったもんだ。もっとも進級できたらという条件付きであるが。可能ならば単位取得できて、満期退学くらいは最低でもしたい。論文は評価を伴うし、それに愚生は研究者にはなれないから、郷土史の分野でチャレンジしていくしかない。さらに、さらに、愚生は生涯学習者でもある。否、こっちの方がメインだ。だから、一度学んだ中央仏教学院に入り直してさらに課程のレベルを上げてみようかと、今は思っている。
なにかの形で学ぶことに関わっていないと、オレは確実に呆ける。
退職して、wifeと毎日朝から晩までずっとにらめっこしていたのでは、短命で終わる。わははっははである。やることはあるのだが、あまりおもしろくないのだ。それはwifeにとって気に入らないからだ。つまりパーフェクトにできないのだ。家事が。
皿の洗い方も気に入らないのでは、これは困る。それでも、なんとかおだてて、使ってくれればいいのだが、できないのだ。wifeは。
人を褒めて育てようという意志がないとアカンのでっせ。
旦那は褒めて育てましょう！
マジに。
(^_^)
今日は、院生室で論文を書いて、午後には大学から千葉市に出かける。宴会がある。5時からだ。二次会もあるだろう。今までの経験から。その前に郵便局に行って、カネを支払ってくる。西本願寺の聖典集をyahooオークションで買ったからだ。6000円が、1000円程度で落札できた。感謝である。ありがたいものだ。
なんでそんなもんを買ったのかというと、中央仏教学院の通教生であった時の教科書であったからである。かなり昔の時だから、今はもう無いのだ。もう一度買い直したいと思ったからである。入学できれば、また3年くらいは勉強できる。論文書きができる。スクーリングで京都にも行ける。
どこまでも生涯学習は続けるつもりである。
なぜなら、オレにとってこれで終わりは無いからである。
棺桶に入って初めて終わるのだろうなぁ。
可能なかぎり、長生きしていきたいものであるけれども。
舞台というものは技を見せるところで、すのママを見せるべきではないんです。馬や鹿や木々ではなくて、馬や鹿や木々の「象徴」を見せなくてはいけないのです。このところ、現代演劇では、人工的な技が日常生活的なものに変わっている状況が見受けられますが、まさに非芸術的です。『童話の森通信』
宮本常一が撮った“嬰児籠”。上は香川ので「ツグラ」、下は秋田ので「いづめっこ」と表記されている（『記憶の島ー岡本太郎と宮本常一が撮った日本』より）。 pic.twitter.com/19DsS2J4kD
結局愚生は人間が好きなんだなぁと思う。騙されても、騙されても、相手を許してしまうのが、欠点ですなぁと思う。とくにじょせー。わはははっはである。
... blog.goo.ne.jp/tym943/e/2e1d8…
Facebookのアルバム「２０１４沖縄」に写真を4枚アップロードしました fb.me/2Nyt4fMha
Facebookのアルバム「２０１４沖縄」に写真を16枚アップロードしました fb.me/6qbaNOTR9
日本各地を開拓した一族である。
この一族が房総も開拓したという話を知って、楽しくなってしまったのである。もっとも、この話には真偽の点でいろいろな学説があるということは百も承知である。阿波忌... goo.gl/rvD9CG
娘の小学校の授業で、「お父さんの名前をネットで検索してみよう」というものがあったらしい。そしたら、僕が赤フン一丁で郵便ポストに乗っかっている写真が出てきてしまったらしく、以後、娘は僕と口をきいてくれない。バカッターをやらかした代償は大きい。ごめんよ、娘。
【本部】国内外の個性豊かなランを集めた沖縄国際洋蘭博覧会が２月１日から１１日まで、海洋博公園内の熱帯ドリームセンターで開かれる。
okinawatimes.co.jp/article.php?id… fb.me/6pKEn98nx
戦争はある秩序を創設し、それに対して誰も距離を取ることが出来ない。戦争の秩序に対しては、だからなにものも外部的ではありえない。戦争が、外部性や、他なるものとしての他なるものを明らかにすることはない。戦争はむしろ、〈同〉の同一性を破壊してしまうものなのである。－全体性と無限－
【初参式（しょさんしき）】初参式とは、ご家庭に生まれた赤ちゃんが初めてお寺にお参りするお式です。お子様の誕生を喜び、感謝して阿弥陀様にご奉告（ほうこく）する大切なお式です。築地本願寺では随時お申し込みを受け付けております。お電話ににてどうぞ。０３－３５４１－１１３１
能《田村》は、作者不明の部類だったかと思うのですが、味方健先生は金春禅竹作ではないかと仰っていたように思います。ともかく、修羅能は意外に形式があるようで典型がなくて、一曲一曲違って面白いです。まあ、観音賛美の祝言である《田村》が修羅能といえるのかという問題は別に置いての話。
昨日発表された万能細胞「STAP細胞」について、山中伸弥・京都大iPS細胞研究所長は「誇りに思う」とコメントしています goo.gl/pt4ZWe #iPS細胞 #STAP細胞
80万元(約1400万円)を受け取った全豪オープンテニス女子シングルスで優勝した李娜選手。不満げに見えるその理由は？⇒ 80万元？―全豪オープン制覇の李娜選手の無表情 on.wsj.com/MwYyD2 pic.twitter.com/UyW6ITIDbM
（続）彼女はわたしの手を握りしめてこう言いました。「マザー・テレサ、どうぞわたしにくちづけするのをやめてくださるようイエスに願ってください」それはとても美しい態度でした。彼女は理解していたのです。苦しみは神からの贈り物なのです。苦しみを罰と受け取ってはなりません。
今日は塾がある。沖縄に行く前に授業をちょっとだけやったのだが、そんときに、ちゅ～ぼ～に言われた。
「センセ！」
「アイヨ」
「今日はジャージだけど・・・」
「え？」
ああああああああああああ。
今日はズボンをはいていきまっせ。
(^0^)
郷土史の原稿入力終了した。
さ、これから図書館に行く。
今度はオレの原稿を書かなくちゃならん。
沖縄に行ってサボっていたからなぁ。
わはははっは。
よーく考えたら、安室奈美恵ちゃまも沖縄のじょせーではないか。
オレは、ああいう彫りの深い南方系のじょせーが好みなのかねぇ～。
よくわかんねぇけど。
これも今日の笑い話である。
日中比較芸能というのを、今、論文で書いておりまする。今度は福建省に行ってみたいのだが、ムリかねぇ。なんだかきな臭いからな。平和が一番なんだけどねぇ、芸能レベルでは。
芸能史研究会という学会に加入した。やっと入会させていただいた。二年かかった。憧れの学者さまがたくさんおられるのだ。楽しみじゃよ。研究誌もたくさん買ったし。(^-^)/
さ、勉強、勉強。
図書館から帰宅した。163枚である。なかなかはかどらない。文献を明らかにして、根拠をしっかりして書かなくちゃアカンので。てめぇの感想や思想を書くのではないからなぁ。そんなんだったら、1000枚は書けるな。あっという間に。(^-^... fb.me/6Gfz9pZT0
塾から帰ってきた。
いつものチューボーがいない。風邪をひいたらしいのだ。さみしいなぁ、と思った。完全に塾の講師は趣味だな、これじゃ。
こんなんでいいのかね？
そう思うのだが、結局愚生は人間が好きなんだなぁと思う。騙されても、騙されても、相手を許してしまうのが、欠点ですなぁと思う。とくにじょせー。わはははっはである。
脇が甘いという言い方もあるだろうなぁとは思う。さらに、利用されるだけ利用されてぽいと捨てられることもたくさんあったからなぁ。騙されても、騙すのが苦手なのである。騙すくらいなら、最初から相手にしないほうがいい。かわいそうだからだ。
明日から怒濤の宴会が始まる。
明日は、大学で原稿書きをしている。
そして、午後の6時から千葉市で、前の仕事であった安全教育関係者と呑むことになった。なんだか、こっちの仕事も増えそうなのだ。4月から。先日、県のエライ人から電話がかかってきて、履歴書まで出したのだった。ま、しかたなし。お世話になったのだから、恩返しだよん。
明後日は、船橋市で山形県人会がある。こっちは好きで出ている。料理も、日本酒も全部山形のものを食って、呑むのだ。旨いのだ。男だけしかいないのが、ちと問題であるが。そもそも、むさ苦しい男ばっかりというのは、なんとも息苦しいのだよん。とくにオイラは、前に男子しかいなかった元男子高校に学んだので、おなごが極端に不足していて、話もできなかったのだ。話しかけると、才女ばっかりだったから、実に迷惑そうに反応してきたのだった。あたりめーか、オイラ程度のブスメンでは。
(^0^)
思うに、本当に愚生はじょせーに縁の無い環境にあるなぁ（あったなぁ）とがっかりである。
話もできない、してくれないというじょせーばっかりだ。自業自得である。笑うしか無いのだよ。
と、書いてきて、あれ？怒濤の宴会ってUSOだろと気がついた。
たった二日間だけである。
なんだ、それっきりだったのか。
残念だな。
残念。
じゃぁねぇ！
アイドルについて
多くの少女タレントたちが、いろいろ、あるいはいそいそとテレビに出ている。中には48人も登場してくる歌い手のグループがいて、愚生はそういうのを好む一般的な現象についてどう理解したら...
房総を開拓した阿波忌部
最近興味を持っているのが、阿波忌部一族である。
日本各地を開拓した一族である。
この一族が房総も開拓したという話を知って、楽しくなってしまったのである。もっとも、この話には真偽の点でいろいろな学説があるということは百も承知である。阿波忌部氏が、日本史上においてどのような働きをしたのかとうことに関しては、注意深く話を進めなければならない。ただし、愚生は趣味で読書しているだけであって、研究者でもなんでもない。そんな道は最初から閉ざされているから、ここは素人の浅はかさで、想像をたくましくて、楽しんでいるだけである。
沖縄も、去年行った熊野も、高野山も、愚生の悪い頭のなかではみんなくっついているからである。
いわゆる柳田国男の云った「海上の道」である。
ロマンあふるる物語ではないか。
千葉県と、紀州とつながっている。あるいは、四国とも。そして、さらに八重山諸島とも。ちょっと北に行ったら鹿嶋ともつながっているっていうことは、愚生のイメージの世界では、実にたのしい世界である。
こんだけロマン溢れる地域はない。千葉県というところはである。
今日は、ここまで書いて、これから居住地の図書館に行ってくる。駄文を書かなくちゃならない。それに原稿おこしもしなくちゃならない。
来月編集会議があるからである。
楽しいもんである。
ちなみに、あまりアテにはできないが、wikipediaから引用してみた。↓
『古語拾遺』には、天太玉命の孫・天富命が阿波忌部を率いて東遷し、房総半島に上陸したとしている。この記述の中で、「麻」の古語を「総（ふさ）」というとし、古代の総国（ふさのくに。のち安房国・上総国・下総国に分立）は東遷した忌部が麻を植えたことによるとしている。また、穀（かじ）の木を生むことにより結城郡が、阿波忌部の居るところとして安房郡（古くは阿波とも表記。のち安房国）が名付けられたとしている。
同書では、天富命は安房郡において太王命社を建てた旨が記され、現在の安房神社に比定される。安房神社では昭和7年（1931年）に海食洞窟が見つかり多数の人骨が発掘され、これを忌部氏に仮託し忌部塚として祀っている。その他にも千葉県域に多くの関係地が残っている[14]。
なおこれら伝承がある一方で、安房に忌部が設けられたという史料等は見つかっていない。そのため、この伝承は東国における中臣氏の勢力と対抗するために、忌部氏が奈良時代に造作したものと見るむきもある[15]。
関係地 安房神社（千葉県館山市） - 名神大社「安房坐神社」。「坐」は天太玉命神社（総氏神）を意識してのものとされる[16]
后神天比理乃命神社 - 式内大社。天太玉命の后神を祀る。論社に洲崎神社と洲宮神社（ともに千葉県館山市。2社で1社とみる説もある）
布良崎神社（千葉県館山市） - 安房神の最初の鎮座地を称する
下立松原神社 - 式内社。南房総市に論社2社。阿波忌部祖・天日鷲命を祀る
遠見岬神社（千葉県勝浦市）
沖縄の資料の整理をしていたら、1:10である。こんな時間まで起きていたら、おかしくなっちまう。アカン。寝ます！お休みなさいませ。
亡父が死んだのが、60歳ちょうどだった。
オレは62歳になった。これもまたありがたいものである。これから何年生きるかわからないけれども、生き... blog.goo.ne.jp/tym943/e/31867…
中学受験で2月に100万円が消えた！ 第2志望に合格して入学金を払い込んだ後、第1志望が繰り上げ合格に
engawa.2ch.net/test/read.cgi/…
データえっせい: 都内23区の子どもの体力地図 weed.cocolog-nifty.com/science/2014/0…「学力テストの学校別の公開。あれはやめたほうが良いと思います。富裕な地域の学校は当然学力が高くなるし、貧困な地域では低くなります」。（続）
みんなのために良かれと思ってやっていることを、冷たい目で見る人たちがいます。そういう人は、"縁なき衆生"と思って放っておきましょう。あなたはあなたで正しいことを、自信を持ってすればいいのです。
「28歳のリアル」って本に「もし死ぬまで毎月100万円ずつ振り込まれる事になったら、あなたは今の仕事を辞めますか？
『はい』と答えたあなたは、もう一度自分の仕事について考え直すとよいでしょう」って書いてあったんだが、そんなもん日本人の99%がYESに決まってんだろバカか。
工学では大学で研究する最大のリスクは課題がわからなくなること。企業出身者でもすぐに現実の課題がわからなくなる。企業でも今では研究所よりも、ビジネスをやっている事業部の方が重要な情報が集まる。そういった方に関心を持ってもらうことが、大学の研究者である自分の重要な仕事。
【連続講座】 宇治市源氏物語ミュージアムにて
源氏物語ミュージアム連続講座
『美と心、そして歌ー日本文化のなかの源氏物語ー』
２０１４年３月まで毎月1回開催。
⇒ uji-genji.jp
去年の記事 中世史を学ぶ要因になったのかも blog.goo.ne.jp/tym943/e/0ca72…
花の乱
ＮＨＫ大河ドラマ「花の乱」をレンタルビデオ店から借りて、鑑賞し始めた。ご存じ日野富子である、主人公は。不人気大河ドラマの頂点を極めた「花の乱」だそうだが、このドラマきわめて美しい...
沖縄も房総も
旅に出かけると思うことがある。
それは地域によって、まるで文化が違うということである。沖縄も違う。房総も違う。沖縄は、現在追求しているテーマとぴったりあうから、かなり興味があって、駄文書きもしている。だから、大変におもしろい。
しかし、房総もおもしろい。なぜ房総には方墳が多いのか、ということもかなり関心がある。九十九里海岸からちょっと離れたいわゆる房総丘陵地帯には、大規模な古墳群も多い。山武市あたりは、古墳文化のオンパレードである。壮大かつ、精霊の土地でもある。
大和朝廷の蝦夷征服の前進基地があったと思っている。よって、記紀神話あたりからこの房総の土地には大和との関連があると踏んでいるのだが、まだ駄文という形にはなってはいない。されど、ちまちまとやっていきたい分野ではある。楽しそうだしねぇ。
これから何年生きるかわからねぇけど、生きているかぎりオレはやっていきたいものである。それはオレ自身がこの土地にお世話になって、就職して、いろいろな人間関係を作らせていただいて、相手にしていただいて、なんとか生き延びているからでもある。そう、まだまだ死なない予定なのである。わはははっはは。
感謝しているのだ。
こんなじじいを面倒見ていただいて、実にありがたいものである。
亡父が死んだのが、60歳ちょうどだった。オレが30歳の時だった。
オレは今日で62歳になった。これもまたありがたいものである。これから何年生きるかわからないけれども、生きているかぎりささやかでもいいから、世のためになることをしていきたいものである。もう、仕事もなくなった。しかしやりたいことはいっぱいある。これでいいんである。これで。
オレ、旅行が大好きだが、ただ遊んでいるだけではない。必ず、オレの書いている駄文書きと一致しているところへ行っている。これだ、若々しく生きるにはこれがいい。写真も、動画もたくさん撮ってくる。風景もである。女性にも興味がまだまだある。相手にされないだけだけど(^0^)
まだまだこれからでありまするよん。
オレの青春は。
わひゃははっははっはは
あ、しまった。わひゃ・・になっちまった。
失礼しました。
(^_-)-☆
念願のアンガマを見てきた。まったく念願であったのだ。これで沖縄文化と、房総の文化がオレの心の中でくっついたことになる。仮面劇という能楽と、鬼来迎と... blog.goo.ne.jp/tym943/e/e2054…
DVD「沖縄祖国復帰40周年記念 第57回 沖縄全島エイサーまつり」ダイジェスト映像 blog.goo.ne.jp/tym943/e/5c8a5…
拙著『朗読の教科書』から技術しか読み取れない人もいる。残念だ。「はじめに」で断った。「この本は実践のための本です。理論的な話は最小限にとどめました。」わずか数行の解説の中にも参考文献の理論とエッセンスが埋め込まれている。永井一郎さんの目指した理想の朗読の実践化と理論化なのである。
神戸中心街に温泉！？ ＪＲ西日本が三ノ宮で掘削へ 老朽化した駅ビルの建て替えに伴う再開発計画が進んでいます（SankeiBiz編集部）sankeibiz.jp/compliance/new… #news #神戸 #三ノ宮 #温泉 #異人館 pic.twitter.com/RihtTTyUSE
週3日勤務で手取り12万、時給換算900円
全然悪くないじゃん
うちは勤続30年とかの大卒管理職でも毎日早朝から午前さまで手取り35万ぐらいだぞ
時給になおすと500円ぐらいじゃね？
肉欲。より高い幸福と最高の希望とを象徴する大いなる比喩的幸福。即ち、結婚と結婚以上のものとが、多くの者に約束されているのだ、―― ――男と女の間柄にもまして互いに疎遠である多くの者に約束されているのだ。－ツァラトゥストラ－
自殺自由法 (中公文庫) 戸梶 圭太 amazon.co.jp/dp/4122049385/… スパイスの効きすぎた未来小説。「日本に「自殺自由法」施行された。しかし、日本国民は相変わらずの無関心。次々と公共自殺幇助施設「自逝センター」に向かう人の群れ。人間心理の闇をえぐる衝撃の問題作」。
バスの中でぐずる子供にお母さんが「そんなことしてたらYou Tube見せてあげないよ！」と叱る姿を目撃。マンガ世代→アニメ世代→ゲーム世代→などという言葉を聞くがすでに「You Tube世代」に突入中？
前世紀では芸術家について様々なイメージがありましたが、そのどれよりも、遥かに手仕事職人に近いものではないでしょうか。私に言わせれば、芸術家というのは、指物師から始まったわけです。使うことの出来る戸棚だけでなく、美しい戸棚を作ることのできる指物師からね。『芸術と政治を巡る対話』
正信偈(草譜) 浄土真宗本願寺派(西本願寺) お経 やや早め 聞き流し用 blog.goo.ne.jp/tym943/e/d3118…
正信偈(草譜) 浄土真宗本願寺派(西本願寺) お経 やや早め 聞き流し用
DVD「沖縄祖国復帰40周年記念 第57回 沖縄全島エイサーまつり」ダイジェスト映像
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