たばこの気持ち

かつては、国鉄、電電公社、専売公社の三公社をはじめ、郵政などでも病院（職域病院）を持っていました（一部では今もあります）。

【60ページ】
佐藤　なぜ、資本主義社会で人びとは競争を過剰に意識し、疲れ果ててしまうのか。それは、資本は死なないからです。貨幣がずっと市場の中に残り続けるのと同じように、資本は死なない。しかし、われわれ人間の細胞は死にます。死なない細胞は？

池上　がんですね。

佐藤　がん細胞。だからその意味では、資本主義システムとは、永遠に生きるゾンビです。しかし、それは人間というものから搾取して、吸い取ることによって生きているわけだから、がん細胞なんです。
この資本主義的なシステムとは全然違う生物学でも、たとえばドーキンスの『利己的な遺伝子』（紀伊國屋書店）という考えが出て来るのはどうしてかというと、資本主義システムを反映しているからなんですよね。

【70～71ページ】
池上　イスラム原理主義は現代生活に合わない部分も多い。コーランの中に利子を取ることを禁じる句があります。「アッラーは商売はお許しになったが、利息取りは禁じたもうた」という言い方です。商売はどんどんやってもいいが、金があるやつが高利貸しのような形で金を誰かに貸して、不労所得を得るようなことはいけないと書いてある。しかしその一方で、資本主義は、資金を融資し、一定の利率や利子があって初めて発展する。資本がどんどん自己増殖していくわけですから、利息取りを禁じたということは、まさに反資本主義になってくるわけです。でも資本主義のもとで発展してきたイスラム世界にとっては、それだと困るので、なんとか考え出したのが「イスラム金融」。金貸しはダメだけれど、あくまでビジネスとしての、物を売買することに仮託する。

［ken］　佐藤さんの「資本は死なない」に対して、池上さんが「がんですね」と応じたのはとても分かりやすかったですね。そして、ドーキンスの『利己的な遺伝子』という考え方も腑に落ちました。70～71ページのイスラム教における金融の考え方についても、「なるほど」と理解が深まりました。（つづく）


【60ページ】
佐藤　なぜ、資本主義社会で人びとは競争を過剰に意識し、疲れ果ててしまうのか。それは、資本は死なないからです。貨幣がずっと市場の中に残り続けるのと同じように、資本は死なない。しかし、われわれ人間の細胞は死にます。死なない細胞は？

池上　がんですね。

佐藤　がん細胞。だからその意味では、資本主義システムとは、永遠に生きるゾンビです。しかし、それは人間というものから搾取して、吸い取ることによって生きているわけだから、がん細胞なんです。
この資本主義的なシステムとは全然違う生物学でも、たとえばドーキンスの『利己的な遺伝子』（紀伊國屋書店）という考えが出て来るのはどうしてかというと、資本主義システムを反映しているからなんですよね。

【70～71ページ】
池上　イスラム原理主義は現代生活に合わない部分も多い。コーランの中に利子を取ることを禁じる句があります。「アッラーは商売はお許しになったが、利息取りは禁じたもうた」という言い方です。商売はどんどんやってもいいが、金があるやつが高利貸しのような形で金を誰かに貸して、不労所得を得るようなことはいけないと書いてある。しかしその一方で、資本主義は、資金を融資し、一定の利率や利子があって初めて発展する。資本がどんどん自己増殖していくわけですから、利息取りを禁じたということは、まさに反資本主義になってくるわけです。でも資本主義のもとで発展してきたイスラム世界にとっては、それだと困るので、なんとか考え出したのが「イスラム金融」。金貸しはダメだけれど、あくまでビジネスとしての、物を売買することに仮託する。

［ken］　佐藤さんの「資本は死なない」に対して、池上さんが「がんですね」と応じたのはとても分かりやすかったですね。そして、ドーキンスの『利己的な遺伝子』という考え方も腑に落ちました。70～71ページのイスラム教における金融の考え方についても、「なるほど」と理解が深まりました。（つづく）