『少年期後期』『青年期』『壮年期前期』

🌸人生のシステム２

⛳「花失せたり」（少年期後期「１７・８歳」の頃）

　☆人生の第１の難関がやってくる頃と、世阿弥は言う

　＊その意味は、ただ能の役者だけのことではない

　＊どこにも通用する普遍性のあることを、世阿弥は言う

　☆第１の難関の理由は「声変わり」の時期である

　＊今までの人気は失せる、体から少年の愛らしさは消える

　＊少年は、そこで失望を味わうだろう。どうしたらいいのか。
　☆人が笑おうとも、そんなことは気にしなくて良いと世阿弥は言う

　＊自分の声の限界のなかで無理をせず、声を出す稽古が必要と

　☆才能があると思われていた少年

　＊自分の生理である声変わりにぶつかって、絶望する

　＊その時こそ、人生の境目であると世阿弥は言う

　＊そこでこそ、能を捨てない意思が必要なのだ
　☆限界のうちで進歩がない時

　＊じっと耐えることが必要である

　＊そこで絶望したり、止めてしまえば

　＊自分の生理を超えていくことができなくなる

　＊無理をせず稽古をつづけることで

　＊１つの嵐が過ぎ去るのを待っしかないのだ

⛳「初心と申すはこのころのことなり」（青年期「２４・５歳）の頃）

　☆声変わりも乗り越えて、声も体も一人前に具わってくる

　＊若々しく、張り切って上手に見える

　＊すわ、上手が出てきた、と人々も褒めそやす

　＊時代の名人を相手にしても

　＊その新人の珍しさから勝つことさえある
　＊珍しいもの、新しいものに世間は敏感である

　☆名人とはいえ、 いつも見慣れている能である

　＊そんな見慣れている能よりは

　＊新人の張り切った能や若さの美しさに観客はほればれとする
　☆この新人がまるで本当に名人に勝ったと思って

　＊達人であるかのように思い込み

　＊自分勝手な考えをさも偉そうにいったり

　＊天才でもあるかのように振舞うのは

　＊「あさましき事なり」と世阿弥と言っている
　＊世阿弥は、この頃こそ「初心」の時であると言う

　☆はじめて、自分の芸とまっすぐにぶつかる時である

　＊その時に、自分を天才であると思ったりすれば

　＊そこで能は進歩をやめる

　＊その時こそ、先輩や名人をたずねて

　＊よくよく教えをこわないといけない
　☆「時分」とは、その時かぎりという意味である

　＊「まことの花」ではない
　＊「時分の花」を、「まことの花」と思ってしまう心が

　＊本当の花へといたる道を閉ざすのだと世阿弥はいう
　☆新しさに頼って、 いつまでも同じことをやっていれば

　＊「時分の花」は消え失せる

　＊「まことの花」にしていくための準備は

　＊「時分の花」が色あせぬうちにするのが必要

⛳「上がるは３４・５歳までのころ」（壮年期前期）

　☆世阿弥は多少の自負もまじえていっているのだろうが

　＊この年頃で天下の評判をとらなければ

　＊「まことの花」とはいえないといっている
　☆「上がるは３４・５歳までのころ、下がるは４０歳以来なり」
　＊上手になるのは、３４歳か３５歳まで

　＊４０歳を過ぎれば、ただ落ちていくばかりである
　☆世阿弥は、 ３５歳くらいで頂点をきわめなければ

　＊能をきわめることはできないと言っている

　☆３５歳頃の顔にはまだ跛はない。生気があふれている
　＊脂ぎっていない。体力もある。

　＊その年頃で頂点をきわめなければ

　＊それからは容貌も、体力もだんだん衰えてくる
　☆世阿弥は、 この年齢の頃に、これまでの人生を振り返り

　＊今後の進むべき道を考えよと言っている

　＊３４・５歳で、人間のポジションは決まってくる

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）
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⛳出典、『世阿弥の言葉』

『少年期後期』『青年期』『壮年期前期』

（ネットより画像引用）