仏教大原理（釈雲照）より・・その１１

この因果の理法はもとより単純ではない。過去現在未来三世に亘りて互いに因となり果となって十方に遍じて互いに因縁となり重踏錯綜して必ずしも現世において悉くその原因結果の賞罰を期すべきものではない。これは植物の例を見てもわかる。わずか数日で果実を結ぶものもあるが一年後二年後さらに十数年後に果をむすぶものもある。業にもこのように「三世四業」「因果四報」の種類がある。「三世四業」には　順現業・順次業・順後業 . . . 本文を読む