大師号について
「釋氏要覽」に「大師とは師範也。大簡小之言也。佛を三界大師と稱す。瑜伽論云、能く無量衆生を化導して苦を寂滅せしむ。又云、邪穢外道を摧滅し現世間を出さしむ故に大師と號す、と。若し凡夫比丘にして勅賜號を蒙る者は、僧史略に云ふ、肇自唐の懿宗の咸通十一年870十一月十四日の延慶節内道場談論に左街の雲顥に三慧大師を賜ひ、右街の僧徹に淨光大師を賜ひ、可孚に法智大師を賜ひ、重謙に青蓮大師を賜ふ。此を始と為す也。
瑜伽論に云ふ、大師に五種の功徳あり。一は諸戒行において終に誤失なし。二に善く五法を建立し。三に善く所學を制す。四に善立善制中において隨所の疑惑等を皆な能善く斷ず。五に出離を教授す。」
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