きょうを目的とする

　前回の続き、田畑正久先生のお話です。

　もう過ぎ去った（今さら、どうしようもない）過去を悔やむのが、「もちこし苦労」

　まだ、どうなるかわからない未来を心配するのが、「取り越し苦労」

　過去～現在～未来・・・と、続く生き方でなく、区切りが必要

　昨日の私は、昨日で終わり、
今朝、私は、新しく誕生した。

　明日のために、きょうを生きるのではなく、
きょう（今）を目的とする一日。

　明日は、ないかもしれない。
生きていることは、当たり前ではないのだ


　

老病死の受容

　先日、ビハーラ学習会で、
大分の病院院長　田畑正久先生の講演を聞かせていただきました。

　田畑先生は、医学生だった２２歳のときから、仏教（真宗）を深く学んでおられ、
「老病死の受容」という演題で、尊いお話（法話）をいただきました。

　もし「死ぬことは悪いこと」「死は敗北」
と、考えるならば、
医療関係者は、いっしょうけんめい　たすけようとした命を守れなかった時、大変な敗北感・ストレスを感じる

　「病苦」「死苦」をどう受けとめるか・・・

それを２５００年前から教えているのが、仏教

　患者の心のケアはもちろんですが、医療関係者のメンタルケアも大切だと仰っていました。

　ある先生が、医者の卵（医学生）対象の講演で、
「医療において、患者の「死苦」によりそう皆さんには、仏教的素養をぜひ身につけていただきたい」
と、お話されたエピソードもご紹介くださいました。

よかった～

　某ご門徒さん（仮にＡさんとしておきます）から電話。

　ちょうど、お盆前、Ａさんのご主人が、病気になられ、Ａさんは、ご心痛でした。
ご主人が難病とわかり、Ａさんご自身もショックと心労のあまり、体調をくずされていたそうで、ようやく元気が出てきたので・・・と電話をかけてくださいました。
　
　「もう、赤ちゃん、お生れになっておられるだろうと思いながら、ご無沙汰してしまいました。」と、お祝いの言葉をかけてくださるＡさん。
　
　ご主人、ご自身共に、おつらい、大変な状況の間にも、孫娘の誕生を気にかけて下さっていたことを有り難く、恐縮に存じました。

　「私、主人のことは、覚悟しています。毎日、お念仏称え、仏教讃歌を口ずさんで、自分を励ましています。お寺に行かせていただいて（仏法を聞いて）いて、よかった～と、今、しみじみ思っています」
と、明るく話されるＡさん。

　つらい状況の中に「南無阿弥陀仏」が尊く香る、有り難い電話をいただきました。

　

親ごころ 子のこころ

　先日、組内の坊守会でお世話になったＪ寺様のお盆の寺報にも、ご紹介されていた言葉です。


　十人の子を養う父がある

　一人の父を養い得ない　十人の子もある


　

自分では何も・・・

　生後まもない赤ん坊を見ていて、
あらためて、つくづく感じることです。

　人間は、遺伝子も、性別も、親も、環境も、国籍も・・・
自分では何一つ選べず、誕生し、

　丸ごと、誰かの世話になって育ってゆく

　やがて、経験、知識・・・「我」を積み上げてゆき・・・

　一人で大きくなった顔し、一人で立派に生きているように錯覚する。

　今、「あるがまま」の幼子も、やがて、「我執」により、憎まれ口をたたくようになるのでしょう。

　そして、いずれ　病老死の時

　自分では、何もなしえない私であったことに気づかされる。

　「誰の世話にもなりたくない」と、気丈に宣言したところで、
棺桶のフタを自分で閉めることはできず・・・

　丸ごと誰かの世話になって、生まれ育ち、
　丸ごと誰かの世話になって、逝去する・・・　
　
　「私が」「私が」と、生きているわが身を振り返り、その傲慢さに恥じ入っています。
　

ビハーラ学習会のご案内

　ビハーラ佐賀　の　今年度　第３回基本学習会　ご案内です。

　　日時：９月７日（火）午後２時～４時１５分（午後１時半受付）

　　場所：本願寺佐賀教堂

　　講師：田畑正久　先生　（大分県　佐藤第二病院　院長）

　テーマ：「老病死の受容」

　参加費：ビハーラ会員以外の方は、５００円　


　田畑先生は、ビハーラ(仏教に基づく終末医療、看取り、看護）では、有名な方で、
仏教（浄土真宗）のこころで、医療に取り組まれておられるお医者様です。

　ビハーラ基本学習会（講演会）

　ビハーラ会員だけで聞くのは、勿体ない　　
と、いつも思っています。

　大変、勉強になります。
　どなたでも聴講できますので、どうぞ、お出かけください