続くなあ。
表紙にバードさんがいないよ。野郎二人。
滅びゆくアイヌの生活を記録するバードさん。
平取の村で出会ったアイヌの青年ピピチャリは
バードさんの調査に興味を示す。
ちょっとアイヌでは浮いた存在のようだ。
伊藤は彼の存在が気に掛かる。
アイヌの儀式やら風俗の諸々が丁寧に書かれてる。
アイヌ語と日本語と英語、３つの言語を互いに通訳して話す。
アイヌの死体を持っていく話、30年くらい前、大学に所有してた先生がいて
騒ぎになっていたなあ。調査だからって何してもいいわけはない。
やたらピピチャリに焦点あってるけど長くなるのかなあ。。。
沖浦和光、河出文庫。
被差別の原像を探る。
昭和2年生まれの著者からしたら、
昨今の陰陽師ブームは不思議だったらしい。
それくらい、戦前まで陰陽師のことは忘れ去られていた。
有名な安倍晴明は、宮廷陰陽師、
それとは別の民間の陰陽師がたくさんいた。
蘆屋道満系の陰陽師の源泉を辿る。
それは、被差別の有名な２つとはまた別の特殊部落、
正月の祝いの万歳をする流浪の人々や
人形浄瑠璃、歌舞伎、役者村へと続く人々は、
実は陰陽師系の星を読み暦を作る人々の系譜だった。
農作業せずにこういう仕事する人は、
お上からしたら納税しない困り者だから真似しないように
被差別カテゴリに入れて取り締まったんだろうなあ。
お肉や革製品、罪人の処刑から、民間の占いや芸能など、
日本の生活の歴史の底辺には被差別の人たちがいっぱいいて、
いなけりゃ成り立たなかったよなあ。
それがとても興味深いし面白い。
