スピノザの『エチカ』について僕が考えていることと,趣味である将棋・競馬・競輪などについて綴るブログです。
9日に指された第50回新人王戦 決勝三番勝負第一局。対戦成績は増田康宏六段が3勝,高野智史四段が1勝。振駒 で高野四段の先手となり相掛かり 。先手の浮き飛車に後手の増田六段の引き飛車。先手が早繰り銀の速攻を掛ける将棋。☖６五桂 と跳ね先手の☗７七桂 に☖５七桂成☗同玉と捨てて☖２四角の間接王手飛車。このまま☖４五歩とされては終了なので先手は☗４八玉と逃げましたが☖４六角☗同銀の飛車角交換に進みました。先勝 。第二局は21日です。第二部定理三五 がいっているのは,このときに実際に月が知覚しているような近い位置にあると思うなら,それが虚偽と誤謬 を分けた場合の誤謬errorであり,実際には月は見た目よりはずっと遠くにあるということを知っているなら,それは虚偽falsitasではあっても誤謬ではないということです。この場合には,実際に月が自分から,あるいはこれは地球からといい換えてもほとんど違いはありませんが,どれほど離れた位置にあるのかを正確に知っている必要はありません。ただ見た目よりはずっと遠くにあるということさえ知っているなら十分です。第四部定理一 がいっていること,すなわち真verumであるものが真であるということが現在するということを理由としては誤った観念idea falsaが有する積極的なものは除去されないというのはこのような意味です。つまりこの定理Propositioの意味 は,この場合でいえば月の,正確にいうなら地球と月との間の距離の,真の観念idea veraすなわち十全な観念がある知性intellectusのうちに現実的に存在するとしても,月の表象像imagoは除去されない,いい換えればその混乱した観念idea inadaequataは除去されないということです。つまり一般的にいうなら,ある知性のうちにＸの十全な観念が存在するということは,その同じ知性のうちのＸの混乱した観念が除去される原因causaにはならないし,その発生を妨げる原因にもならないということです。
台風19号の影響で2日目以降が順延された前橋グリーンドーム での第28回寛仁親王牌の決勝 。並びは小松崎‐和田の東日本,三谷‐村上の近畿,清水‐中川‐園田の西国で木暮と浅井は単騎。サマーナイトフェスティバル 以来の優勝でビッグ8勝目。ＧⅠは2014年2月の全日本選抜競輪 以来の4勝目。寛仁親王牌は初優勝。このレースは三谷と清水の争いではないかとみていました。三谷が先制し粘り込むレースになったので,番手の村上に展開の利があったというところでしょう。ただ,清水も3番手ですから位置としては悪かったわけではなく,もっと早めに動いていった方がよかったのではないでしょうか。村上が番手選手としてうまかったのは事実ですが,やや積極性に欠けるレースであったという印象はぬぐい得ません。第二部定理一七備考 です。そこでいわれているように,もし虚偽を虚偽として認識するcognoscereのであれば,虚偽を認識することは人間の精神の欠点ではなくむしろ長所なのです。そしてその理由のひとつとして,混乱した観念が含んでいる意志作用は,それ自体でみるならば力である,それも,十全な観念idea adaequataが含んでいる意志作用と同じだけの力であるからだということをあげることもできるでしょう。第四部定理一 とも関係を有します。
第32回南部杯 。サンライズノヴァ は昨年の武蔵野ステークス以来の勝利。重賞3勝目で大レース初制覇。ここはゴールドドリームの力が上でしたが,球節の炎症後の一戦でしたので,崩れるケースもあり得るとみていました。その場合はアルクトスとサンライズノヴァが候補で,僕は能力そのものはサンライズノヴァの方が上とみていました。武蔵野ステークスを勝った後,成績は残せていなかったのですが,おそらく体調によるものだったのだろうと思います。復調してくればこれくらい走って当然の馬ですので,今後も注目ではないでしょうか。父はゴールドアリュール 。9代母がダイシング 。祖母は1989年にフラワーカップを勝ったリアルサファイヤ 。母のふたつ下の半弟に2005年に武蔵野ステークス,2007年にフェブラリーステークス を勝ったサンライズバッカス 。Novaは新星。吉原寛人騎手 は一昨年の京阪杯以来となる重賞4勝目。デビューから18年半で大レース初勝利。管理している音無秀孝調教師はジャパンダートダービー 以来の大レース13勝目。南部杯は初勝利。第二部定義二の意味 から明らかです。そして人間の身体humanum corpusは物体のひとつですから,ある人間の身体が現実的に存在するのであれば,その身体の現実的本性actualis essentiaというものがあります。僕たちにとってそれ,すなわち自分の身体の現実的本性は,あるもの aliquidとしてしか認識できないものです。いい換えれば自分の身体の現実的本性をあるがままに認識するcognoscereことはできません。第一部公理六 から分かるように,真の観念idea veraというのは観念されたものideatumと一致しなければなりません。つまり僕たちは現実的に存在する自分の身体の本性を真に認識することはできないのです。あるいは同じことですが,十全に認識することはできないのです。このことは,自分の身体に限らず,自分の精神mensについてもあるいは外部の物体についても同様です。第二部定理一九 から明らかです。そしてこの限りでの自分の身体の現実的本性というのは,自分の身体の本性を含んでいるのです。よってこれらの表象像imaginesは,外部の物体のあるいは自分の身体の本性のありのままの観念ではありませんから,その真の観念あるいは十全な観念idea adaequataであるということはできず,したがって誤った観念idea falsaあるいは混乱した観念idea inadaequataではあるのですが,もし僕たちの身体が外部の物体に刺激される限りで真verumあるいは十全adaequatumといい得るような観念があると仮定するなら,それは真であるとか十全であるとかいい得るような観念ではあるのです。ある人間の精神の本性naturaを構成するとともにほかのものの観念を有する限りで神Deusのうちに十全な観念があるというのは,そのような解釈を無限知性intellectus infinitusの一部を構成している有限な知性からみたものを,無限知性の見地からいい換えたものであるという解釈ができなくもないのです。
第24回秋華賞 。メイショウショウブは左前脚の蹄の底の内出血で出走取消となり17頭。クロノジェネシス はクイーンカップ以来の勝利。重賞2勝目で大レース初制覇。このレースは能力ではダノンファンタジーが上位ですが,距離とコースには不安があり,ほかの馬が勝つ可能性の方が高いとみていました。クロノジェネシスはそれ以外の馬の中では能力上位を形成する1頭なので,ダノンファンタジーが崩れた場合は優勝候補の1頭でした。ただこのレースは前半のペースのわりに時計が遅いです。これは瞬発力を発揮しにくい馬場状態になったからだと思われ,レース全体の結果としてはその点を大きく考慮しておかなければならないでしょう。母の父はクロフネ 。3代母はラスティックベル 。ひとつ上の半姉に昨年の紫苑ステークスと今年のヴィクトリアマイル を勝っている現役のノームコア 。Genesisは創世記。大阪杯 以来の大レース3勝目。秋華賞は初勝利。管理している斉藤崇史調教師は昨年の全日本2歳優駿 以来の大レース2勝目。第二部定理二五 からも明らかですが,第二部定理二六系ではもっと明瞭に言明されています。人間精神は,外部の物体を表象する限り,それの妥当な認識を有しない 」。第二部定理二六 から明白なので,これ以上の証明Demonstratioはしません。第二部定理三三 でいわれているように,この表象像すなわち混乱した観念が,何か積極的な虚偽falsitasを構成していることにはなりません。むしろその本性を含むという意味でいえば,真理veritasの一部を構成しているとみることさえできるでしょう。そして僕たちがどんな事物であれ,たとえペガサスのような現実的には存在していないような事物でさえも,それを混乱して認識するcognoscereすべての場合について,このことが妥当します。ですからたとえ僕たちが事物を混乱して認識するのだとしても,前提としておいたように,それが混乱した観念すなわち虚偽であるということを知っている限りにおいては,この認識cognitioは僕たちの精神の力potentiaであるといえるのです。第二部定理一七 から分かるように,Ｘが僕たちの身体corpusを刺激するafficere限りにおいてです。したがってこの刺激状態の観念,これをこのブログでは身体の変状 affectiones corporisといいますが,この観念は,それを認識する人間の身体がＸによって刺激されるaffici限りでのＸの本性の観念であるといい換えることができます。つまりＸの本性を含むとは,その限りにおいてＸの本性そのものなのです。
オーストラリアのコーフィールド競馬場で行われたコーフィールドステークスＧⅠ 芝2000m。主体 subjectumというのをどのように規定するのが適切なのかということは別にしても,ある知性intellectusが混乱した観念idea inadaequataを有するとき,それがなぜ力potentiaであるといい得るのかということについては,事物を混乱して認識するcognoscereその知性の側からの説明も与えておきます。ただ前にもいったように,スピノザの哲学においてこれを説明するべき本筋は,第二部定理一一系の具体的意味 に絡めるものです。僕がこれからするのは,このことをより分かりやすくするためのものだと理解してください。それから,この条件というのは,虚偽と誤謬 を分けた場合の,虚偽falsitasの場合にのみ限られます。いい換えれば,虚偽が虚偽であるということを虚偽を認識するその知性が認識している場合に限られるということは前提としてください。この認識cognitioが欠乏している場合は,第二部定理四九備考 でいわれているように,真verumなるものを真なるものとして肯定するのと同じ力があるというわけではありません。第二部定理一七 によれば,ある人間たとえばＡの身体corpusが外部の物体corpusたとえばＸによって刺激されるとき,Ａの精神mensはＸが現実的に存在すると観想します。これはＡの精神のうちにあるＸの表象像imagoであって,混乱した観念です。実際にこの観念は,Ａの精神の本性naturaを構成するとともにＸの観念を有する限りで神のうちにある観念ですから,先述の第二部定理一一系の具体的意味によって,Ａの精神のうちにＸの混乱した観念があるということは明白です。第二部定義二の意味 から分かるように,一般に事物の本性essentiaというのはその事物の存在existentiaを鼎立するのであって,排除しません。よってＸがその本性を含む仕方でＡの身体を刺激すると,Ａはその限りでＸの本性を認識することになり,このＸの本性がＸの存在を鼎立するために,ＡはＸが現実的に存在すると観想することになるのです。これについて詳しくは,この定理の証明 Demonstratioを参照してください。
昨晩の第22回エーデルワイス賞 。コーラルツッキー は前々走の北海道重賞のフルールカップ以来の勝利で通算4勝目。重賞はもちろん初勝利。このレースはJRAから参戦してきた馬が新馬か未勝利を勝ち上がったばかりで,記録的に目立つ馬は不在。こういう場合は北海道勢の争いになるのがこのレースのパターンですが,今年の北海道の2歳馬は全体を通しても抜けた能力を有する馬が不在でしたので,大混戦になるだろうと思っていました。コーラルツッキーの場合はフルールカップの勝ち方は鮮やかだったので,優勝候補の一角とは考えていました。1000mは3戦3勝で,1200mは3戦3敗だったために人気を落としていましたが,少なくとも前走のリリーカップは控え過ぎての敗戦で,必ずしも200mの延長に耐えられないというようには思えませんでした。さらに距離が伸びるのはマイナスでしょうから,それを能力でどこまでカバーできるのかということが今後の焦点となってくるでしょう。母の父はキングヘイロー 。兵庫ジュニアグランプリ 以来となる重賞4勝目。エーデルワイス賞は初勝利。主体 subjectumという概念notioを措定しようと思うのならば,それはその主体が混乱した観念を有する限りにおいてであるといい,その理由を,Ａという人間の精神のうちにあるＸの混乱した観念とＢという人間の精神のうちにあるＸの混乱した観念は,様式が異なる別の混乱した観念であるということに求めました。ですが実際には,Ａの精神のうちに異なった様式の複数のＸの混乱した観念があり得る,あるいは現実的に存在するのです。したがって,単に混乱した観念の様式の相違によって主体という概念を規定するのなら,同じ人間もまた別の主体であるといういい方も可能になります。
5日に霧島ファクトリーガーデン で指された第41期女流王将戦 三番勝負第一局。対戦成績は里見香奈女流王将が4勝,西山朋佳女王が4勝。主体 subjectumの概念notioについては,なお注意するべきことがあります。第二部定理一一系の具体的意味 に照合させると,たとえばＡの精神の本性を構成するとともに何かほかのものの観念を有する限りでＸの観念が神のうちにある場合は,ＡはＸを混乱して認識します。つまりＸの混乱した観念がＡのうちにあります。このとき,もしもＡの精神のうちにあるＸの混乱した観念の様式が常に一定であると主張するなら,具体的意味の中でほかのものといわれているものもまた常に一定でなければなりません。しかしこのことはこの意味からは帰結させられませんし,この意味の前提とすることもできません。すなわち,Ａの精神の本性を構成するとともにＢの観念を有する限りで神のうちにＸの観念があるという場合もあれば,Ａの精神の本性を構成するとともにＣの観念を有する限りで神のうちにＸの観念があるという場合もあります。少なくとも論理的にはあり得ます。どちらの場合もＡはＸを混乱して認識しますが,そのふたつのＸの混乱した観念の様式には差異があります。
第29回埼玉新聞栄冠賞 。ディアデルレイ はJRA時代の2017年12月にオープンを勝って以来の勝利で南関東重賞初勝利。南関東に転入したのは昨年の秋。7戦して南関東重賞で2着はありましたが,これが転入後の初勝利でもありました。このレースは近況からセンチュリオンが負けることは予想しにくいメンバー構成。ディアデルレイは2着はあっても勝つのは難しいだろうと思っていましたので,意外な結果。楽なペースで逃げられたというのはあるでしょうが,それにしても差がつきすぎだと思いますので,初めての出走となった浦和コースに対する適性がきわめて高かったとみておくのが妥当なのではないかと思います。父はキングカメハメハ 。母は2005年にフローラステークス,2007年に京都牝馬ステークスと愛知杯を勝ったディアデラノビア 。ひとつ上の全姉は2014年にマーメイドステークスと府中牝馬ステークスと愛知杯を勝ったディアデラマドレ 。ふたつ下の半弟は2015年の京都2歳ステークスと6日の京都大賞典を勝っている現役のドレッドノータス 。Dia del Reyはスペイン語で王の日。ハイセイコー記念 以来となる南関東重賞5勝目。埼玉新聞栄冠賞は初勝利。管理している船橋の川島正一調教師は南関東重賞18勝目。第26回 以来3年ぶりの埼玉新聞栄冠賞2勝目。主体 subjectumという概念notioが何か意味を持つのだとすれば,それは各々の人間が混乱した観念を有する限りであると考えます。実際に事物を十全に認識するcognoscere限りでは,観念の形相formaもそれを肯定する意志作用も同様なのですから,だれがそれを認識しているのかということは問う必要がありません。単に無限知性intellectus infinitusのうちにそのものの観念があるとみなせばよいだけです。ですがある人間の精神のうちにＸの混乱した観念がある場合には,その様式はその人間の精神のうちにだけあるＸの混乱した観念であるという場合が,少なくとも論理的にはあるのです。第二部定理一一系の具体的な意味 に照らすと,各々の人間の精神の本性naturaが異なる分だけ,いい換えれば各々の人間の身体humanum corpusの現実的本性actualis essentiaが異なる分だけ,混乱した観念の様式が異なるという場合があるのですから,それを主体とみなすこと自体は許容できるのではないかと僕は思います。ある人間の身体の現実的本性と別の人間の身体の現実的本性の相違,つまりある人間の精神の現実的本性と別の人間の精神の現実的本性の相違を,ある主体と別の主体の相違の規準としているからです。
システム障害の影響で初日から順延された松戸競輪場 での千葉記念の決勝 。並びは渡辺‐内藤の北日本,小埜‐伊勢崎-中村-二藤の南関東,取鳥-原田の中国四国で三谷は単騎。競輪グランプリ 以来の優勝。記念競輪は昨年3月の玉野記念 以来となる4勝目。千葉記念は初優勝。このレースは南関東が4人いたのですが,小埜は先行して強いタイプではありませんし,伊勢崎も今は自力で走る選手ではないので,力のある三谷か渡辺が展開はあまり関係なしに勝つのではないかと思っていました。三谷は渡辺に弾かれてかなり苦しかったのですが,そこから立て直して自力で発進し,番手捲りを乗り越えたのですからやはり力が上だったということでしょう。伊勢崎はもっと早く発進してしまうべきだったように思いますし,渡辺は位置の確保にこだわり過ぎたように思えます。第二部定理一一系の具体的意味 によれば,ある人間の精神mens humanaの本性naturaを構成するとともにほかのものたとえばＡの観念ideaを有する限りでＸの十全な観念idea adaequataが神Deusのうちにある場合,その人間はＸを混乱して認識します。ここから分かるのは,だれが認識するcognoscereかによって,Ｘの混乱した観念idea inadaequataの様式が変化するということです。なぜなら,たとえばＰという人間の精神の本性を構成するとともにＡの観念を有する限りで神のうちにＸの十全な観念があるときＰはＸを混乱して認識し,Ｓという人間の精神の本性を構成するとともにＡの観念を有する限りで神のうちにＸの十全な観念があるならＳはＸを混乱して認識することになるので,もしＰのうちにあるＸの混乱した観念とＳのうちにあるＸの混乱した観念が完全に一致するためには,Ｐの精神の本性とＳの精神の本性が同一でなければなりません。しかしこれをいうのは不条理でしょう。したがって,各々の人間の精神の現実的本性actualis essentiaが異なる分だけ,各々の人間の精神のうちにある,同じものを対象とした混乱した観念は異なるのでなければなりません。そしてスピノザの哲学では,身体の観念 を精神というのですから,各々の人間の身体corpusの現実的本性が異なる分だけ,各々の人間が有する混乱した観念も異なるといい換えることもできます。
日本時間の昨晩,フランスのパリロンシャン競馬場で行われた凱旋門賞ＧⅠ 芝2400m。第二部定理一一系の具体的意味 から,ある人間の精神mens humanaの本性naturaを構成する限りで神DeusのうちにＸの十全な観念idea adaequataがあるといわれるとき,この人間はＸを十全に認識します。これはどの人間にあっても同一です。したがって現実的に存在するどの人間の精神のうちにＸの十全な観念があるとしても,その観念の形相formaは同一です。そしてそれは,神の無限知性intellectus infinitusのうちにあるＸの観念の形相と同一であることになります。人間の精神が神の無限知性の一部であるということは,このような意味を有していなければならないからです。第二部定理四九系 にあるように,知性と意志voluntasは同一です。これは,個々の観念と個々の意志作用volitioは同一であるという意味でなければなりません。したがって,もしも観念の形相が同一である場合には,意志作用もまた同一でなければなりません。すでに示したように,Ｘの十全な観念が人間の精神のうちにある場合,その形相はどの人間の精神のうちにあろうと同一なのですから,それを肯定する意志作用もまた同一です。つまりどの人間であっても,Ｘの十全な観念を肯定する意志作用は,同一の意志作用です。いい換えれば,どの人間も同じようにＸを肯定するということになります。そしてこのＸの十全な観念は,神の無限知性のうちにある観念と同じ形相なのですから,Ｘを肯定する意志作用もまたそれと同一であるといわなければなりません。したがって僕たちはＸを十全に認識するcognoscereなら,つまりＸの十全な観念を有するなら,神と同じようにそれを認識しているのだし,また神と同じようにそれを肯定しているということになります。この場合に,Ｘを認識する主体subjectumが,またＸを肯定する主体が何であるのかということを問う必要はないことは明らかでしょう。主体が何であっても思惟作用は同一であるからです。これがスピノザの哲学における主体の排除 の理由のひとつになります。
先週のスプリンターズステークス を勝ったタワーオブロンドン は,世界的名牝系が出自です。日本での活躍馬を紹介します。シンコウエルメス 。デビュー前の調教で重度の骨折。安楽死処分もあり得る骨折でしたが,血統のよさから難手術を敢行。競走能力は喪失しましたが一命をとりとめ,繁殖牝馬になりました。タワーオブロンドンの母は,シンコウエルメスがイギリスで産んだ仔です。シンコウエルメスの半兄には1997年にマイラーズカップとセントウルステークスを勝ったオースミタイクーン 。また半姉の産駒に2006年に中京記念を勝ったマチカネオーラ がいます。ファミリーナンバー は4-n 。ブリーダーズゴールドカップ を勝ったハードクリスタル ,1997年に京王杯オータムハンデキャップと府中牝馬ステークスを勝ったクロカミ がいます。クロカミの孫には2011年にレパードステークスを勝ったボレアス ,2013年に弥生賞を勝ったカミノタサハラ 。安田記念 を勝った香港のブリッシュラック がいます。トリリオンカット 。また繁殖牝馬として輸入されたファーザ がいて,この馬はフリオーソ の母になりました。フリオーソの半弟が2012年に金盃 と大井記念 ,2013年に金盃 を勝ったトーセンルーチェ 。2009年に京成盃グランドマイラーズ と勝島王冠 ,2010年に大井記念 と東京記念 を勝ったセレン も同じ系統の子孫です。宝塚記念 を勝ったミッキーロケット と2000年に青葉賞を勝ったカーネギーダイアン がいます。第二部定理四九備考 の一節が出てくるのです。しかし,虚偽falsitasである混乱した観念idea inadaequataあるいは誤った観念idea falsaをそれ自体でみるなら,その中に積極的に虚偽を構成する要件が含まれているわけではないのですから,観念を肯定する意志作用 volitioは,それが十全な観念idea adaequataとみられようと混乱した観念とみられようと同等でなければなりません。したがって,同じ備考 の別の一節でいわれているように,意志voluntasが思惟する力全般よりも広くわたるということはあり得ないのです。しかも混乱した観念は,無限知性の一部を構成するとみられる有限知性の中にあるとみられる限りにおいて混乱した観念なのであって,無限知性からみれば十全な観念なのです。一読すると矛盾するかのようにも思える同じ備考の中の個々の一節は,このように解釈することで両立することになります。そしてこれらが両立可能である論拠をスピノザの哲学の中で説明するのには,この仕方が最も適切であると僕は考えます。主体の排除 を徹底することが困難であるという事情によるのです。スピノザの哲学は,思惟の主体 が何であるのかということを本質的に問いません。ところが僕たちはたとえば僕が,あるいはあなたがＸを認識しているというように認識のあり方を把握します。このゆえに,現実的に存在するある人間の知性のうちに,Ｘの十全な観念とＸの混乱した観念が同時に存在する場合,第四部定理一 によってこれは生じ得る仮定ですが,そのときにＸの十全な観念を肯定する意志作用とＸの混乱した観念を肯定する意志作用が同等の力を有するのを不自然だと思うのです。
スピノザは英語はできなかったということをいったときに,書簡二十六を援用しました。この書簡をざっと説明しておきます。オルデンブルク Heinrich Ordenburgに宛てられたもの。遺稿集Opera Posthuma にも掲載されました。ピーテル・セラリウス Petrus Serrariusから受け取ったのだろうとスピノザは推測しています。この当時の書簡はこのような複雑な経路でやり取りされるのが一般的であったのでしょう。ホイヘンス Christiaan Huygensから聞いていたと書いています。ただその書き方から,セラリウスとオルデンブルクが知り合いであることは前から知っていたけれど,ホイヘンスとオルデンブルクが知り合いであったことは最近になって知ったというように読めます。ロバート・ボイル Robert Boyleが論文を出したこともホイヘンスから聞いていたといっています。ホイヘンスはその論文を所有していました。また,おそらくロバート・フックの顕微鏡による観察の本もホイヘンスは所有していたともいっています。そしてこれらは英語で書かれていました。もしスピノザが英語に通じていればホイヘンスはそれを貸してくれただろうといっていますので,ここからスピノザが英語はできなかったということが分かります。第二部定理三二 では神に関係する限りではすべての観念が真であるomnes ideae, quatenus ad Deum referuntur, verae suntといわれています。したがってこの定理Propositioと第二部定理四三 を合わせれば,観念が神のうちにあるとみられる限りでは,認識cognitioの欠乏というのは起こりません。他面からいえば,それを認識するcognoscere知性intellectusが誤謬errorを犯すことはあり得ません。それどころか,その知性が虚偽falsitasを認識することすらあり得ないといわなければならないのです。第二部定理三三 では,観念の中に積極的に虚偽といわれるようなものはないといわれています。実はこのことは,前述の事柄と関係しています。なぜならこの定理のスピノザの証明 Demonstratioにもあるように,もしも虚偽の形相formaを積極的に構成する観念があるとするなら,それは神のうちにはあることができないということは,第二部定理三二から明らかです。したがってもしもそのような観念があるといわれ得るのであれば,それは神の外になければならないのです。ところが第一部定理一五 によって,あるものはすべてが神のうちにあるQuicquid est, in Deo estのですから,何かが神の外にあるということは不可能です。なので,虚偽の形相を積極的に構成するような観念は存在しないといわなければなりません。第二部定理一一系の具体的意味 です。すなわちある精神mensの本性naturaを構成するとともに,何か別の観念を有する限りでＸの観念が神のうちにある,真の観念としてあるいは十全な観念としてあるといわれる場合に,この精神はＸを誤って認識するあるいは混乱して認識するといわれるのです。ここから分かるように,混乱した観念とか誤った観念というのは,有限な知性,第二部定理一一系 のいい方に倣うなら神の無限知性intellectus infinitusの一部とみなされるような知性のうちにあるのです。第二部定理三五 でいわれているような認識の欠乏,力potentiaの欠乏を同時に起こす可能性があるので,その事物について単に虚偽として認識するばかりでなく,誤謬を犯す可能性もあります。
昨晩の第16回レディスプレリュード 。アンデスクイーン はブリーダーズゴールドカップ からの連勝で重賞2勝目。2着のファッショニスタは距離に不安があるとみて個人的には軽視していましたが,最後はその分の差が出たということではなかったかと思います。今年のJBCレディスクラシックは1400mという距離で行われることになっていますので,それだとファッショニスタの方を上位とみることができるのではないでしょうか。母の父はキングカメハメハ 。6代母はレディチャッター 。祖母の9つ上の半姉が1998年に福島記念を勝ったオーバーザウォール ,2つ上の半兄が2006年に福島記念,2007年に七夕賞を勝ったサンバレンティン ,ひとつ上の半兄が2005年に京都新聞杯,2007年に朝日チャレンジカップと京都大賞典を勝ったインティライミ 。第二部定理四九備考 の当該部分について,スピノザが第二部定理三五 の参照を促しているのは,備考Scholiumでいわれている偽りfalsitasというのが,僕が虚偽と誤謬 を区別した場合の誤謬errorを意味するからだと考えられます。よってこの部分を,真verumなるものを真として肯定する力potentiaは,誤謬を真として肯定する力より大きいという意味に僕は解します。備考 の別の部分は,矛盾なしに両立すると僕は考えるのです。第二部定理四三 は,知性のうちに真の観念idea veraがあるならば,その知性はそれが真の観念であることを疑うことはできないといっています。よってこの場合は,認識の欠乏は起こりようがありません。
昨晩の第53回東京盃 。コパノキッキング は1月の根岸ステークス以来の勝利で重賞3勝目。その後の3戦は勝てませんでしたが,ここは相手関係が格段に楽になっていたので,圧勝まであり得ると思っていました。逃げるとは思っていませんでしたが,着差は能力差を反映したものだと思います。末脚勝負型の馬でしたから,逃げて結果を出したのは収穫といっていいでしょう。母の4つ上の半兄に2005年のNARグランプリの最優秀ターフ馬のモエレジーニアス 。村山明調教師 は第49回 以来4年ぶりの東京盃2勝目。我々が真なるものを真として肯定するのに偽なるものを真として肯定するのと同等の思惟能力を要するということを私は絶対に否定する 」。有と無 の関係であるということと関連させて記述しています。これでみると,意志voluntasが思惟する力potentiaより広くわたることを否定するといっている,同じ備考 の別の部分ときわめて矛盾したことをいっているかのようです。ですが僕はそのように解する必要はないと考えます。真verumなるものを真として肯定する力と,偽falsitasなるものを真として肯定する力とは同等のものではないということを主張しているこの部分の論旨については,岩波文庫版の訳者である畠中尚志が注釈を与えているのですが,僕はその注釈とは異なった仕方でそれを説明していきます。第二部定理三五 の参照を促しているからです。虚偽と誤謬 をこのブログでは明確に区分して用います。すなわち虚偽falsitasとは混乱した観念そのものであるのに対し,誤謬errorとは混乱した観念を十全な観念と思い込むこと,ないしは混乱した観念であることに気付かないことだと区別するのです。したがってある知性intellectusのうちに虚偽が存在するだけではその知性は誤謬を犯していません。虚偽が虚偽であると知らない限りにおいてその知性は誤謬を犯すのです。むしろある知性の中に虚偽が含まれていても,同時にそれを虚偽であると知っているのであれば,その知性は何の誤謬も犯していないのです。これがこのことを考える前提になります。
神戸で指された昨日の第67期王座戦 五番勝負第三局。☗５九金 と打たせて☖２九飛成とし,先手の戦力を削ぐ狙いもありました。奪取 。今年度の叡王戦 に続き通算で2期目のタイトル獲得となり,同時に八段昇段を決めました。真の観念 idea veraと誤った観念idea falsa,十全な観念 idea adaequataと混乱した観念idea inadaequataの関係が,有と無 の関係にあるということを踏まえて,再びペガサスの例を考えてみます。
