小中学校にはこの種の受水槽が大抵あるらしい
ヒシタンクっぽいんだけど銘板が奥にあるらしくて確認出来ない
◇追記：「ひしたんく」オフィシャルツイッターによれば「パッと見ヒシタンク」だそうな
形は似てるなと思ったんだが塗装されている
セキスイ製だった
あまりに似ているのでOEMとかじゃねぇのかと疑ってしまう
これはハッキリと「ヒシタンク」って書いてある
一応この写真をTweetすりゃプラモは貰えるらしいんだけど
やっぱ樹脂製のヤツがゲットしたいので
締切の月末までは保留しとく
なんだこれ？
「冷却塔」って書いてある
都営住宅の一階で一体何を冷やしてんだろ
◇受水槽のプラモデルが貰えるキャンペーン実施中
ひしたんく -Twitter
ひしくーりんぐたわー -Twitter
Ende;
「エレベーターのボタンを指の背で押せ」とか言う話があるんだが
オラ鼻痒いとき指の背で擦っちまうのでNGだよ
いつもと違うことすると逆に行動がとっちらかってしまうことがあるので
普通に押してから除染を徹底した方が安全なんじゃなかろうかと思うんだが…
２年前に親父がインフルエンザに罹った話 「インフルエンザB型」
Ende;
ホッブス 対 ルソー
闘争からの脱却
→ 社会ダーウィニズムの何が問題なのかと言えば 生物学上の遺伝的進化のメカニズムが絶対万能だという科学的誤謬にある
遺伝的進化の結果とは生存だけであって そこには目的など存在する余地は１Åたりともない
また 遺伝的進化が促される過程というのは膨大な失敗を伴う過酷なものであり 何の安全性も「成功」も保証されることはなく 人間の社会で「一回絶滅してみる」などという失敗は許されないのである
意味とは食事や芸術
→ 社会にとって最も重要な「意味」とは 安全性である
いかなる芸術的料理であっても 近所の子供が車に轢かれて頭割れて脳みそ路上に撒き散らしていたら何の味もわからなくなるのである
勝ち負けを追求するのはなぜか
クリスチャン：マスビアウ
ハイデガー 技術的世界観 世界が（利益追求にとって）最適可能な資源
→ 技術はあくまで道具であって 道具を利己的金儲けに使うから人間性を喪失するのであり 安全性を目的として最適化すれば人間性を取り戻せるのである
利己的利益追求は理性でも科学技術の産物でもなく あくまでヒトの先天的欲望の結果である
カントの純粋理性批判の間違いを誰も理解していないからこそ 理性や科学技術を短絡的に悪だと勘違いするのである
論理的 工学的に安全性を追求するのが危険学や失敗学であり 目先の利益ばかりを追求したことで金融工学は失敗をしたのである
→ ヒトが闘争（勝ち負け）を追求するのは 先天的本能としての社会性が促す統率的協調性に因るものである
ヒトは先天的に順位序列に執着する習性があり 故に他人を蹴落としてでも優位に立とうと利己的行動へと駆り立てるのである
これはヒトという種の生物的本能が促す情動を短絡的に「意識」だと勘違いしているのが一因である
こうした順位序列への執着は 一方で権力者や金持ちや暴力者などの「社会的優位者」に憧れ 盲目的信奉によって自律的に物事を検証する理性を喪失させる原因ともなる
多数や権威といった「上」とみなした対象からの評価承認欲しさにヒトは盲目になり 洗脳されるのである
カントやハイデガーやアダム：スミスの間違いを前提に理屈を組み立てているからこそ 問題の本質を見失うことに陥るのである
ニーチェだのプラトンだのマイケル：サンデルを哲学として取り扱っている時点で現状の哲学界は哲学としての社会的役割を全く果たしていないのである
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インフルエンザウイルスの場合 ヒトに取り憑くことができなかった場合は24時間程度で活性を失うという話があるんだけど
今回の新型コロナウイルスの場合は金属やガラス、プラスチックなどのツルツルした面の上では数日間も活性を失わないという事例が報告されたそうな
…
何とも面倒くさい奴だな
スマホのディスプレイなんか典型じゃねぇか
◇追記：中国では「犬に感染した」という話が出てきた 犬を散歩後に除染した方が良いらしい
◇訂正：今回の新型コロナウイルスとは別のコロナウイルスでの研究において 5日以上活性を保ったという論文があるという話だった
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コンビニおにぎりを買ってきちゃったんだけど
除染が困難だった
乾いた海苔を巻かないタイプのおにぎりなら洗剤でまるごと洗えた
菓子パンもパッケージを洗剤で除染している
食パンは封が複雑なので除菌シートでも除染が難しいのだけど
神戸屋の「もちふわ」は封が一直線なので除染しやすかった
第一屋製パンのエミニも封が一直線だったよ
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ショーペンハウアーは「自由意志のパラドクス」を提唱した
「欲求を満たすことはできるが 欲求そのものを欲することが出来ない」と
「自由意志は存在しない」 これを「決定論」としている
「オノレはカブトムシと一緒だから本能欲望に逆らうことは出来ない」という話と同根である
欲望そのものは大脳辺縁系が勝手に促してくる行動バイアスだが だからといって行動バイアスに逆らうことが不可能であることを立証することは出来ない
Geist（精神）
「自己も現実の一部であり ヒトは自分以外の現実を自分と切り離して考えてしまう性質がある」
マルクス：ガブリエルは「なぜ我々は絶え間ない消費によって破綻に資源をつぎ込むのか それは悪い自由を社会から植えつけられたから」だと言うが
植え付けられた価値観を検証する自律的論理検証性が働いていないから 時代だの社会だのに翻弄されてしまうのであり この自律的論理検証性（理性）こそが精神であり意識であり自己の本質なのである
ガブリエルは「大衆文化は科学物理よりもハイレベル」だとも言っていたが これは根拠が示されておらず ガブリエルの勝手な決めつけに過ぎない
論理検証性というのは科学の基本であり それがどうして大衆文化の方が「ハイレベル」だと言えるのであろうか
それとも欲望の暴走状態は「大衆文化」とは無関係だとでも言うのであろうか
ナチズムの暴走は科学物理の産物だとでも言うのであろうか
あまりにバカげていて話にならない
ポピュリズムは大衆文化の産物であり 科学物理の産物ではない
「動物としての本能とは別に人工的欲望が無限の消費を促す」とも言っているが あらゆる欲望は人工のものではなく あくまでヒトの動物的本能の暴走に過ぎず ガブリエルの言っている内容は論理整合性に欠けた勝手な決めつけでしかない
そもそも「欲望そのものを欲することは出来ない」のに どうして「人工的欲望」などという概念が成立するというのであろうか その「人工」とは 一体誰の選択に拠るものだと言うのか 意味がわからない
◇
大脳辺縁系は環境要因などに依って様々な欲求を促してくる これは「ヒト」の動物的なハードウェアとしての無意識条件反射的な行動バイアスに過ぎない
しかし 「人間」としての意識（論理検証性）は 欲求を選択することが可能であり これこそが「人間としての本当の自由」なのである
「欲求のままに行動している状態」というのは あくまで「ヒト」という動物的ハードウェアの無意識的条件反射行動バイアスに操られるだけの不自由な状態なのである
目先の快楽だけを追求すれば薬物中毒に陥ることも簡単であるが 世の中が薬物中毒患者だらけになれば社会が破綻することは誰しもが「知って」いることである
破綻を「知って」いながら回避出来ない状態を どうして「自由」だと言えるであろうか
チンパンジーに麻薬を与えれば 死ぬまで使い続けるであろう
それはヒトも同じことである
そしてそれは人間としては「自由」な状態ではない
◇
カート：アンダーセン
「超主観性が進み過ぎている」
「宗教は典型的なショービジネス」
「自由が多くなりすぎている」
カート：アンダーセンが言うように「自由が多くなりすぎている」というのは誤った解釈であり 真実は本質的自由というものが一体何のかを理解し分別識別することが出来ていないことによって 欲望に踊らされて本当の自由を見失っているのである
フリードリヒ・ヴィルヘルム・ヨーゼフ・フォン・シェリング（長っ！）
シェリングはこの著作（人間的自由の本質）で人間的自由の根拠を問い、悪への積極的な可能性を人間のうちにみる。シェリングによれば、人間は悪を行う自由をもっている、それが人間的自由の本質であり、もって人間をすべての存在者の頂点においている。 -Wikipedia
「人間は悪を行う自由を持っている」と言うが そもそも野生動物の行動に善悪という概念自体が存在せず 仲間をほったらかしにして自分だけが助かるための行動も 同一種族の子供であっても自分の子供でないことが気に入らず殺害することも珍しいことではない
「悪を行う自由」などというものは本当は存在せず むしろ悪だとわかっていながら自己制御不能に陥っているという不自由こそが「悪」の正体なのである
「人間を全てのの存在者の頂点においている」などというのはシェリングの勝手な妄想に過ぎない
ヒトという種の生物が「全ての存在者の頂点」であることの論理的根拠は全く存在していないのである
ヒトは その先天的な社会形成習性が促す順位序列により統率的協調性を発揮するわけだが この順位序列への異常執着（暴走）によって「人間は全ての存在者の頂点でである」などという身勝手な観念（妄想）を生み出しているに過ぎない
マルクス：ガブリエルは現代社会を「欲望の時代」などと勝手に定義しているが
ヒトの作る社会は全て欲望の産物であり 今だけが「欲望の時代」であるなどとは定義することは出来ないのである
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ノンアルコールのウイルス除菌剤っていうのを買ってきたんだけど
次亜塩素酸水タイプでウイルス除去効果は高いみたんなんだけど
注意書きを読んだらタブーが多すぎて どこで使えば良いのかわからなくなる
取説の一部を抜粋すると
本品は弱酸性です。サビの発生する場所などでは使用しないでください。色合い、風合いを確認してください。
床や家具、精密機器、照明器具、電気製品の機械部分、白木や桐など水が染み込みやすいもの、ニス塗りの家具、漆器、銅、真鍮、皮革、絹製品、貴金属、眼鏡、レンズ、塗装面などにかからないように注意する。
水やアルカリ性の薬品などほかの物と混ぜないで使用してください。危険です
畳、大理石、アルミ部分には使用しない。
使用出来ないものに注意
革、毛皮、人工皮革、和装品、絹、レーヨン、などの水に弱い繊維
「水と混ぜると危険」というのが一番注意せなアカン部分だとおもう
一般的な水道水であってもアルカリ成分を含んでいるので混ぜると塩素ガス的なものが発生してしまうのかも知れない
プラスチック的なものは大丈夫らしい
アルコール系の場合はアクリル（PMMA）に使うとヒビだらけになってしまうことがあるんだけど
一般の人はどれがアクリルで どれがスチレンなのかとかさっぱりわからんと思う
単に除菌だけを考えたら有機溶剤系なら家にあれこれあるんだけど 食品包装にはアルコール系か次亜塩素酸系除菌剤じゃないと使えないと思う
◇追記：次亜塩素酸水というのは食品工場とかで野菜を洗ったりする時に用いられたりするんだけど あくまで水で充分に洗い流すことが必要なものであって 決して口にしてはいけないものなんだそうだ
なので「食品にかかっても大丈夫」と明記されている除菌剤以外は食品にかからないようにしなければならない
玄関のドアノブとかだったらプラモデル用の「ラッカーうすめ液」とかイソプロピルアルコール（水性塗料用うすめ液）でも除菌にはなるんじゃなかろうか
エアブラシ用の洗浄液ってのもあって これは臭いも強烈で指の皮がボロボロになるくらいなので 除菌効果は絶大だと思う
次亜塩素酸って クレベリンとかジアイーノ的なものにも使われているらしいので 空間除菌とかにも効果がありそう わからんけど
臭いはやっぱ塩素系で 病院っぽい
◇追記：っつうか学校のプール臭だな
アルコール系もそうだけど 目とか粘膜部分には危険らしい
以前仕事中に純度99.9%のエタノール（試薬一級）の霧が目にはいっちゃって激痛だったことがある
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