【無茶苦茶】大阪のじじいがあまりにも強烈すぎる件 goo.gl/Nnsx0t
— Waishan Richunan (@tym943) 2016年12月20日 - 07:17
CiNii 論文 - 実朝伝説と聖徳太子 : 『吾妻鏡』における源実朝像の背景 ci.nii.ac.jp/naid/120002693… #CiNii
— 日本中世史論文bot (@rkscinii) 2016年12月20日 - 08:08
Retweeted 日本中世史論文bot (@rkscinii):
— Waishan Richunan (@tym943) 2016年12月20日 - 08:09
CiNii 論文 - 実朝伝説と聖徳太子 : 『吾妻鏡』における源実朝像の背景 ci.nii.ac.jp/naid/120002693… #CiNii fb.me/2KL3HOX4P
秋の森 - オランダ pic.twitter.com/7o1nZuQ88V
— 世界は美しい (@beautiful_imgs) 2016年12月19日 - 12:30
Retweeted 世界は美しい (@beautiful_imgs):
— Waishan Richunan (@tym943) 2016年12月20日 - 08:09
秋の森 - オランダ pic.twitter.com/lMC04mRVlG fb.me/4JQGVMJhS
いつもキーボードを強く(やかましく)叩く人を見ていて思うこと。
— これでも大学職員 (@koredemo) 2016年12月20日 - 07:45
・仕事しているアピール。
・キー上の文字列を短期間で消す競争中。
・単に怒っている。
なお、Enterキーだけ威勢よく叩く人もいます。
Retweeted これでも大学職員 (@koredemo):
— Waishan Richunan (@tym943) 2016年12月20日 - 08:09
いつもキーボードを強く(やかましく)叩く人を見ていて思うこと。
・仕事しているアピール。
・キー上の文字列を短期間で消す競争中。
・単に怒っている。
なお、Enterキーだけ威勢よく叩く人もいます。
【沖縄・節祭】<10月>西表島祖内・干立地区で地区ごとに3日間行う豊作祈願の祭事。黒装束で覆われたフダチミが浜辺を歩いたり、不思議な面を被った富の象徴であるオホホが主神ミルク様の周囲を『おほほ~おほほ~』と言いながら札束をばらまく。 pic.twitter.com/meCl48KDm4
— 奇祭ファン倶楽部(KFC) (@clubkisai) 2016年12月19日 - 17:00
Retweeted 奇祭ファン倶楽部(KFC) (@clubkisai):... fb.me/5ZB0xgrIV
— Waishan Richunan (@tym943) 2016年12月20日 - 08:09
【火消婆(ヒケシババ)】人家の中の提灯や行灯などの火を吹き消す、老婆の姿の妖怪。陰気の存在である妖怪は火などの陽気を苦手とする為、その火を消す存在である。性病の恐ろしさを風刺し、年増の私娼をモデルとして創作されたものとの説もある pic.twitter.com/Eohe8ERrKe
— 妖怪カルテ (@yokaikarte) 2016年12月19日 - 22:14
Retweeted 妖怪カルテ (@yokaikarte):... fb.me/ZBZzwEfk
— Waishan Richunan (@tym943) 2016年12月20日 - 08:11
【ガメ】福岡県でいう河童。子供の姿によく化けるといわれる。千年生きると、頭に水の入った鉢を持ち、赤い体で人の様な姿の「カーラボーズ」になるといわれる。福岡県久留米市の「ガメ」は美人によく憑くといわれ、憑かれると病気になるといわれる。 pic.twitter.com/7f5kczhhba
— 妖怪カルテ (@yokaikarte) 2016年12月19日 - 18:13
Retweeted 妖怪カルテ (@yokaikarte):... fb.me/1MbUAeSbn
— Waishan Richunan (@tym943) 2016年12月20日 - 08:12
両手を合わせる
— 坂村真民bot (@shinminbot) 2016年12月20日 - 05:26
両手でにぎる
両手で支える
両手で受ける
両手の愛
両手の情
両手合わしたら 喧嘩もできまい
両手に持ったら 壊れもしまい
一切衆生を
両手に抱け
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— Waishan Richunan (@tym943) 2016年12月20日 - 08:12
両手を合わせる
両手でにぎる
両手で支える
両手で受ける
両手の愛
両手の情
両手合わしたら 喧嘩もできまい
両手に持ったら 壊れもしまい
一切衆生を
両手に抱け
咲くも無心
— 坂村真民bot (@shinminbot) 2016年12月20日 - 03:11
散るも無心
花は嘆かず
今を生きる
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— Waishan Richunan (@tym943) 2016年12月20日 - 08:12
咲くも無心
散るも無心
花は嘆かず
今を生きる
僕は、問題を努めて極限したいと思っている。と言うのは、なるたけ巧みに自分に質問したいと思っているのだが、それは容易にうまくいかない事である。 (ランボオⅢ)
— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2016年12月20日 - 08:05
Retweeted 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot):
— Waishan Richunan (@tym943) 2016年12月20日 - 08:13
僕は、問題を努めて極限したいと思っている。と言うのは、なるたけ巧みに自分に質問したいと思っているのだが、それは容易にうまくいかない事である。 (ランボオⅢ)
Amazonからこのような本が届いた。
— Waishan Richunan (@tym943) 2016年12月20日 - 10:30
嬉しい。
楽しみにしていたからである。
最近は、こういう江戸・大長屋の裏店住まいに非常に関心がある。ボキのような庶民生活... goo.gl/Sep8zg
花は一瞬にして
— 坂村真民bot (@shinminbot) 2016年12月20日 - 17:41
咲くのではない。
大地から芽から出て
葉をつくり、
葉を繁らせ、成長して、
つぼみをつくり
花を咲かせ、
実をつくっていく。
花は一瞬にして
咲くのではない。
花は一筋に咲くのだ。
Retweeted 坂村真民bot (@shinminbot):
— Waishan Richunan (@tym943) 2016年12月20日 - 20:45
花は一瞬にして
咲くのではない。
大地から芽から出て
葉をつくり、
葉を繁らせ、成長して、
つぼみをつくり
花を咲かせ、
実をつくっていく。
花は一瞬にして
咲くのではない。
花は一筋に咲くのだ。
性神信仰(2)
— 畑中章宏@21世紀の民俗学 (@akirevolution) 2016年12月20日 - 20:14
口づけする神々 pic.twitter.com/QN1orOVJHE
Retweeted 畑中章宏@21世紀の民俗学 (@akirevolution):
— Waishan Richunan (@tym943) 2016年12月20日 - 20:46
性神信仰(2)
口づけする神々 pic.twitter.com/X5lZAd8Q96 fb.me/21fLMbIQR
性神信仰(3)
— 畑中章宏@21世紀の民俗学 (@akirevolution) 2016年12月20日 - 20:16
陰石と陽棒 pic.twitter.com/7AVf8HW9xo
Retweeted 畑中章宏@21世紀の民俗学 (@akirevolution):
— Waishan Richunan (@tym943) 2016年12月20日 - 20:46
性神信仰(3)
陰石と陽棒 pic.twitter.com/kuoUZGtN4O fb.me/YEOKsWLe
性神信仰(1)
— 畑中章宏@21世紀の民俗学 (@akirevolution) 2016年12月20日 - 20:13
向かい合う神々 pic.twitter.com/9cwNzxI32k
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— Waishan Richunan (@tym943) 2016年12月20日 - 20:46
性神信仰(1)
向かい合う神々 pic.twitter.com/a9tqlf7LtM fb.me/15Po7Abwk
Елена
— ロシアの絵画と美術 (@russian_arts_p) 2016年12月20日 - 18:15
Поленова
«Зверь
(Змий)»
エレーナ・ポレーノヴァ【蛇】(1895-1898)
#絵画 pic.twitter.com/hU5iwPUL3h
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— Waishan Richunan (@tym943) 2016年12月20日 - 20:47
Елена
Поленова
«Зверь
(Змий)»
エレーナ・ポレーノヴァ【蛇】(1895-1898)
#絵画... fb.me/GwsxlGZI