いわき市・車中泊の旅。【鹿狼山神社編】その3

続きです。

頂上付近になってきた。ここから横に登る感じになる。まだまだ距離がある。確かに道が細くなり横に滑ったら危ない。結構、怖い。

まだまだ有るのだろうか。鹿狼山神社が頂上で無かった場合、参拝後に頂上を目指そうか。

否、目的は鹿狼山神社参拝。そこまで登ったら帰りは6時になるかも知れない。真っ暗になる筈。それは危ない。残念だが止めておこう。無理をすると私の人生ろくな事が無いし。

大きな田舎のバス停車場みたいな小屋が見えてきた。登山客の休憩場の様だ。はぁー助かった。ここで暫く休もう。

休憩所には二人の男性が山談義をしていた。共に60代後半。この世代の方は山登りが好きな人が多いのだなぁー。

私の父親も70歳前後の時、登山のサークルに入っていた。メンバーは100人位いるみたいだった。

父親は自衛隊出身。新聞配達もしていた。体力に自信を持っていたみたいだが、毎回、ヘロヘロになって戻って来た。

「80歳の方でも大丈夫な山だよ」と言われて登ったらしいが、父親だけ周りのメンバーに手助けされて身体を支えられ何とか登ったらしい。確かに80歳の方もいたが、かくしゃくとして登っていたとか。山登りが好きな人の体力は凄いな。

否、違う。私が太り過ぎているのだ。私の身長は165ｃｍ。適正な体重は57キロ前後。つまり26キロ太り過ぎ。これでは山は登れない。こんなに身体が重ければ登れたものではない。

考えてみたら山好きにデブはいない。太っていたら山は登れない。身削ぎをしないと山は登れないのだ。

休息所では二人の男性が「冬山はこの位の山が丁度良いですね。夏は安達太良山に登っているんですよ。やっぱり山はいいですねぇー」と談義している。私は疲労困憊で矢吹ジョーの様に白く燃え尽きた状態で下を向いて座っている。人がいなければ倒れこみたいくらい疲れている。

寒くなってきた。シャツが湿って冷たい。フリースのジャケットを着る。そして疲れが取れるのを待つ。

休息所の前には鳥居が建っている。ここが鹿狼山神社で間違いない。

実はカメラの充電池が切れたので使えなくなっていた。仕方ない、スマホで鳥居の写真を撮り、鳥居に礼をして階段を登る。大山祇神を祀る鹿狼山神社の社に跪き参拝する。

側に小さな社が有る。足尾神社だ。こちらに御手長様が祀られているのだな。

こちらも丁重に参拝。側に鹿狼山の頂上の石碑がある。そうだろ。神は山の頂上に鎮座する者。頂上でなくてはならない。

360度風景を見渡す。少々霞が出ているが絶景かな、絶景かな。周囲の田舎風景は心が休まる。松川浦も見える。晴れていれば金華山も見えるみたいだ。

分かった。御手長様の意味が分かった。ここに来れば分かる。何故、妖怪・手長足長の伝説が各地に出来たのか。


続く。

いわき市・車中泊の旅。【鹿狼山神社編】その2

続きです。

ナビに従い走る。そして到着。あれっ、ここ、鹿狼山の登山口だよ。ここが手長明神なのかな。

この付近に手長明神があるのか。クルマを登山道の駐車場に止めて付近を歩く。古い登山客向けの旅館に小さな鳥居が見える。あれか。

古い旅館の庭に入ろうとしたが、外からは入れないみたい。庭に小さな滝が見える。あれはお不動様を祀っているのでは。

それに私が見た手長明神の写真と違う。手長明神は農道の側に建っている木柱の筈。この旅館の庭ではない。うーん、これは困った。どうしようか。

駐車場に戻る。ここにはトイレも在る。すぐ側に日帰り温泉もできる施設「鹿狼の湯(600円)」もある。車中泊に向いているなぁー。でも、ここでの車中泊は寂しそう。夜は一人だと怖いな。

それよりもどうしようか。鹿狼山の頂上に鹿狼山神社がある。ここまで来たのなら登るか。

否、午後2時を過ぎている。山は結構大きそう。検索すると300メートルある。太白山と同程度か。でも太白山登山の所要時間は30分と書かれていたが、私は疲労困憊で最初は1時間半位かかった。この鹿狼山は1時間程度では登れそうもないな。

登山道から登山客が下りて来ている。今から登るのは危険ではないか。下手したら遭難するのではないか。

登山口の鳥居の前で悩む。そこに60代後半の男性が私の横を歩いて行く。今から登るみたいだ。

あの男性が登るのなら、私が登らずにどうするか。私の本名にかけて登らねば男が廃る。登らいでか。

決めた、登る。参拝する。

私は登山用の無料の杖置き場へ。青竹の杖をチョイス。突いてみたら結構しなる。これはダメだ。

次に薄茶に乾いた節の多い竹の杖をチョイス。これだ、これで行こう。

鳥居で山に挨拶して登山道へ。二股の道の看板の前で先の60代男性が止まっている。「樹海コース　全長1600メートル　所要時間40分」。「展望コース　全長1100メートル　所要時間40分」。どちらを行くか迷っている様だ。

60代男性は展望コースをチョイスして歩き出した。私も彼に続いていけば安心かなと思ったが、同じ所要時間なら「樹海コース」の方がなだらかな筈だ。そっちの方がデブに優しい筈だ。私は無理はしない。「樹海コース」だ。

一人「樹海コース」を歩く。10分もしないうちに立ち止まり崩れ落ちる。疲労困憊。枯れ葉に包まれた登山道で大の字になって横たわる。行き倒れる。

結構キツイ。これはキツイ。坂がキツイ。間違いなく「樹海コース」で正解だが、それでも私にはキツイ。5分位横たわった後、また歩く。5～10分歩いては5分休むの繰り返し。

暑い。フォックスファイヤーのダウンパーカーとメスナーのフリースジャケットを脱いで、ショルダーバックに入れる。ダウンは袖をバッグのベルトに縛る。1Lの水筒も入っているから重い。こんなに厚着してくるんじゃなかった。他の登山客は皆んな手ぶらなのに。

タラスブルバのマウンテンシャツだけで登る。寒い。でも暑い。どっちもだ。

人が下ってくる気配。老夫婦が下って来た。私は半分は来ている筈だと思いながら、老夫婦に「後何分くらいかかりますか」と聞く。

老夫婦の夫は「三分の一は登って来たよ。休みながらでも30～40分で付くよ」と。

えっ、三分の一。まだ三分の一だったの。結構登った筈なのに。かなりガックシ。

また歩き出す。今度は幼い女の子と若いお父さんが下りて来た。

私は「あとどのくらいですか」。

若いお父さんは「ここで半分位」と。

私は更にガックシとなって休み休み登り始める。

また老夫婦が下りて来た。私は疲労困憊で縋る様にまた聞いた。「あと、どのくらいですか」と。

老夫婦の夫は鹿狼山の山並みををステッキで指差し、「あそこが頂上だから。頂上付近の横に登っていくのがキツイんだ」と。

うわぁー、まだまだある。あんなに遠いのか。まだ半分程度しか登ってないではないか。本当にキツイな。もう3時を過ぎている。微妙に暗くなって来ている。戻ろうか。またの機会にしようか。

登ろう。ここまで来たのだから。あんな老人だって登っているのに、ここで戻ったら何の為の私の名前(本名)なのだ。

木の切り株などに座って休み休み登る。三分の二は来ただろう。また男性が下りて来た。あの「展望コース」から登って行った方だ。

彼は私を覚えていた様で「あっちのコースはきつかった。こっちが正解だった。頑張って」と。

「そりゃそうだろ。そんなのは分かっていたよ。でもこっちもキツイよ。もうわたしゃ限界通り過ぎているよ」。そう思いながら引きつった笑顔で会釈。挫けず歩き出した。


続く。

いわき市・車中泊の旅。【鹿狼山神社編】その1

1月５日、今日は仙台に帰ります。お世話になった「道の駅　よつくら港」を後にしました。

帰り道は分かっている。ナビは必要無い。蟹洗温泉の施設の前を通る。

ここの温泉施設は立派。でも津波に飲まれた時は廃墟になっていた。

ユーチューブで津波風景をみたが、広い駐車場でクルマが渦巻く様に流されていたのはショックだ。ここの津波の被害は甚大だった。

本当はここに泊まっても良かったのだが、人と一緒の雑魚寝はこりごり。トイレから帰って来たら、私の寝ていた所にカップルが寝ていたし。男女別なのに。

それに「蟹洗」の由来なのかも知れないけど、ここの温泉、アンモニア臭くて入れたもんじゃなかった。あれだったら温泉じゃなくてもいい。人も多過ぎるし。雑魚寝なのに宿泊で3000円も微妙に高いし。

それにしてもチョット変だな。道を違っていないか。以前と風景が違うぞ。

「♪今は山中　今は浜　今は鉄橋渡るぞと　思う間もなくトンネルの　闇を通って広野原～」。

この歌詞は「汽車」。誰もが知っている童謡です。でも知らないと思いますが、この歌は「四倉ー久之浜ー広野」にかけて汽車に乗っている風景を歌っているのです。

しかし、昔の歌詞通りの景色ではない。道を間違えたのか。そんな筈は無いぞ。どうなっているんだ。

来た道の時はワクワクして気が付かなかったけど、何時の間にか新しい道が出来たみたいです。やっぱり津波の影響なのでしょう。ちょっと残念。

いやいや、戻ろう。久之浜を通ろう。今の久之浜を見てみたいし。

蟹洗温泉に戻り、海沿いの道を行く。直ぐに波立薬師。参拝して行く。ここには何度か来た。

参拝してアリオンを走らせて気が付いた。直ぐ傍に波立弁才天があった。子供の頃に行ったみたいだが覚えていない。行きたい。戻ろうか。

否、また今度の機会にしておこう。少しは楽しみを取って置かないと。

途中、チョットした高台に小さな神社を発見。寄ってみる。三嶋神社だった。当然参拝。祭神は大山津見神だろう。海なのに山神。やはり海神・大綿津見神と山神・大山津見神は同神なのだと思う。三島と言う名からもそう思う。

次は定番の松川浦へ。私の好きな海。子供の頃、従兄たちとここの民宿に何度も泊まった。何度も釣りに行った。

しかし、ここも様変わりしてしまった。津波で町が流された。記憶にあった町並みが消えた。哀しい気分で港を歩く。

海が綺麗だ。昔より確実に綺麗。でも生命感が無い。魚がいる感じがしない。昔は手の平鰈がいくらでも釣れたのに。

釣り人も釣果に恵まれている人がいない。魚も流されちゃったみたいだ。

ここの風景は綺麗。松島よりも松川浦だ。断然、松川浦だ。松島の〇〇屋みたいな阿漕な商売ている店も無かったし。しかし、ここも流されてしまった。本当に残念だ。

次はどこに行こうか。新地の鹿狼神社に参拝に行こうか。でも鹿狼山に登らねばならない。私は今、体重83キロ。100キロから17キロ痩せたが、まだまだ太っている。キツイ。私には登れない。

標高約300メートルの宮城県の太白山だって、最初は1時間半もかかって登った。辛いってもんじゃなかった。

もう1時を過ぎている。今から鹿狼山まで行って登ったら、帰りは真っ暗になる。遭難するかも知れん。どうしよう。

そうだ、鹿狼山の妖怪・手長が山頂に座って、長い手を伸ばして海のから貝を拾って食べた。その貝殻を捨てた場所は貝塚になっている。手長明神が祀られていた筈だ。そこなら時間的にも体力的にも大丈夫だ。鹿狼山神社はまたの機会にして、今回は手長明神を参拝しよう。

そしてナビに手長明神を設定。アリオンを走らせた。


続く。

いわき市・車中泊の旅。【丹後沢公園・いわき市図書館編】

前日、最後の図書館へ行ったのだが、正月と言う事で午後６時で追い出されてしまった。

しょうがないのでクルマを止めていたイトーヨーカドーの展示コーナーみたいなところで読書タイム。

弊店間際に半額のお弁当等々を買って寝床の「道の駅　よつくら港」に戻る。ここの情報交換室で１０時まで読書して車中泊。中々私の性格に合っている。こんな感じで日本一周しても良いかも。

そして次の日。１月４日。従兄弟、祖母らが眠る九品寺に墓参り。

そして念願だった懐かしの丹後沢へ。この丹後沢は磐城平城のお堀で、子供の頃、亡くなった従兄弟とその兄弟たちと遊んだ。アメリカザリガニを釣り上げて焼いて食べたり、枯葉で焼き芋を焼いたり。

堀の奥はヘラブナの釣堀みたいになっていた。大人になったらここでヘラブナを釣ろうと思っていたが、現在は公園と整備されたため、釣りは禁止に。しょうがないか。

この丹後沢のお堀は昔、何度も決壊が続いた。仕方が無いので丹後と言う９４歳の爺さんが立候補して堰の人柱に。それ以来堰は決壊することは無くなったとの事。

うーん、９４歳まで生きたのだから、人々の為になって死ぬ。それは美しい事だけど、そんな必要はあったのかなぁー。

人の躯は土。土は水を濁す。水神を調伏する。その為にご老体とは言え、命を投げ出す事は無いと思う。躯の代わりになる物がある。甘いあんころ餅を投げれば人柱以上に水神を調伏出来る筈。

硬い小豆は熱すると溶ける。つまり小豆は陰陽五行では最強の金。そして甘い香りは水を濁す土。金と土は水に勝てる。その位で良いと私は思う。

ここは公園として整備されたが、昔の面影を残している。本当に懐かしい。あれから50年近く経つのか。人生は短いなぁー。

この堀に面して家が建っているけど、風流でいい感じだなぁー。昔から憧れているけど、こんな感じの家に住みたい。家相的には最悪なのは分かっているが。

ウッドで出来ている階段を上り公園に。木製のジャングルジム??が使用禁止になっている。震災でダメになったのだろう。無理に公園として整備しなくても良かったのに。

ここはチョットおどろおどろしている。人を近づかせない何かがある。ここは戊辰戦争で廃城となった。血が流された土地だ。公園としても人は何かを察知して近づかない。小伝馬町の刑場があった牢後の公園の様に。無理に公園とせず鎮魂の場所にすべきだ。

更に木製の階段を上り小道を歩く。平城の跡地。初めて見た。うーん、何にも言えない。

そこから歩いて三越いわき店が入るビルへ。その4～5階がいわき市の図書館になっている。是非行ってみたかったのだ。

福島市の図書館は素晴らしかった。ここの図書館も素晴らしい。広い。私が行く仙台市泉中央の図書館の4倍程度の広さがある。私が読みたい本が本当に多い。名ばかり、函ばかりの仙台とはエライ違いだ。多分、娯楽が少ないから図書館に力を入れているのだろうけど。

さっ、時間が無い。読みたいと思う本を探しタイトルをメモする。いっぱいある。ここはパラダイスだ。やっぱりいわき市平はいいなぁー。

ちょっと探しただけでも100冊以上あった。読んでいる時間は無いから、後でamazonで探して買うつもり。

仙台に帰ってamazonで探したら驚いた、がっかりした、全部高額だ。プレミアが付いている。ダメだこりゃ。

自慢じゃないけど私、ブックオフで100円本を買って何度もamazonで高く売っている。1万円で売ったのも数十回ある。大分儲けた。背取りと言うヤツである。ブックオフも何時までも馬鹿じゃないから今はネットで売るようにしているみたいで、そう言う機会は無くなっちゃったけど。

そんな事を思っていましたが、ここの図書館の利用者の大半は受験生。皆さん勉強している。この中で本を読むのは気が引ける。怠けているみたいで。

学生は旧・磐城高校と旧・磐城女子高だと思う(現在の校名は知らない)。前者は４分の１が中学浪人、後者は１０分の１。皆さん勉強が大好きな人達。

でも勉強が出来るのと頭が良いのはイコールではない。それを知るのは社会に出てからだろうなぁー。取りあえずは勉強していて損は無い。私みたいに成らない為にも。

それにしても故郷は良いな。晩年になったらここに戻りたい。仙台は世知辛い。人が悪い。やっぱり福島がいいな。


ではでは。

いわき市・車中泊の旅。【磐城国造神社・住吉神社編】その3

続きです。

磐城国造神社を後にして、いわき市の中心部である平を目指す。ところがナビの指示に私が反応出来ず、海岸沿いを行くことに。少し遠回りだが、まっ、いいや。

直ぐにチョット大き目の神社を通過する。諏訪神社。参拝して行くか。悩んだけど遠くなっちゃったので諦めた。

でも気になる。帰ってネットで検索したら境内に御塚神社が鎮座していた。失敗した。寄っていけば良かった。否、まだ御塚神社は私には早いと思う。

「語られぬ　湯殿に濡らす　袂かな　(松尾芭蕉)」。

いわき市三和町上永井に鎮座する元・鬼渡神社の永井神社近隣に4社の御塚神社がある。その一社は土足厳禁、女人禁制、午前中しか参られない禁じがある。私は怖くてまだ参拝していない。語るのも憚れる。そう簡単には行けない。私の場合は。

海水浴場と思われる場所を通る。駐車場が有り、新しいトイレも在る。ここなら車中泊が出来る。

しかし、周りの民家は津波で全部流されたみたい。何もない。ここでの車中泊は怖すぎる。亡くなった人もいるだろうし。

その場の脇に小さな神社がある。真新しい鳥居。社はコンクリートブロックで出来ている。安波大杉神社。ここだったのか。

安波様は大物主。大変怖い神様。隣の茨城県が信仰の地となっている。常陸坊海尊も信仰していた。そしてアンバ様は御鍋を背負う者の伝承が伝わる。御鍋神社に祀られる永井平九郎もそう。

アンバ様は余所者。村民に馬鹿扱いされる。大切にしていた御鍋を汚される。それに激怒し超人的能力を発揮し、村を荒らしまわった。そして村人達に騙され酒を飲まされ酔って寝込んだところを縄で縛られ、海に投げられ殺される。これは逃げてきたアタ族と現地民、もしくは朝廷との争いを示すのかも知れない。

その信仰がここにも伝わっている。緊張感を持って参拝する。本当は一日一社の参拝を守りたかったが、詫びるつもりで参拝した。滅多に来れないので許して欲しいと思いながら。

次に少し高台にある津守神社へ。津守神社は四倉にもある。「港の守り神」と言う意味なのだろう。祭神は事代主と大綿津見神。共に海神。境内にお稲荷さんもあった。丁重にお参りする。

以前は怖くてお稲荷様はお参りしないようにしていたが、流れは同じだと考える様になった。まだ多少怖いけど。

夏井川に沿ってアリオンを走らせる。結構、大き目の神社に遭遇。参拝客も大勢いる。クルマを止めて確認。住吉神社だった。

私の家の家紋は「一に三ツ星」。オリオン三ツ星からデザインされている。そしてオリオン三ツ星は航海の星。住吉三神の星。当然参拝せねば。

それにしても参拝客が多い。民家は疎らなのにこんなに参拝客がいるとは。漁師でもないのにここまで信仰を集めているなんて感動。

参拝。御札が大量に燃やされている。初詣で家のお札を持って来て燃やしている。宮城県では14日の「どんと祭」で燃やすのだが、福島県は正月三が日で燃やすのか。知らなかった。

火の世話をしているのは清楚な巫女さんと多分、宮司さん。私は寒いので黙って火にあたる。どんどんお札が投げられて行く。

60歳代の男性が大きいお札の束を持って来た。火に投げた。御札を見たら「岩出山神社」と書かれていた。何で違う神社に持ってくるのだろう。これは間違っているだろう。

でも岩出山神社って聞いたことが無い。宮城県の岩出山なら瀬織津姫や大物忌主を祀る荒雄川神社の事なのだろうか。だったら住吉神社と同じ流れ。

私は宮司さんの表情を見る。黙々と火の世話をしている。境内社に岩出山神社があるのかな。それとも私の錯覚だろうか。

気になってこの住吉神社をネット検索。そしたら武内宿禰が建立したとの事。

いわき市に武内宿禰。そう言えば「日高見国を取るべし」と住吉三神の御神託があり、信じなかった仲哀天皇はその場で命を失った。

武内宿禰は神託を受け、日高見国へ探索に向かった。いわき市に一年半滞在したとの伝承が残っている。ここの住吉神社はその証明になるのかも。

一年半も滞在したと言う事は、いわき市は古来、南の日高見国の中心地だったのかも知れない。武内宿禰はここで何をしていたのだろうか。

そんな事は分からないですね。武内宿禰は謎が多い。余りにも長寿で何代も続いて武内宿禰を名乗っていた可能性もある。

ただ、いわき市を平定した建許呂命との関りは深いと思う。

武内宿禰は建内宿禰とも表示されるし、「宿禰」は「勇猛な朝廷の上官」の意味がある。そうなるといわき市の国造となった建許呂命がその名に相応しい。

寒い日でしたが、ここの火は気持ちが良い。身体が芯まで温まる。

ふと「お御籤を引いてみようかな」と思った。お御籤売り場へ。50円の縁結びお御籤。普通のお御籤。そして100円の華お御籤があった。

私は普通のお御籤を引こうとしたが50円が無い。100円はある。それで華お御籤を引いた。飛び出す絵本の様なお御籤。

また火にあたりながらお御籤を読んだ。大吉だった。大吉は何十年ぶりだろう。私が希望している事が叶う旨が書かれていた。嬉しかった。

私の家系は1月に不幸が集中する。兎に角、不幸が起きる。何人も命を亡くしている。でも今日は良い日だ。今年は良い年になりそうだ。そう想いながら住吉神社を後にした。


ではでは。