宗教なき世の精神的支え（最終回）

🌸日本は共和制（大統領制）か摂政天皇制（デジタル天皇制）か

　☆皇室の存続危ぶまれるなかの選択

⛳日本の近未来の精神的支えの推移
　☆日本は、古代から中国文明の多大な影響を受け文化を築き上げてきた

　＊しかし、政治的には中国と一定の距離を保っていた

　☆中国の冊封体制には組み込まれなかった

　＊日本は独自の神話を持ち

　＊最終的な権威天皇を神の末裔と位置づけてきた

　＊中国の皇帝が天皇の上に位置づけられたわけではなく

　＊同格であるというのが日本の立場だった
　☆大日本帝国憲法を制定する際、伊藤博文は皇室を国家の機軸に据えた

　＊その時点で共和制が採用されていたら

　＊日本の運命は大きく変わっていた
　＊皇国史観が広まることにはならなかった　
　＊兵士が天皇のために命を捧げるという事態は起こらなかった

　☆現在の皇室は、皇位継承をめぐって危機に直面している

　＊皇位の継承問題で、皇族の減少は避けられない

　＊天皇家だけが皇族で、他に宮家が存在しないという事態が起こる
　☆日本も共和制に移行し、大統領制を取る必要も生まれつつある

　☆アメリカや韓国の大統領のあり方を見ると

　＊日本社会が安定するかに、多くの人々が疑問を感じている
　☆皇位継承の安定化のために、種々の案もあり有力案の女性天皇

　＊女性天皇は歴史上８人が存在しているが

　＊歴史的にみると、一時的なリリーフの役割

⛳天皇不在の下の天皇制とは
　☆日本が、共和制には移行しないなら、摂政の制度の活用である
　＊現在では、皇族族でなければ摂政にはなれないが

　＊かっては藤原家に見られるように

　＊皇族以外の人間が摂政を務め天皇の代理をはたしてきた

　＊皇室典範を改正すれば、民間人を摂政とすることも可能である

　＊「天皇不在の天皇制」という形態も可能になってくる
　☆ローマ教皇も、不在のイエス・キリストに代わる地上の代理人である

　＊絶対的な権威となってきた
　☆イスラム教のシーア派、スンニ派のカリフにあたる存在「イマーム」

　＊イマームは途中で隠れてしまい、最後の審判の時に再臨する

　＊イマームが不在の間、その代理はイスラム法学者（ウラマー）

　☆カリフ制の場合には、特定の家系ではなく

　＊クライシュ部族の出身であれば、カリフとなれる

　☆ローマ教皇の場合には独身が条件

　＊家系はいっさい問われない

　☆万世一系という側面が強調されてきた天皇制とは異なる制度

⛳人口減少に直面している日本社会

　☆社会システムを維持していくために移民を受け入れのが必要

　＊日本で働く外国人労働者、現在約１３０万人に達している

　＊移民を受け入れるべきかどうかで議論はあるが

　＊現実はすでに進行してしまっている
　☆日本のなかに外国人が増えていけば

　＊「安全」がいっそう唱えられる可能性が高い

　＊中国で行なわれているような電子化された安全技術

　＊さらなる導入が急がれる
　☆外国人の側でも、身分保障として自らの信用度が高まる

　＊電子化されたシステム体制が築かれることを求める
　＊電子化でプライバシーが最優先されるのか難しい問題である 

　＊「自由」にも制限が加えられるようになるかもしれない

　☆プライバシーや自由の確保を優先すれば、技術的には立ち後れる

　＊中国との比較で、日本はかなり後れてしまっている

　＊技術開発の後れは、経済にも影響する
　☆移民のなかにイスラム教徒が多く含まれるなら

　＊日本でもヨーロッパに近い事態が生まれる

　＊日本人の精神や宗教観に影響を与えていく

⛳自由・民主主義よりも「安全」「安心」中心政策

　☆ＡＩかアッラーかの選択を迫られることになる
　☆自由が大きく制約された時代を経験すれば

　＊自由に至上の価値を見出し

　＊自由を確保することに人々は必死になる

　☆自由な時代が続けば、それに慣れ

　＊自由を徹底して守り抜こうという意欲が薄れる

　＊民主主義についても同じである
　☆人々は、何より安全で安心できる生活を望む

　＊グローバル化が進んだ社会

　＊自由・民主主義 より、安全・安心が優先される
　＊自らの自由を捨て、全面的に身を委ねてしまうことは心地よい

　☆身を委ねる心地よさ

　＊過去の宗教、全体主義、現在の中国が実証している

　☆今後の日本人は、「デジタル天皇制」を求めていくかもしれない
　☆北朝鮮の思想は「主体思想（チュチェ思想）」と呼ばれる

　＊北朝鮮はデジタル主体思想を通して

　＊北朝鮮が、豊かさを実現する道が開かれたことが

　＊大きな変化に結びついている

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⛳出典、『ＡＩを信じるか、アッラーを信じるか』

宗教なき世の精神的支え（最終回）

（ネットより画像引用）