この病気はなかなか理解してもらえない。二つも手前の駅から歩いてきていて、「ボキは病弱なんです」と言っても理解できないだろうから。具合が悪いという方々は、たいてい安静にしているからである。ボキはま... goo.gl/w6ej0z
ほんとうにオノレのゼニ儲けしか考えていないですなぁ~。 fb.me/4qI3YCMKy
学会に来て東芝の人に会うと、私が居たころとは雰囲気がずいぶん変わったと言われる。9年で企業文化も変わるのか。優秀な技術者はたくさん残っているので、何とももったいないこと。今からでも手遅れではないと思うけど、逆に闇が深まるのはとても残念。このままでは優秀な人から逃げ出しそうな感じ。
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東寺兜跋毘沙門天像:元々は平安京の入り口である羅城門を守護していた。平将門の乱発生時に民衆の手で東寺に移され、現代に至る。足元を支えるのは、右が尼藍婆、左が毘藍婆という二人の夜叉神で、それを従える地天女が中央で毘沙門天を支える。pic.twitter.com/Chj43LJ8bS
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ヨーロッパの古い都市の広場に入ったとき、広場の中心には噴水も教会もモニュメントもなく、ただのんびりとした空き地が放置されていることが多いのに、ちょっと以外な印象を受けると同時に、そのせいでそこに複雑な均衡をもつ美しさが保たれているのを発見して、しばしば感動することがある。
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【愛媛・宇和島闘牛大会】年に数回行われている。牛同士が相撲形式で角と角をつきあわせるタイマン勝負。番付表も作られている。時間無制限で行われ、戦意喪失して逃げた牛が負けとなる。負けた牛のほうへ慰めの意味を込めて多く給金が支払われる。 pic.twitter.com/9C7tm3UUoI
醍醐寺五大明王・大威徳明王像:六面六臂六足の像。梵名のヤマーンタカとは"閻魔(冥界の主)をも殺す者"の意味。東寺の様式に倣っているが、立った水牛に座す姿はユーモラスである。 pic.twitter.com/E2TTJw7ny6
この世の中は、おのれ一人で生きている世界ではありません。どんな場合であっても、自分の苦痛や辛さは、自分の心のお蔵の中にしまっておいて、喜びと愉しさ、あるいは有難さという、この気持で生きることを、まず、あなた方が、その先達になっていただきたい。
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霊とは「もの」であり、唯物論的な「関係」であり、ひとつの「数学」なのだ。霊はあるのでもないし、ないのでもない。問題はすべて、その流動を感じとる人間の側にある。~「ディケンズの亡霊」
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霊とは「もの」であり、唯物論的な「関係」であり、ひとつの「数学」なのだ。霊はあるのでもないし、ないのでもない。問題はすべて、その流動を感じとる人間の側にある。~「ディケンズの亡霊」
金剛寺降三世明王像:真言宗御室派の大本山。女人禁制の寺社が多い中、参拝を許していたため、室生寺と並び女人高野と呼ばれた。行基が開き、空海も修行した由緒ある寺院。降三世とは、過去・現在・未来の 貪欲・瞋恚・愚痴を除いてくれるという意味。pic.twitter.com/CL5m58nhSe
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だいたい、教養はつけたい人がつければいいのであって、大学の単位で教養を強制するとはまったくのお笑い種です。「哲学」や「倫理学」で「優」を取ったからといって、哲学がわかったことの証明にはならない。それに加えて、社会的に何の意味もない。『私の嫌いな10の人びと』
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【岩手・黒岩寺蘇民祭】<旧正月7日~翌日早暁>2008年のポスターがセクシャルハラスメントに該当する恐れがあるとしてJR東日本に掲示拒否された事件が有名。地元住民以外も参加できるが、一週間の精進潔斎を行わなくてはならない。 pic.twitter.com/6nMDvDILZn
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失敗や未熟さを指摘してはいけない。できないからといって取り上げてもいけない。相手の勇気を奪ってしまうからだ。自ら困難を克服する機会を奪ってしまうのだ。 by アルフレッド・アドラー
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