四月、池のほとりの藤の花
みなそこに かげさへふかき ふぢのはな はなのいろにや さをはさすらむ
水底に 影さへ深き 藤の花 花の色にや 棹はさすらむ
四月、池のほとりの藤の花
水底に藤の花が深い影を映している水面に、藤の色にも棹をさして舟は進んで行くのであろうか。
「影さへ深き」は、水が深い上に藤の色も深い、ということでしょう。水面の上方には実際の藤の花があり、それが水面に色濃く映っている中を、小舟が棹をさして進んで行くさま。とても風情と情緒ある情景が浮かんで来ますね。 ^^
三月尽くる日
こむとしも くべきはるとは しりながら けふのくるるは をしくぞありける
こむ年も くべき春とは 知りながら 今日の暮るるは 惜しくぞありける
三月の終わる日
また来年も来るはずの春だとは知っていても、三月末日の今日という日が暮れて春が終わってしまうのは、名残惜しいことだ。
894 にほとんど同趣旨と思われる歌が出てきます。下二句が同一など、言葉もかなり共通していますね。
こむとしの ためにはいぬる はるなれど けふのくるるは をしくぞありける
来む年の ためにはいぬる 春なれど 今日の暮るるは 惜しくぞありける
桜の花の散るを見たる
ちりまがふ いろをみつつぞ なぐさむる ゆきのかたみの さくらなりけり
散りまがふ 色を見つつぞ なぐさむる 雪のかたみの 桜なりけり
桜の花が散るのを見た
桜の花が散るのは惜しいことだが、白い桜が散るさまは雪と見紛うほどで、雪のかたみだと思えば心が慰められることであるよ。
桜を雪と見立てるのは古典和歌の常套手段ですが、あふれるような深い想いが込められた詠歌ですね。
おなじ御時の内裏の仰せ言にて
元日
けふあけて きのふににぬは みなひとの こころにはるぞ たちぬべらなる
今日あけて 昨日に似ぬは みな人の 心に春ぞ 立ちぬべらなる
おなじ御代の帝の仰せで
元日
今日元日の朝があけて、あたりがまったく昨日と違って感じられるのは、人々の心にも春がやって来たためであろう。
「おなじ御時」は、第61代朱雀天皇の御代（930年～946年）のこと。年が明けると昨日と今日が違う、というのは現代でも感じる感覚ですね ^^
この歌は、玉葉和歌集の巻頭（巻第一「春上」 第1番）に採録されています。
十二月、仏名の朝、別るる空に
きみさらば やまにかへりて ふゆごとに ゆきふみわけて おりよとぞおもふ
君さらば 山に帰りて 冬ごとに 雪ふみわけて おりよとぞ思ふ
十二月、仏名の朝、別れる空に
あなたは山に帰って、また冬に仏名会のたびごとに、雪を踏み分けて降りてきてください。
「仏名」とは十二月に宮中や寺院で行われ、一年間の罪障消滅を祈る法会のことで、022 にも出てきました。