弁顕密二教論
「総持門は喩へば醍醐の如し。醍醐の味は乳・酪・蘇の中に微妙第一にしてよく諸病を除き、諸々の有情をして身心安楽ならしむ。総持門は契経等の中に最も第一たり。よく重罪を除きもろもろの衆生をして生死を解脱し速やかに涅槃安楽の法身を證せしむ。
（密教は教えの中で第一のものでよく重病・重罪を除き衆生をして生死の迷いから解脱せしめてすみやかに涅槃安楽の本来の境界を取得せしむる）。」 . . . 本文を読む
修験宗旨書・・・３１
引敷事第十二通（ひっしきは行者が腰にぶら下げる敷物で獅子を表し是に乗る行者は佛を表す）夫れ修験所具の引敷とは獅子乗をあらわす。所以はいかに。畜類は痴愚を以て命と為し、獅子は彼の畜類中の王なり。故に獅子を以て彼の元品の無明に喩う。故に三世の諸仏の智母の薩埵は獅子に乗って無明の諸戯論を降伏したまう。今修験の行者獅子に乗ること元品の無明を断じ本覚法性の直路に到る義なり。誠に是入峰修 . . . 本文を読む
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