【インドの寺院】 ～ マハーヴィル寺院 ～ （パトナー）

パトナー駅の真ん前にあるヒンドゥー教寺院。
中に入ると様々な神様が祀られてて、
屋上まで上がる事ができる。

　夜にはカラフルにライトアップされて、
お寺じゃないみたいになっている。
積み木のおもちゃ（失礼）に見えるが、
昼間に行けば普通のお寺であった。
　　　　　　　　　　　　　


屋上からは周囲が見渡せて、近所のモスクも見える。
非常にオーソドックスな白色と緑色のイスラムカラーで清々しい。
　　　　　　


なんとぉぉぉぉ、こちらは刑務所。
こんな駅から近い一等地にあっていいんだろうか
　家賃が高そうだが・・・・公共の施設だから関係ないのかな。
でもみんなの税金じゃないのかなぁ・・・。
　　　　　　　　　　　　　


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【インドの宿泊施設】 ～ウトサブ・ホテル～（パトナー）
　ゴール・ガル。

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ゴール・ガル。

パトナーにある数少ない（笑）観光名所である。
ゴール・ガルとは、ヒンディー語で球形の家と言う意味で、
１７８６年に建設され、昔はこの中に穀物を貯蔵したらしい。

町の北側にあるガンディー・マイダーンの一角にあるのだが、
全景が撮影できる場所が見当たらなかった。


　　　　　　　　　　　　
側面にあるこの様な階段を上って頂上まで行く事が出来る。
頂上からはパトナーの町のかなり遠くまで見通せるのだが、
まぁ周囲に高いビルなどが無いって事だなぁ。

西の方角を見れば、彼方にガンディー橋が見える。
この橋は２００８年に開通した、
一本の河に架かる橋としては世界最長５４５０ｍの鉄橋である。
　　　　　　　　　　　　
　（見えないかも・・。）

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【インドの宿泊施設】 ～ウトサブ・ホテル～（パトナー）

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【インドの宿泊施設】 ～ウトサブ・デラックス～（パトナー）

パトナー駅には昼前に到着したので、
駅前に伸びるフレイザー通りを歩きながらホテルを捜した。
観光地ではないので、あんまり安宿はない。
まぁ１泊だけだし多少高くても７００Ｒｓ位（約１６００円）でもいいかと、
通りにあるホテルを片っ端から訪ね歩いた。

しかしちょうど秋祭りのシーズンに当たってしまったせいか、
７、８軒行ったのだが、みな満室との事だった。
（昨年１０月の旅では、ボパール、ブッダガヤ、ラージギル、
　　パトナーとホテル探しが結構大変だった。）

そこでフレイザー通りの外れから右手に入り、
ダーク・バンガロー・ロードへ。
そこでも３軒ほど満室で断られ、奥まった所にあるこのホテルへ。

外見からすると中級程度のビジネスホテルと言ったところか。
１０００Ｒｓはするかな・・・・と予想した。

　１０軒以上当たって空室がなかった事も初めてだったし、
１０Ｋｇのバックパックを担いで３Ｋｍは歩き回ったので、
さすがにちょっと疲れた。
まぁ予算以上の部屋であっても空室があれば決めるつもりだった。



清潔で広い室内にはＴＶ、エアコン、湯沸かし器、バスタオル、
シャンプー、石鹸、毛布が付いていた。
１泊７００Ｒｓ（約１４００円）だったので即決。
なお、これにＴＡＸが５％かかる。

チェックアウトの後は荷物を預ってもらって、
空港までのタクシーも手配してもらった。
料金は宿泊客は４００Ｒｓ（約８００円）だが、
宿泊客以外は５００Ｒｓ（約１０００円）との事だった。

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【インドの駅】 ～ パトナー ～

人口８３００万人のビハール州の州都。
パトナーは人口１３０万人ほどの町だが、
まぁ・・これと言って観光する名所はない。

ビハール州の観光の中心は、
ブッダガヤを初めとする仏教に縁のある所である。

インドではＳＬが人気なのかは知らないが、
駅前にＳＬが飾られている駅は多いような気がする。
そう言えばトリチーにもあったなぁ。


　　　　　　　　　　　　
駅前広場の様子。駅前の寺院の上から撮影した。
近郊へと向かう乗り合いのオートリクシャーが無数におり、
ゴチャゴチャした雑踏が州都らしかった。

この町は繁華街はサイクルリクシャー、
近郊へは乗り合いのオートリクシャーが利用できるのだが、
普通のオートリクシャーが走っておらず、
空港へはホテルでタクシーを呼んでもらった。
たった７Ｋｍほどだったが４００Ｒｓ（約８００円）もした。

　我が家からニューデリーの空港まで乗っても、
３５０Ｒｓ（約７００円）なのに、割高かだなぁ。
後日Ａ君に話したら、地元民も不自由しているとの事だった。
なんとかならんのか・・・パトナー

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【インドの駅】 ～ ナーランダ ～

ナーランダからビハール州の州都パトナーへ向かうため、
当初はバスを予定していた。しかしその場合、
ナーランダから一旦ビハールシャルフへ行き、
そこでバスを乗り換える必要があった。

現地民Ａ君から列車で行った方が良いとのアドバイスがあり、
それに従う事にした。本数は少ないが直通である。

大きな鉄道駅は利用した事があるのだが、
このように小さな駅は初めてだった。



列車を待つ人々も、なんとなくのどかな様子である。
朝の列車だったので大都市へ向かう旅人より、
通勤通学のため近隣へ向かう人が多いのだろう。


　　　　　　　　　　　　

昔懐かしい硬券、これが解かる人は同世代か、
それより古い人であろう。（又は鉄っちゃんか？）
ナーランダ駅からパトナー・ジャンクション駅までは、
８８Ｋｍで約２時間半、３１Ｒｓ（約６０円）だった。


　　　　　　　　　　　　
キップの裏面には、「良い旅を！」の文字が印刷されていた。

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今日のカレー(No.192) ～ 国立大学レストハウス～(ナーランダ）

さて、ナーランダのパーリ語の国立大学
（ナワ・ナーランダ・マハーヴィハーラ）の敷地内にある、
レストハウスに滞在したのだが、
田舎の村ゆえ周りには食堂のような物が見当たらなかった。

大学の前の村道は、
通りがかるサイクルリクシャーは、まれである。

はて、どうしたものかと思っていたら、
Ａ君のお兄さんがディナーと翌朝の朝食を運んでくれるという。

これがどこから取り寄せられた物かも解からなかった。
もしかするとＡ君の実家でお義姉さんが、
作ってくれたものかもしれない。

　そのカレーは・・・上部写真の様な、
　　　憧れのカレー弁当入れに入ってやって来た。

　　　　　　　　　　　　

＜食したメニュー＞
　
ディナーセット、朝食セット　　
　　　（カレー、ブジヤ、サラダ、パラタ）　
　　　　　
＜感想と評価＞

４段重ねの弁当箱から取り出されたのは、
野菜のカレーとブジヤ、サラダ、パラタである。

通常で言うサブジ（野菜のカレー炒め）に当たるものが、
ビハール州で言うブジヤである。


　　　　　　　　　　　　
写真手前から時計回りにパラタ、ジャガイモのカレー、
ジャガイモと人参のブジヤ、大根のスライス。


　　　　　　　　　　　　
こちらは朝食メニュー。
写真手前から時計回りにパラタ、きゅうりのカレー、
ジャガイモのブジヤにモヤシのトッピング、リンゴ。

パラタが三角形なのが特徴。　
ブジヤはカレーと言うよりは野菜炒めにかなり近い、
決して煮込み料理ではないので、野菜の形が残っており、
シャキシャキした食感で歯ごたえもあった。

柔らかく煮込んだカレーとブジヤのバランスが良かった。

　評価は◎
　　　　　　（３段階、◎：おすすめ　○：まぁまぁ　●：う～ん）

■お断り■
　味に関しては、間違いなく主観でしかありません。（１００％！）
　同意見・反対意見など、あると思いますが、
　あくまでも、私の味覚に合うかどうかなので、
　気にしないでください。あしからず。

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【インドの寺院】 ～ ワット・タイ ～ （ナーランダ）

パーリ語の大学の敷地内にあるタイ寺院。

タイ寺院なのだが・・・
大学の構内に住んでパーリ語を学んでいるのは、
ミャンマー人が圧倒的に多いらしい。

寺院の中には黄金の仏像があった。



パーリ語は上座部仏教の経典に使われている言語で、
紀元前３世紀頃から５、６世紀まで使われていたようだ。
サンスクリット語とインドの近代語の中間にある言語である。

	パーリ語日常読誦経典[CD]
	アルボムッレ・スマナサーラ
	サンガ

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【インドの宿泊施設】 ～大学レストハウス～（ナーランダ）
ナーランダ仏教大学遺跡
【インドの寺院】 ～ 玄奘記念館 ～ （ナーランダ）

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【インドの寺院】 ～ 玄奘記念館 ～ （ナーランダ）

ナーランダの見所はなんと言っても仏教大学遺跡だが、
その遺跡から２Ｋｍ程の所に中国が建てた、
平和記念の寺院：玄奘記念館がある。

茶屋の兄ちゃんに聞いたら歩いて行けるとの事だったが、
思ったより遠かったなぁ。
でも、のどかな田園風景の村の中を牛や山羊子供たちと遭遇しながら、
てくてく散歩するのは楽しかった。


　　　　　　
玄奘三蔵（６０２～６６４年）は、中国の河南省偃師市生まれで、
幼い頃から神童と呼ばれ、１０歳で父を亡くした後、
出家した兄の影響で仏教を学ぶようになった。
　（生年は５９８年、６００年説がある。）

６２９年、仏典の研究には原典に拠るべきであると考え、
国禁を犯して西域の商人らに混じって天山北路を超えて、
中央アジアさらにガンジス川を越えてインドに至った。

そしてこのナーランダの仏教大学で学び、
６４５年に長安へ戻った。

　　見事な天井。

途中で何だか解からないチェックポイントがあって、
そこで訪問日やら時間やら名前やら記入させられる。
厳重な警備と言う感じではない。何だかなぁ

	玄奘三蔵インドへの旅 (仏教コミックス―仏教を伝えた人と道 (60))
	ひろ さちや,阿部 高明
	鈴木出版

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【インドの宿泊施設】 ～大学レストハウス～（ナーランダ）
ナーランダ仏教大学遺跡

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ナーランダ仏教大学遺跡

４２７年に建てられた世界最古の大学の遺跡。
ナーランダとは「蓮のある場所」 という意味で、
蓮は知恵の象徴であるため、知恵を与える場所と解釈される。

５Ｋｍ×１０Ｋｍの広大な敷地で、
玄奘三蔵が学んだ時には１万人もの生徒が学び、
１５００人の先生がいたと言う。



赤レンガ造りの遺跡には９つの僧院、４つの寺院、
ストゥーパがあり、とてもよく整備されていた。

　入場料１００Ｒｓだったが、お兄さんのお陰で顔パスで入場。
　（外国人登録証があるのでインド人料金５Ｒｓなのだが。）
　その上、お兄さんが知人の日本語ガイドをつけてくれた。
　（そりゃ小さい村だからみんな顔馴染み。）
通常は１００Ｒｓくらいだろうと思うが・・・。


　　　　　　　　　　　　
ストゥーパに増築を繰り返した階段の跡。
中央に見えるのが５世紀の物、その右側が７世紀、
中央の階段の左側にとても小さくかすかに見えるのが、
４世紀の物。

以前はこの場所にも入場できたようだが、
現在は危険なのか遺跡の保護のためか上る事は出来なかった。

ラージギルに行って素通りするのは、
もったないほどの遺跡だった。バスで片道わずか３０分、
８Ｒｓ（約１５円）是非とも立ち寄ってもらいたい。

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【インドの宿泊施設】 ～大学レストハウス～（ナーランダ）

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【インドの宿泊施設】 ～国立大学レストハウス～（ナーランダ）

ラージギルを後にした私はナーランダへと向かった。
ナーランダは友人Ａ君の故郷である。
ナーランダのバス停まで、
Ａ君のお兄さんがバイクで迎えに来てくれていた。

お兄さんはナーランダにあるパーリ語の国立大学
（ナワ・ナーランダ・マハーヴィハーラ）の
レストハウスに勤めてる公務員だそうだ。

　Ａ君の実家はその大学の裏の村で、
実家に是非とも泊まってくれと言うので、
初めての村体験に心躍らせていたのだったが・・・。
・・・お兄さんは大学のレストハウスを用意していてくれた。

その理由を推測するに・・・恐らく・・・
日本人には田舎の家は居心地が悪いだろうと言う心遣い、
そして言葉も通じない私を持て余したのだろう。

到着した日のランチに招待してくれたのだが、
ランチを終えて外に出てみれば・・・
　村人が家の外に出て来ていて、
みんなＡ君ちの様子（私の事）を伺っていた。

　いやはや確かにこれは大変だ。
村に日本人・・・いや・・外国人が来る事は、
初めてだったかもしれない。
Ａ君ちの迷惑にならないよう早めに退散した。



さて、レストハウスは快適だった。
ベッドルームの他に会議室、冷蔵庫付きキッチン、
湯沸かし器付きバスルーム、エアコン、ＴＶ完備。

近所にレストランなどは見当たらなかったのだが、
ディナー、翌日の朝食は部屋に運んでくれた。
残念ながら料金がいくらだったのかは解からない。

Ａ君ありがとう！

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【インドの寺院】 ～ ジャイナ教寺院 ～ （ラージギル）

ラージギルは仏教の聖地であると共に
ジャイナ教の開祖マハーヴィーラが修行した事から、
ジャイナ教の聖地でもあり寺院も多い。

温泉寺院の手前、日本山妙法寺と竹林精舎へと向かう道の反対側、
山の中腹にこのジャイナ教寺院がある。
ちょうど右手、緑色の山の中ほどに白い寺院が映える。
　　　　　　　


温泉寺院の反対側にあるレストラン街の脇道を入って行くと、
村人しか使わないような小さな温泉がある。
さらに村の中を進み山を登って行く。

よほどの物好きか暇人でないと行かないような所で、
石造りの道を登って行くと寺院に到達できるが、
中に入れるわけでもなく、誰もいない。

道は更に上へと続いているので、
何処にたどり着くのか解からず上って行ったのだが、
何もなかった。

まぁ景色は良かったが、数頭の牛に出会っただけだった。
　　　　　　　　　　　　


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【インドの寺院】 ～ 日本山妙法寺 ～ （ラージギル）
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【インドの乗り物】 ～ ロープウェイ ～
グリッドラクータ山（霊鷲山）
【インドの寺院】 ～ 温泉寺院 ～ （ラージギル）
【インドの乗り物】 ～ 籠 ～

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【インドの乗り物】 ～ 籠 ～

　え～さっ　え～さっ　えさっほいさっさ　

　　お猿の籠屋だ、ほいさっさ
　　日暮れの山道　細い道　小田原提灯ぶらさげて

　　それ　やっとこどっこい　ほいさっさ
　　ほ～いほいほい　ほいさっさ　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

と言うわけで、インドにも籠がある。
もちろん籠屋は　お猿ではない。

ここは昨日紹介した温泉寺院へ続く階段である。
そんなに急でもないし、距離もないのに、
歩きたくないインド人がいるんだなぁ。
まぁ足が不自由なのかも知れないけれど。

適当な長さ（って、ちょっと長すぎないかい？）の竹ざおに、
適当に座席をくっつけてあるだけのようだが。
乗り心地わるそーーっ。

このような籠はブッダガヤの前正覚山にもあったし、
観光名所の険しい山道にはけっこうある。

ただし・・インドのおばちゃん、おじちゃん、
お婆ちゃん、お爺ちゃんはもちろんメタボであるし、
お兄ちゃん、お姉ちゃん、
へたすると、その辺のガキ（失礼）までもが大きかったりする。

　余談だが・・・サイクルリクシャーに乗る時など、
同じ一人でもアトム級の私の倍はあろうかと言う、
ヘビー級のおばちゃんが椅子狭しと座っているのだが、
たぶん・・・同じ料金なんだろうなぁ・・・。
私など軽いもんだから・・ちょっとマケてもらいたいものだ。　

さてこの籠屋、日本の時代劇に出てくるような掛け声はない。
黙々と担いでいるのだが、料金は不明。

	やじろべえ (お猿のかごや)
	クリエーター情報なし
	アーテック

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【インドの寺院】 ～ 温泉寺院 ～ （ラージギル）

ラージギルと言えば温泉で有名である。

通称「温泉寺院」と呼ばれるこの寺院は、
ラクシュミー・ナーラーヤン寺院である。

ただし・・残念ながら・・日本の温泉とは異なる。
大きな湯船にゆったりと浸かって
　　「あ～あ、極楽、極楽。」などとは言えない。

インドを始め熱帯の国では湯船に浸かると言う習慣はないし、
だいたい大衆の面前で素っ裸になる事など考えられない。

ここラージギルの場合も例外に漏れず、
女性は着衣のまま、男性もパンツは履いたままである。

こっそり男湯（とは言わないだろうが・・。）を覗いてみた。
その風景は・・・こちら。
　　　　　　　　　　　　


お湯が濁ってる・・・様に見えるが、気のせいであろう。
聖なる温泉だからして、濁って見えるのは、
我々の目が曇ってるに違いない。

いや・・・間違いなく濁ってるしぃ。

なお、ヒンドゥー教徒以外は入れないと聞いていたのだが、
男女一緒に足を洗う場所があるが、そこへは入る事ができる。

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グリッドラクータ山（霊鷲山）

　　
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グリッドラクータ山（霊鷲山）

ストゥーパのあるラトナギリ山（多宝山）の隣に、
やや低いグリッドラクータ山（霊鷲山）がある。

仏陀が晩年い滞在し説法したと言われている聖地、
山頂にはこのような石碑があり、日本人が多かった。

昔はこの道に山賊が出たらしいのだが、
今ではきちんと舗装されていて、その面影はない。
警察の護衛をつけて上ったそうだ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　
　なお、山頂の手前で履物を脱いで入るのだが、
勝手に金を取り下足番をしている子供がいた。

通常の預り賃は１～２Ｒｓ程度だが、
相場を知らない日本人が何人も１０Ｒｓ札を渡していた。

傍にインド人の日本語ガイドが付いているにも関わらす、
どうして彼らは「預り賃は要りません。」又は、
「１Ｒｓ渡してください。」と教えてやらないのか・・・
と腹立たしく思った。

本当にラージギルの人間は最低だと思った。
（ガイドが何処から同行しているかは未確認。）


　　　　　　　　　　　　
山の途中には仏陀の弟子たちが修行した,
小さな洞窟が何箇所かあり、
そこには金箔が貼られていた。

	仏陀のいいたかったこと (講談社学術文庫)
	田上 太秀
	講談社

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【インドのストゥーパ】 ～ ラージギル ～
【インドの乗り物】 ～ ロープウェイ ～
私史上、最低の町。

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【インドの乗り物】 ～ ロープウェイ ～

　ラトナギリ山の山頂へは歩いても行けるが、
往復３０Ｒｓ（約６０円）のロープウェイでも行く事が出来る。

帰りは隣のグリッドラクータ山を経由して、
歩いて下山しようかと思っていたのだが、
ちょうど道路の修復工事が行われており、
往復ともロープウェイを利用した。

以前、ハリドワールの山頂にあるマンサ・デヴィ寺院と、
チャンディ・デヴィ寺院へ行く時にも、
同じ様なロープウェイを利用した事がある。

　しかし・・・ここはインド・・・この手の乗り物は危険が伴う。
なんたってインド・・・日本の様に安全性を考え、
メンテナンスしているとは到底思えない。

仏陀が見守ってくれていると信じて、
心で「南無妙法蓮華経」を唱えながら乗車した。


ロープウェイには人間の他、鍋も乗車できる。
　　　　　　　　　　　　


椅子だって・・・乗っている。３０Ｒｓ払っているとは思えないが・・。
　　　　　　　　　　　　


　なおロープウェイの振動に耐えられなかった、
椅子やその他の物は落下する事も多く、
下を見れば落下物を収集するおっちゃん達が、
行ったり来たりしていた。

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