大嘗祭への疑問（政治の怠慢と皇室の危機感）２

🌸大嘗祭への疑問（政治の怠慢と皇室の危機感）２

⛳憲法の理念との乖離を案じる皇室
　☆平成の即位の礼・大嘗祭

　＊公費支出差し止めを求める違憲訴訟が起こされている

　☆大阪高裁判決

　＊剣璽も高御座も宗教的な要素を払拭していない

　＊憲法に違反する疑いを一概に否定できない

　＊政府に改善の検討を促した

　＊天皇と首相の上下関係

　（憲法の趣旨に相応しくない点がなお存在している）
　☆政府の「式典委員会」

　＊即位の礼について会議を開いたのは即位後３回

　＊延べ１時間余りで平成の式典の前例踏襲を確認しただけ

　☆秋篠宮が大嘗祭について疑問を投げ掛けた

　＊宗教色が強い行事、国費で賄うことが適当かどうか

　＊出来る範囲で身の丈に合った形で行うの姿で行うのが必要

　＊天皇家の私的生活費の内廷費を充てるべきだ

　＊大嘗祭は、宗教的性格のため国事行為から外されている

　☆今回、特例で「退位の自由」を認めた

　＊「即位しない自由」も認めないわけにいかない

　＊秋篠官が皇位継承から外れれば、
　＊大嘗祭の祭主は長男の悠仁親王になる

⛳大嘗祭を大幅に縮小する考え方も必要

　☆皇室のあり方の根本に反省を迫っている

　☆大嘗宮は天皇一代、 儀式終了後は撤去される

　＊本来は三日ほどで建てる簡素な小屋だった

　＊大正、昭和両天皇の時、対外戦争推進へ

　＊大元帥天皇の神格化を企てて、軍と政府の方針で人目を驚かすため

　＊一挙に巨大化した経緯がある

　☆現在の憲法下で初めて行われた平成の時

　＊本来の姿に立ち戻るべきだった

　＊秋篠宮の提起は、明治維新以来の特異な近代天皇制の歴史

　＊現在の皇室が肯定的に見ていないことの表れでもある

⛳象徴天皇制の安定的継承への危機感

　☆象徴天皇というあり方、上皇は実践と将来への洞察に基づき

　＊天皇本来のあり方は象徴であり

　＊明治・昭和の天皇制は例外に属する歴史観を示唆してきた

　☆大嘗祭は大事な祭祀として尊重するべきだ

　＊伝統を存続させていくためにも過去百年余りのやり方

　＊変えていかなければならないと上皇な述べている

　☆国政に権能を持たない明仁天皇が自ら退位を言いだし

　＊退位特例法を事実上制定させたのは

　＊高齢に伴う引退ではなく、象徴天皇制の安定的継承の体制

　＊整えるには最の潮時だという切迫感があり

　＊それが譲位の目的でもあった
　☆政府は、安定的な皇位継承を確保するための諸課題
　＊皇族方の御事情等を踏まえ、整合性が取れるよう検討を行い

　＊結果を速やかに国会に報告することだ

⛳皇統問題でも動かなかった安倍政権
　☆男系男子継承が伝統としても

　＊皇室そのものが早晩消滅する可能性が高いなら

　＊女系・女性天皇を認める歴史的決断もしなければならない時だ

　＊民意も容認論が大勢は、女系・女性天皇を認めている

　☆安倍政権は断固として動かなかった

　＊皇室が生き残るには再び、生前退位と同じような

　＊国政への関与という離れ業に訴えなければならないのだろうか

⛳菅首相の東京五輪開会式

　☆天皇陛下が開会宣言を述べられた際、起立しようとしなかった

　＊「誰も言つてくれなかったんだよ」と弁解をした

　＊東京五輪開会式安倍元首相は欠席

　☆皇族を長敬していない政治家たちに

　＊皇室の将来など決められるはずもない

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⛳出典、『日本の聖域』

大嘗祭への疑問（政治の怠慢と皇室の危機感）２

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