「浄土宗」「法然」『南無阿弥陀仏』

🌸浄土宗ー宗祖法然

　☆末法の不安と絶望を救うため念仏に生涯を賭した改革者

⛳念仏の教えに開眼した法然
　☆「鎌倉新仏教」の先駆けとなった浄土宗の開祖が法然
　＊法然は１３歳で比叡山に入る
　＊法然は秀才の誉れ高く、比叡山黒谷で約２０年間修行を積む

　＊「われ聖教を見ざる日はなし」というほど真剣に求道に徹した

　＊しかし、生死の迷いを超える確信はついに得られなかった
　☆法然は、悩んでいたが４３歳のときに念仏の教えに開眼する

　＊中国の浄土教の僧・善導の著書の『南無阿弥陀仏』より
　＊念仏をひたすら称えれば極楽往生できる文章

　＊それは阿弥陀如来の本願によって決定しているとの一文

　＊それを見て一瞬にして長年の迷いが晴れ、回心した
　☆法然は修行の一切を否定し、念仏をひたすら称える

　＊専修念仏の思想を確立していく

　＊浄土宗を開宗し、比叡山を下りて京都東山に草庵を結んだ
　☆厳しい修行を積まなくても、「南無阿弥陀仏」と称えれば往生できる
　＊単純明快な教えは、民衆にとって画期的なものだった

　＊教えを受けるのに、男女も身分職業の差もなかった

　＊みなこぞって法然の教えに耳を傾けるようになる

　＊法然の名は広く知られるようになった

⛳激化する旧仏教側からの弾圧
　☆法然は比叡山や奈良の旧仏教の側から批判にさらされる

　☆旧仏教側はさまざまな修行を否定する法然の教えに反発を強めた

　☆公開討論会（大原問答）が実施された
　＊法然は、優れた諸宗の修行方法や悟りの内容を説明したうえで

　＊優れた教えでも末法の今、多くの人々が救われない教え意味もないと

　＊自分のような凡夫は、念仏の行によるほか救済される道はないのだと

　＊堂々と告白し、多くの人々の共感を得た
　☆法然の名はますます知れ渡り

　＊念仏の教えは僧俗や階層、男女の別を問わず広がった
　＊時の摂政関白・九条兼実も法然の信仰に帰依した

　☆旧仏教側が念仏をやめさせるよう朝廷にはたらきかけた

　＊専修念仏は停止され、法然は四国へ流罪となった

　☆法然は、最後まで念仏を称えながら入寂のときを迎えた

⛳法然死後の浄土宗（徳川家の帰依を受け地位を保つ）
　☆法然の問弟は、法然の祖廟を建てて拠教えを広めていった
　＊知恩院を拠点にした証空の西山派

　＊九州での教化に尽力した弁長の鎮西派

　＊弁長から教えを受け関東で教線を延ばした良忠らが活躍

　☆江戸時代には徳川家の帰依を受けて増上寺が菩提寺となり

　＊幕藩体制を支える教団に成長

　☆近年、鎮西派と浄土本宗合同し知恩院を総本山とする浄土宗になる

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）

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⛳出典、『比べてわかる！日本の仏教宗派』

「浄土宗」「法然」『南無阿弥陀仏』

（『比べてわかる！日本の仏教宗派』記事より画像引用）