中沢新一語録 @nakazawa_quotes私たちははたして、レヴィ＝ストロースの思想を、ほんとうに理解してきたのだろうか。（中略）ことによると、レヴィ＝ストロースの思想は、二十一世紀になってはじめて輝きをあらわにしてくるものなのではないか、と私は思う。～「孤独な構造主義者の夢想」
仏像紹介BOT @butsuzobot仁和寺木造阿弥陀三尊像：仁和寺は皇室とゆかりの深い門跡寺院で、出家後の宇多法皇が住したことから、御室御所と称された。中尊に阿弥陀如来坐像（2）を配し、左に観音菩薩立像（3）、右に勢至菩薩立像（4）がそれぞれ侍す。 pic.twitter.com/x81NGeqAQq
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ミヒャエル・エンデ @Michael_Ende_jp今ヨーロッパに見られる風潮は、アメリカ的物質文明の克服を、何らかのアジアの精神性によって試みようとすることです。それはいいんだけれど、個人的にふらりとアジアの国に行ってメディテーションをする、それで自分だけは救われる、と思い込む人もいるのは危険です。 『三つの鏡』
神照寺半肉彫千手観音立像：ヒノキの厚い一枚板から浮彫風で表された珍しい作風の千手観音像。当寺は滋賀県に所在し、宇多天皇の勅令により本覚大師が建立したといわれる古刹である。この地域の中では最も古い歴史を持つ寺院だと伝わる。 pic.twitter.com/d7NHvcLBJV
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美しい風景 @beautiful_imgメルローズにある大邸宅アボッツフォード‐ハウス（スコットランドを代表する詩人・小説家、ウォルター＝スコットが20年間暮らした） - 英国スコットランド pic.twitter.com/XaQme8xOgC
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法隆寺童形太子像：像内墨書銘によると、太子生誕505年の1069年に信貴山僧で仏師の円快が制作したとされる。本像は太子が七歳の時の姿をイメージしたとされる。また、彩色は法隆寺の障子絵「聖徳太子絵伝」の作者で画家の秦致貞による。 pic.twitter.com/HD6be2yXET
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やることがたくさんあって、楽しい・楽しい。実に充実したジジイ生活でございますよん。
県都千葉市をウロウロ歩き回って、ついでに「空海と密教美術」なる古本も買った。なにしろ... goo.gl/dDU1K0
建築は土地と密接に結びついていますが、伊東さんは土地というものを、面積や立地条件だけではなく、土地というものがつながっているフィシス＝自然の領域を一体としてとらえられている、数少ない建築家の一人です。～『建築の大転換』
奇祭ファン倶楽部(KFC) @clubkisai【静岡・子育て地蔵】伊豆の国市小室にある岩肌に彫られた地蔵尊と約２００体の小さな地蔵尊。子宝を望むものは近所の家で当番の家を教えてもらい、地蔵を一体持ち帰る。授かるともう一体を添えてお礼参りする。お礼参り用の地蔵尊は用意されてある。 pic.twitter.com/CWk2r6B15p
園城寺護法善神立像：円珍が5歳の時に影現した女神を彫刻した像と伝えられる護法善神堂の本尊。園城寺は大友氏の菩提寺として栄え、後に円珍が再興した天台寺門宗の総本山。山号を「長等山」と称する。一般的には三井寺（みいでら）と呼ばれる。 pic.twitter.com/HROdRu3d0g
もう少し、みんなに遠い視点を持って欲しいんです。それがないと、万事は弁証法で動いているにもかかわらず、その時々の敵対的な二項対立にすぐとらわれてしまいます。でも、そんな二項対立なんて必ず反転してしまうものです。～『哲学の自然』
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【岩手・黒岩寺蘇民祭】＜旧正月7日～翌日早暁＞水垢離、松明行進が行われた後、午前5時ごろに麻の蘇民袋が登場し、参加者は中に詰められた福物の小間木と麻袋を激しく奪い合う。蘇民袋の首の取り主によって土地の豊作を占う要素がある。 pic.twitter.com/mqcQAGInP6
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【長野・事の神送り】悪病を祓い厄病神を村から送ってしまう行事。「デンデンデン、チャンチャンチャン、コトの神送れよ」と歌いながら町中の厄疫を送る。笹竹や御神輿に厄病神を寄り付かせ、鐘や太鼓を叩きながら、地区民総出で地区境へ送る。 pic.twitter.com/UG9XCf4TKR
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舞田敏彦 @tmaita77トーマス・ローレン（友田訳）『日本の高校』サイマル出版，1983年。
神戸市内のランクが異なる5つの高校（灘高…）のエスノグラフィー。異国の文化人類学者によるものだが，これを超える高校研究は存在しないといわれる。 pic.twitter.com/BcRme76Wgq
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