宥快は 応永23年7月17日72歳でご入滅されています。以下密教辞典等に依ります。高野山の教学の大成者。宝性院信弘門に入り、事相・悉曇を学び、中院・三宝院・西院・持明院諸流を受傳、その奥義を究めた。信弘をついで宝性院門主。「立川流」を批判して『宝鏡鈔』を著す。山城国山科安祥寺の興雅より安祥寺流も受け安祥寺ともなる。明徳三年（1392）には後円融天皇御所で鎮座法を修し「祈るべき道にはしばし迷ふなよ、 . . . 本文を読む
天平宝字二年758七月十七日「殺生禁止令」続日本記「天平宝字二年758秋七月甲戌（十七日）、勅すらく、此来、皇太后（光明皇太后）寝膳安からず。稍（ようやく）に旬日を経ず。（孝謙天皇）朕思ふに、年を延べ疾を済ふは仁慈悲に若くは莫し。宜しく天下諸国をして今日より今年十二月三十日迄、殺生禁断せしめよ。猪鹿の類を以て進御することを得ず。」 . . . 本文を読む
今日は俳人川端茅舎の命日です。川端は1941年7月17日43歳で没しています。あまり知らない人だったのですが、京都の東福寺正覚庵に籠ったこともあるとウキぺデアにもあり俄かに親しみを思えます。句にもその影響か仏教的な句もあります。『茅舎浄土』と呼ぶようです。作品はたしかに仏教的な雰囲気のものがあり、生家の田舎寺を思い出させました。「麗かや砂糖を掬くふ散蓮華春暁や先づ釈迦牟尼に茶湯して春昼や人形を愛づ . . . 本文を読む
十七日は竜樹菩薩、千手観音、大比叡権現、対馬・壱岐の日。・竜樹菩薩（「三十日秘仏」）。佛祖統紀に曰「十三世龍樹菩薩は南天竺梵志の裔なり、佛世を去ってのち七百年に出ず、始生の日樹下にあり、龍宮に入り、はじめて成道を得る故に龍樹と号す」と。（『般若経』で強調された「空」を、無自性に基礎を置いた「空」であると論じて（「中論」）お釈迦様の「縁起」を説明し、後の大乗仏教に決定的影響を与え、八宗の祖師と称され . . . 本文を読む
トータル
