遐邇壹體 率賓歸王 ～ 千字文 016

2014年2月12日（水）

◯ 遐邇壹體　率賓歸王（カジイッテイ　ソツヒンキオウ）
遠くの者も近くの者も一身（ママ）同体となり、
連れだってやって来て、王に心服する。

　遐は「遠い」、邇は「近い」意だそうだ。
　「壹體」は「一体」だよね。

　イザヤ書、あるいは第一コリント12章を連想させる。
　李注は「天子は天下の首（こうべ）なり」「蛮夷は天下の足なり」という賈誼（かぎ）の言葉を引用している。賈誼は『漢書』の著者とある。
　キリストは教会の頭（かしら）であるという。キリストの天子たる所以だ。

　「賓客」などと言うから、賓の字は「高貴な」という意味かと思っていたら、これは「率土の賓」（地の涯）という用例を踏まえているとの研究があるそうだ。すると「賓客」は、「はるばる遠来の客」という意味か。

　はるばる遠くの仕事場へ、そろそろ出かけましょうか。