閑話休題272 陶淵明（1） 園田の居に帰る (1)

 

白楽天の長恨歌に次いで、“田園詩人”、“隠逸詩人”と称される、中國・六朝時代（317～581）東晋の陶淵明（365～427）の詩を読みます。詩を読みつつ、淵明の生きた時代や環境、淵明の生涯や人となり、また後代への影響などを垣間見ていきたいと思います。

 

当時、中国では乱立した諸国が興亡を繰り返す混乱の時代、一方、淵明は、出仕/辞職という生活を繰り返し、心の迷いの時であった。406年（淵明42歳）、意を決して官職を辞して故郷に帰ります。帰京の喜び、また農村での長閑な生活を詠い上げたのが、まず紹介する詩《園田の居に帰る 五首》である。　細分して何回かに分けて読んで行きます。

 

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<漢詩および読み下し文>　

　帰園田居　五首　其一　

1少無適俗韻、　少(ﾜｶ)きより俗韻に適(ｶﾅ)う無く、　

2性本愛丘山。　性(ｾｲ) 本(ﾓ)と丘山(ｷｭｳｻﾞﾝ)を愛す。　

3誤落塵網中、　誤って塵網(ｼﾞﾝﾓｳ)の中(ｳﾁ)に落ち、　

4一去十三年。　一(ﾋﾄ)たび去って十三年。　

5羇鳥恋旧林、　羇鳥(ｷﾁｮｳ)は旧林を恋い、　

6池魚思故淵。　池魚(ﾁｷﾞｮ)は故淵(ｺｴﾝ)を思う。　

7開荒南野際、　荒(ｺｳ)を南野(ﾅﾝﾔ)の際(ｻｲ)に開かんとし、　

8守拙帰園田。　拙(ｾﾂ)を守って園田(ｴﾝﾃﾞﾝ)に帰る。　

　　註] 〇俗韻：俗世間の調子；　〇塵網：世間の網、俗世間、仕途のこと；　〇一去：　

　　　園田の暮らしからいったん離れる；　〇十三年：29歳で初めて江州祭酒として　

　　　出仕し、彭沢の令を辞任して帰田するまでの十三年；　〇羇鳥：旅する鳥、渡り鳥；　

　　　〇故淵：もと棲んでいた水；　〇守拙：愚直な性格を押し通す、世渡り下手な　

　　　自分をそのまま保持すること。　　

<現代語訳>　

1若い頃からわたしは世間と調子を合わせることができず、

2生まれつき自然を愛する気持ちが強かった。

3ところが、ふと誤って埃(ﾁﾘ)にまみれた世俗の網に落ち込んでしまい、

4あった言う間に十三年の月日が経ってしまった。

5渡り鳥も曽て棲んでいた林を慕い、

6池の魚がもとの淵を慕うように、わたしも生まれ故郷がなつかしく、

7南の野で荒れ地を開墾しようと、

8世渡り下手な持ち前の自分を守り通して田園に帰る。

　　　　　　　　　　[松枝茂夫・和田武司 訳註 『陶淵明全集(上)』岩波文庫に拠る]　

<簡体字およびピンイン>　

　帰园田居　　　Guī yuántián jū　　　

1少无适俗韵、　Shào wú shì sú yùn,　　　　 [韻 踏み外し]　　

2性本爱丘山。　xìng běn ài qiū shān.　　　　[上平声十五刪] 通韻　

3误落尘网中、　Wù luò chén wǎng zhōng,　

4一去十三年。　yī qù shí sān nián.　　　　　[下平声一先]　

5羇鸟恋旧林、　Jī niǎo liàn jiù lín,　

6池鱼思故渊。　chí yú sī gù yuān.　

7开荒南野际、　Kāi huāng nán yě jì,　

8守拙帰园田。　shǒu zhuō guī yuán tián.　

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陶淵明は、江州潯陽(ｼﾞﾝﾖｳ)郡柴桑(ｻｲｿｳ)県（現江西省九江(ｷｭｳｺｳ)市柴桑区、廬山近傍）の人、名は潜(ｾﾝ)、字は淵明。一説に名が淵明、字は元亮(ｹﾞﾝﾘｮｳ)。曽祖父・陶侃(ﾄｳｶﾝ、259～334)は、淵明が最も誇りにしているご先祖の一人と言えるでしょう。まず陶侃(259～334)から始めて、淵明の出自を見ていくことにします。

 

　　　陶淵明　家系図　

  

統一王朝・西晋が滅び(316)、北方で五胡、南方で漢の十六国が乱立する五胡十六国時代となる。南方に逃れた司馬睿(後元帝)が建業（現南京）を首都に東晋を興します(318)。その間、西晋滅亡の契機となった“永嘉の乱” ―永嘉年間(307～312)に起こった異民族による反乱― に際し、陶侃の活躍がお上の目に留まり推挙され、313年、荊州刺史となります。

 

虐殺や飢饉が頻発し混乱する世上、各地で自衛のための武装集団が発生、やがて大規模な武装集団へと発展成長し、方々で乱が頻発する状況となっていった。そんな中、陶侃は諸乱、特に“蘇俊の乱(328)” の平定に寄与し、東晋最大の州鎮の統帥として大きな勢力を持つ長沙軍公となった。在任のまゝ没しています(75歳)。

 

淵明の母は、孟嘉の四女で、孟嘉は外祖父に当たる。孟嘉は江夏郡鄂県の人。陶侃の十女を妻とした。性格は穏やかで口数少なく、度量が広く、底なしの酒好きで人望が厚い人であった。征西大将軍・桓温(313～374)の参軍(軍事参議官)、さらに従事中郎から長史に昇進している。

 

陶侃は、淵明の最も誇りとする先祖であったろう。また外祖父・孟嘉を始め、陶侃の父・陶丹は、東呉の楊武将軍、淵明の祖父・陶茂は、武昌太守と、先祖はともに士族として活躍していたことが窺える。父は淵明8歳の頃に亡くなり、名前も伝わっていない。

 

ただ門閥が重視された当時にあっては、曽祖父にしても寒門と呼ばれる下級士族であり、淵明は恵まれた環境にあったとは言えないようである。淵明は、29歳(393)に江州祭酒として初めて官界に出るが、以後、出仕/辞任を繰り返し42歳(402)に田園に帰っている。

 

掲詩の冒頭、淵明自身は、若い頃から世間と調子を合わせることが苦手で、自然を愛する気持ちが強かった。鳥や池魚さえ、それぞれ、かつて棲んでいた林や淵を慕う、私が故郷を恋しく思うのは自然ではないか。故郷に帰って、農地開墾に励むよ と訴えています。

 

南朝梁の皇太子・昭明太子(蕭統、501～531)は、『陶淵明伝』で次のように書き起こしています。淵明は、若い時から理想が高く、博学で文章がうまかった。才気の渙発すること人に抜きんでて、天性の赴くままに行動を楽しんでいた　と(『陶淵明全集(上)』)。今で言う、“宇宙人”であったか。

 

陶淵明については、その“生きざま”に兼ねがね興味を抱いており、また先に読者からもコメントを戴いた経緯があります。向後、彼の詩を鑑賞しながら、じっくりと淵明の生涯を振り返り、普段感じている多くの謎々を解き明かしていきたいと思います。