千本鳥居
参道に異国語あまた秋の風
伏見稲荷大社
秋に吹く風のことをいう。
本殿
秋の訪れを告げる「秋の初風」から、晩秋の蕭条とした風まで、秋の風にはしみじみとした趣がある。
千本鳥居
京都の伏見稲荷大社を訪れた。
千本鳥居を一度潜ってみたかったからである。
千本鳥居は、奥社から奥社奉拝所までの約400mほどの間に立ち並んでいる鳥居のことをいうそうである。
その先に道はまだ続き、稲荷山の頂上にかけて一周できるようになっており、その道にも鳥居は設置されている。
山全体では一万本ほどあるといわれている。
今回、何も知らずに登ったが、山頂までの往復、一時間四十五分ほどかかった。
参道には日本人より外国人の方がずっと多く、様々な言語が飛び交っていた。
登りがきつい所もあったが、時折吹く爽やかな秋の風に救われた。
秋風や喘ぎ登りし山頂に
釣人の一人の黙や秋の川
秋になって冷やかに澄んで流れる川をいう。
晴れた日には秋の日差しが水底まで届き、魚影などがよく見える。
ひんやりとした水が流れる川は、いかにも秋らしい風景である。
秋の川に釣人が一人竿を垂らしていた。
そこには一人の黙（もだ）があった。
秋川の浅瀬に幼子のふたり
切株に宿つてゐたる茸かな
大型の菌類の俗称。
多くは傘状をなし、裏に多数の胞子を持つ。
食用部分は胞子を作るための子実態。
色や形も様々。
古くは「たけ」「くさびら」と呼ばれ、「きのこ」が季語になったのは江戸時代初期からである。
猛毒の茸も存在する。
茸を見つけるとそのどれもが切株に宿っていた。
どうしてなのか不思議である。
茸の名どれも分からず愛でにけり
雨雲の張りても赤き柘榴かな
ザクロ科の落葉高木。
秋に果実が熟す。
西アジア原産。
日本には平安時代に薬用として渡来した。
実は熟すと裂けて種子が現れる。
種子を取囲む半透明の仮種皮は淡紅色で甘酸っぱく、食用や果実酒にされる。
柘榴の実が生っていた。
雨雲が張り出してきたが、柘榴は曇らず、真っ赤であった。
実柘榴や滑らかに川流れゐて
笑栗に足取り軽くなりにけり
栗はブナ科の落葉高木。
北海道中部以南の山地に自生し、果樹として栽培もされる。
栗の毬は初秋の頃は薄い緑色をしているが、成熟するにつれて褐色となり、裂け目が生じ実が弾けて落ちる。
「笑栗」は毬が裂け始め、少し口を開けて笑っているように見えるところから名づけられた。
歩いていると、栗林の毬栗が裂け始め、いくつかが笑栗となっていた。
それを見て、足取りが軽くなった。
笑栗や歯科検診の帰り道
