「自他を比較する相対的生き方をしている限りいくら拝んでも「幸福」を得ることは出来ない。
自他を比較することをやめ、自他一如・禍福一如の絶対的生き方に変えればその瞬間に「幸福」は来る。
経典はすべてこの絶対的生き方に立っているから、霊験を説き絢爛たる極楽があると説くことができる。」
「自他を比較する相対的生き方をしている限りいくら拝んでも「幸福」を得ることは出来ない。
自他を比較することをやめ、自他一如・禍福一如の絶対的生き方に変えればその瞬間に「幸福」は来る。
経典はすべてこの絶対的生き方に立っているから、霊験を説き絢爛たる極楽があると説くことができる。」