加耶

　九州国立博物館(太宰府天満宮の隣)で開催中の加耶展へ

　パンフレットによると

「加耶(かや)は、４世紀〜６世紀にかけて、朝鮮半島中南部に興った国々の総称で、

鉄で栄え金で飾った加耶諸国は古墳時代の日本にさまざまな影響を与えました。

　加耶の前身である弁韓に始まり５６２年大加耶が滅亡するまでの加耶の興亡の歴史をたどります」と、紹介されています。

　恥ずかしながら、私、今回まで「加耶」を知りませんでした。

　加耶を滅ぼした「新羅」の名は知っていましたが・・・

　

　

写真↑は、鉄の鎧。

写真↑はオシャレな金の耳飾り

　

　渡来人にもたらされた日本(倭国)の埴輪も展示。

　かわいい埴輪の牧場。

「エサを与えないでください」の表示や　

　仔馬形埴輪(大阪府四條畷市出土)の表示に笑ってしまいました。

組若婦人(女性)の集い

　

　写真は、きょう境内の椿。

　さて、２月２６日、組の仏教若婦人(女性)の集いに住職、坊守が若いご門徒女性方と出て、私は孫と留守番しました。

　私は参加してないのでわかりませんが、

　集いでは、若手僧侶の寸劇による間違いクイズみたいなのもあったそうです。

　例えば、浄土真宗のお仏壇のご本尊は釈迦如来か阿弥陀如来か観音さまか？

　お仏壇で手を合わせるのは誰

に対して手を合わせているのか？　御本尊にか、亡くなった家族に対してか？

等など。

　大切なことですね。

東日本大震災１３回忌チャリティー法話会

　きょうは、願正寺さまにて、真宗伝道懇話会(佐賀教区僧侶有志の会)主催で、

東日本大震災１３回忌チャリティー法話会

が勤修されました。

　法専寺からご門徒女性５名＋私でお参りさせていただきました。

　開会の挨拶を会所の前住職さまが伝道懇話会の発足から、活動(本の出版)、また、東日本大震災後、過去の年回忌チャリティー法話会の経過をなど、お話くださいました。

　御法話は、

帰宅困難地区であった福島県浪江町Ｊ寺ご住職Ｈ師(相馬組組長もお務め)が原発事故から１１年経った被災地の現状を。

　お二人目は、

会津若松で原発被災地から避難された方々の支援活動を続けてこられた若松組Ｈ寺前坊守さまのＯ師が、本願寺派スカウト指導者のお立場も含め、仏法の味わいを。

　最後は真宗伝道懇話会の一員でもいらっしゃるＹ師の御法話をお聞かせいただきました。

　きょうの御仏前(ご懇志)は全て、被災地支援に送られました。

　また、会場ではトルコ、シリア大震災の募金も行われ、総額を佐賀新聞社を通じて被災地に送られます。

　有り難いご縁を賜りました。

ありがとうございました！

　

２０２３年３月の言葉

　今月の言葉は

浅原才市さんの言葉です。

　地獄は死後の世界でなく、この世、私の心にあります。

　周りの者が思い通りに言動しないと、腹が立つ、思いこみにより、憎む、差別する・・・

　逆境に、自分だけが我慢して苦労しているように勘違いする・・・負の心に落ち込む。

　まこと、私の心には、しょっちゅう、地獄の業火がメラメラ燃えます。

　

　

ゆめさが大院最終講座

　きょうはゆめさが大院最後の講座でした。

　

　観世流能楽師の多久島法子さんの講義でした。

　写真は、実際使用されている若い女性の面(おもて)。

　面をてらす↗

　面をくもらす↙

で表情を表現されます。

　写真↑は般若(はんにゃ)の面。

　般若は女性だそうです。

　

　能についての基礎知識を楽しくわかりやすくお話くださいました。

　能の囃子(はやし)方４人＋謡(うたい)の１人が「五人囃子」であることも。

　今、おひなさまを飾ってあるところが多いですが

　五人囃子の正しい配置は

右から、

　謡(うたい)、能管(のうかん・笛)、小鼓(こつづみ)、大鼓(おおつづみ)、そして左端がバチを持った太鼓(たいこ)なのだそうです。

　知らんかった〜