日本人の美意識は「あいまいさ」であった

　人間は産業革命とフランス革命の後、急激な発展を遂げた。そして今、人口減少や食糧の自給率、温暖化など様々な新しい課題に直面している。ゴリラの研究家・山極寿一先生の講演は、霊長類の研究から人類をどう分析しているのか興味深かった。

　人類は７００万年前、チンパンジーとの共通祖先から分かれて、独自の進化を遂げた。それまで暮らしていた森を捨て、直立２足歩行によってあらゆる場所に進出した。直立２足歩行により、人間の脳は大きく変化した。

　生まれたばかりの人間の子は長い間、母乳で育てられ、すぐには自立せずに幼児期があり、周りを見て真似しながら学んでいく。脳は１歳で生まれた時の２倍となり、５歳で大人の脳の９０％に、１２から１６歳で１００％となる。

　山極先生は「学ぶとは真似すること」と言う。真似することで共感能力が育ち、他人に憧れたり、他人を目標とする。人間は顔と顔を向き合わせるが、サルは決して向き合わない。けれど、ゴリラは人間に近いそうだ。

　弱い生き物として出発した人類は、共同することで乗り越えてきた。家族という共同体こそが進化の源だった。集団生活は家族だけにとどまらず、どこの誰たちとも暮らす能力、そこに言葉が生まれ、いっそうの団結が生まれた。

　しかし、この安住と所有は争いの源でもある。戦争は常に、安住と所有の奪い合いである。中央集権化によって、争いに終止符が打たれるように見えつつ、地方分散化のうねりも生まれてきている。

　人は単なる人間社会を維持するための家畜なのか、地方分散化は人の個性を取り戻すことが出来るのか、微妙な時点にある。ＡＩは人類に幸せをもたらすのか、いや、均一化あるいは統一へと進む気がしてならない。

　日本人の美意識は「あいまいさ」であった。ＡＩが「あいまいさ」の美しさが理解できるのだろうか。山極先生は「市場価値」から「使用価値」が求められる時代となると予見する。私は大きく頷いて講演を聴いた。